# unfoldingWord Open Bible Stories — Desiya

- Language code: `dso`
- Canonical page: https://openbiblestories.org/l/dso/
- Stories in this file: 50 of 50
- Published by: OBS-TLF
- Last release: 2026-06-26
- License: CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). The original work by unfoldingWord is available from https://openbiblestories.org
- Illustrations: © Sweet Publishing, CC BY-SA 3.0

unfoldingWord Open Bible Stories is a collection of 50 illustrated Bible stories, from Creation to Revelation, that churches and translation teams read, listen to, translate and share freely under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 license. This file mirrors the Desiya translation; it is not a translation of the whole Bible.

## 1. बनाइवाटा

https://openbiblestories.org/l/dso/story-1/

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ऐ पारा से आरोम दाए मापरु सोबु के बोनाइला। से छो दीनो ने सोंसार रो सोबु के बोनाइला। मापरु बातले जोगोत के बोनाइला पाचे से आंदार आउरी खाली रेला काएकी सेती मापरु कायिटा के बोले ना बोनाएरेला। मातोर मापरु रो आत्मा पानी रो उपोरे बुलते रेला।

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पाचे मापरु कोएला, “उजर घो!” माऊरी उजर हेयीं मोला। मापरु देकली की उजोर भोल आचे आउरी से सेटाके ओंदर ले ओलगा कोरला जोनटा के से राती कोइला। मापरु सिरिसटी कोरला पोइलोर दिने उजोर के बोनाइला।

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पाचे मापरु कोयला उजर हो ; आवरी उजर हेयी गोला। मापरु देक्ला सोंसर के बोनायला दूसरा दिन लोगे मापरु कोयला पानी रो उपेरे गोटेक भीतेरे हेयी गोला। मापरु से ओनतर से ओन तर के बदली कोयला।

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तीन दिन्नर पाचे मह्प्रू कोयला “पानी गोटक जागा ने कूड़ा हैय जाओ आवरी सुकला भुन्यी देका दोउ।”हाय सुकला भुन्यी के “पिर्तवी “बोलला आवरी पानी के “सोमुन्द “बोलला। मह्प्रू देकला तेबे हाय कोयला सोबू अचा आय।

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आवरी मह्प्रू कोयला “पिर्तवी सोबू हिसाब र गच बूटा के जगाओ “आवरी हेमते अका हैय गला महाप्रू देकला जोन हाय बनायला आचे हायता भोल आय

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शिर्स्तीकरलार चार दिन पाचे महाप्रू कोयला, ”आकास लोगों जोतिमोन होओं।” आउरी सुरोज चोंटोमाआउरी तारागोड़ परकमय देबा काजे आउरी दिन आवरी राती मोसोम आउरी बोरसों लोगो दे कारबा काजें बोनाएला।

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पंचबा दिने मापरु कोरला, " जिबित प्रानी पानी के भोरी देस आउरी आकास लोगों पछी उड़बाई। से पानी से पानी लोगो पोओरबाटा सोंबू जोनतु मोनके बोनाइला आउरी पोंछी के बोनाईला। मापरु देखला कि ऐटा मोल रेला आउरी से मोनके आसीस देला।

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सिरिसटी छोटवा दिन लोगों मापरु कोइला “ भोंई लोगो रेबा सोबू पारा जानदोर रो। “ आउरी मापरु रो कोइला पारा सेनति देयी गोला। काईटा जानिकोरी पालबा टामोनहेला।

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पाचे मापरु कोइला, ”आसा आमी मोनुस्यो के आपना पारा आउरी आपना बोनाइला। से प्रित्बी लोगो आउरी सोबू जानबोर लोगो परबूता कोरबाई।"

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आउरी मापरु के माटी के धोरी कोरि से बोनाइला आउरी सेती जीबोन रो सांस के फोंकी देला। से मनुष्यों रो नाम आदोम कोइला। मापरु आदोम के रेबा काजे गोटेक बोडे बोकचा के बोनाइला आउरी तार देकरेक कोरबा काजे बोनाइला आउरी सेटा के देकबाल कोरबा काजे आदोम के सेती रोक्ला।

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से बोकचा रो बिचोरटा मापरु दुइटा बिसेस गोच लोगाइला – जी बोन रो गोच आउरी मोल आउरी बुरा रो ज्ञान रो गोज। मापरु आदोम के कोइला कि से बोगचा के जीबोनरो गोचआउरी भोल आउरी बरा ज्ञान रो गोच के छाडी कोरि ओलगा काकी भोले गोच के फोल के खाइके पारोत। जोदि से ताके गोच रो फोल खाईला तेबे से मोरी जाइसी।

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पाचे मापरु कोइला, ”माने के ऐकेला रेबाटा भोल नाई।” मातोर कोणी बोले जानबोर आदोम सोंगे ना फोबला।

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सेटाकाजे मापरु आदोम के भीर झुमरा लोगों डाली देला। तेबे मापरु के आदोम रो गीटेक पसली के नयीकोरि तार ले गोटेम बाईलेरो रोचना कोरला आउरी से आदोम रो लोगो आईला।

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जेबे आदोम ताके देक्ला तेबे से कोइला, ”ओलोप ईटा मोर पारा आई! ई ‘बाईले’ को उआत, काईकि ऐ माने आपना माँ- बाबा के छड़ी देउआई आउरी आपना बाईले आउरी आपना बाईले सोंगे गोटेक हेयी जाउआई।

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मापरु मुनुस आउरी बाईले के आपना पारा बोनाइला। से ताके आसोस देला आउरी ताके कोइला, ”बेसी सोबू सोनतान आउरी तार पोता – पोरपोता जोनोम क्र आउरी सोंसार थाने भोरी गोला!” आउरी मापरु देकला कि जोनता बोले से बोनाईला से बेसी भोल रेला, आउरी से सोबो बेसी खुसी रेला। इटा सोबू जोगोत कोरबा छो दिन हेला।

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जेबे सातबो दिन आइला तेबे जोनटा बोले मापरु को इते रेल से सोबू काम के सोराइला। से सातवा देन के आसीस देला आउरी से पोबित्रो ठेबाइला, कईकि से दिन से सोबू के सिरिसटी कोरला पोंरे। सेंटी आकामापरू सोंसार आउरी जोनटा बोले सेतीआचे आउरी सेती सोबू रो सिरिसटी कोरला।

*उत्पत्ति अध्याय 1-2 तार ले बाइबलर गोटक काआनी*

## 2. पाप सोनसारर भीतरे ओलला

https://openbiblestories.org/l/dso/story-2/

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आदम आवरी हातर बायले महापरुर बाटले तिकर काचे बनायला हाय सुन्दर टोटा ने रहबा ने खुबे हरीक रेलाय। हाय थानले कोनी बि फोहटी ना पिद ते रेलाय, मातर ये गोट ने काकी सरम ना रे, काय काचे संसार ने पापा ना रहे। ओमदिया हाय टोटा ने बुल बार आय आवरी महापरूर संगे गोठाते रेलाय।

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मातर हाय टोटा ने गोटक सांप रेला। हाय खुबे चलाक रेय। हाय बायले के पोचारला, ”का्य सत्ते महापरू तोमके ये टोटा र कोनी बोली गचर फल के खायबा काचे माना करला आचे? ”

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हाय बायले बोलला, ”महापरू हामके बोलला आचे कि हामी हाय भोल आवरी खोराब र ज्ञान र गच र के छाडी कोनी बि गचर फल के खायके सकास। महापरू हामके बोलला मातर तोमि हाय फल के खायाले नोयले छिय ले बि बोले मोरी जिबास।”

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हाय सांप के बोलला, ”एटा सत नुआय!तोमि ना मोरस। महापरू जानू आय जड़ दाय तोमि हाय फल के खायबास, तोमि महापरू जसन होयी जिबास आवरी हातर जसन भोल आवरी खोराब के बुजबास।”

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हाय बायले दखला कि हाय फल मन के भाय बा असन आय आवरी खुबे सुआद दखा देते रहे। हाय बि समजदार बनी जाऊआय, एई काचे हाय फल के टुटाय करी खाऊआय। पाचे हाय अपना मोनुक के जोन तार संगे रेला हाय फल देला आवरी हाय बि खाय ला।

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तुरते, तिकर आखी खुलला, आवरी हाय मन जनलाय कि नागडा आचु। हाय मन पोतार मन के गोटक संगे सिली करी पोट्यी बनायीं करी अपनार गागर के ठाकि दकलाय।

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तेबे माने आवरी तार बायले हाय टोटा ने बुलते रयेत महापरुर गोट के सुन लाय। हाय दुनो महापरू के दकि करी लुकलाय। तेबे महापरू माने के डाकला, ”तुय कोन लगे आचिस? ”आदम बोलला, ”मुय तोके टोटा ने हिड्ते बुलते सुनली, आवरी मुय डरी गली, कसन बोले न मुय नागडा रही। एइ काचे मुय लुकली।”

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मातर महापरू ने पचारला, ”तोके कोन सांगला कि तुय नागडा आचिस? काय तुय हाय फल के खायलिस जाके खायबा काचे तोके नाई बोली रेली? ”माने बोलला, ”तुय मोके जोन बायले देयी रहिस येही मोके हाय फल देला। ”तेबे महापरू ने बायले ले पोचारला, ”तुय ये का्य करलिस? ”हाय बायले बोलला, ”सांप मोके भटकायाला।”

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महापरू सांप के बोलला, ”तुय सरापित आस!तुय अपनार पेटर बोल ले आयबिस आवरी माट्टी के चट्बिस। तुय आवरी हाय बायले गोटक दूसर ले रिस्सा करबास, आवरी तोर पीला आवरी हातर पीला बि गोटक दुसर ले रिस्सा करबास। ये बायले र बोस तोर मुड के रोमद देबाय, आवरी तुय हातार लेडी के टोकसी।”

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तेबे महापरू के बायले के बोलला, ”मुय तोर पीला जन्माय बाटा के खुबे दूका करबी। तुय अपना मोनुक संगे रेबार चाहते रयूआय, आवरी तोर उपरे अधिकार करसी।”

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महापरू माने के बोलला, ”तुय अपनार बायले र सुनी लिस आवरी मोर गोट के ना मानलिस। एई काचे मुय सारपित होय ला आचे, आवरी तोके अन अकराय बा काचे खुबे काम करके पडसी। येदाय तुय मोरी जिबिस, आवरी तोर गागर माट्टी ने मिसी जायसी।”हाय मोनुक तार बायले र नाम होवा सोंगायला, हतार अरथ आय जीबन बेबा बीती “, कसन बोले सबु जाती मनर आया होयसी। आवरी महापरू आदम आवरी होवा के पोसुर खाल र फोठई पिनदायला।

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मातर महापरू बोलला, ”अबर भोल आवरी ख़राब के जानी करी माने लोक हामर मा होयलाय, एतार काचे हाय मानके जिबनर गचर फल के खायके ना देबार आय कसन कि हाय मन ओमदिया जिबता रहोत।”एकाचे महापरू आदम आवरी होवा के हाय टोटा ले बाहरे निकराय देला। आवरी महापरू कोनी बले हाय जिबनर गचर फल के खायके रोकबा काचे हाय टोटा र बाट छोमे बोपू रला सोरगदुत के बोसाय देला।

*उत्पति अध्याय 3 ले बाईबलर गोटक काआनी*

## 3. पुर

https://openbiblestories.org/l/dso/story-3/

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खुबे दिनर पाचे, सोंसर ने खुबे लोक रयते रोओत। हाय मन खुबे दुष्ट आवरी झगडा होयते रेलाय। ये अतक खोराब रेय कि महापरू गोटक खुबे बोडे पुर ले ये सबु सोंसर के नासा यबा बिचार करला।

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मातर महापरू नूह ले सोरदा रय। हाय नासायबा माने मनर भीतरे गोटक धर्मी माने रये। महापरू नूह के सांगला कि हाय गोटक खुबे बोडे पुर के आनुआय। एही काचे, हाय नूह के गोटक बड़े डोंगा बनायाबा काचे बोलला।

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महापरू नूह के माना मानी 120 हाथ लोम, आवरी २३ हाथ चौडा आवरी 13.5 हाथ उपरे डोंगा बनायबा काचे बोलला। नूह के हाके दारू संगे बनायबार रेला आवरी हयती तीन पुच, खुबे कामरा, गोटक आवरी गोटक खिड़की बनायबार रेला। हाय डोंगा, नूह आवरी तार घरोर लोक, आवरी भुई र सोबू हिसाबर जोंतु मनके हाय पुर ले बचाय बार आया।

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नूह महापरूर गोट के मानला। हाय आवरी तार पीला मन असनिच डोंगा बनायलाय जसन महापरू सांगी रेय। कसन बोले हाय डोंगा खुबे बड़े रेय एही काचे बनायबा काचे खुबे बोरस लागला। नूह लोकमन के आयबा पुर काचे चितायते रेय आवरी हाय मानके महापरू बाटे आसबा काचे सांगला, मातर हाय मन तार उपरे बिसबास ना करलाय।

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महापरुर नुहार आवरी हातार घरोर लोक काचे आवरी जोंतू काचे भरपूर अन कूड़ा करबार काचे बोलला। जड़ दाय सबु तियार रेला, तेबे महापरू नुहार ले बोलला कि ऐ समय हातार, हातार बायले, हतार तीन बायलेर पूरा मिसिकरी आठ लोक जिबार रेला।

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महापरू सबु हिसाबर गोरु आवरी पखी नर आवरी नारी के नुहर लगे पोटायला कसन कि हाय मन डोंगा ने जायके सकोत आवरी पुर आयला दाय बचोत। महापरू असन सबु सात परकार नर नारी पोटायला जाके पूजाबा काचे बोले लागसी। जड़ दाय सबु डोंगा भीतरे ओललाय तेबे महापरू अपनार डोंगा र कोपट के ठापी देला।

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तेबे बोरसा होयबार सुरु होयला, आवरी बोरसा होयते रेला, होयते रेला। बिना थेबे चालीस दिन चालीस राती बोरसा होयते रेला। जगोतर सबु जिनिस ए थानले कि बड़े ले खुबे बड़े पोर्बत बलेपानी ने बुडी गला।

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सुखला भुई ने रेबार सबु जिनिस मोरी गला, हाय लोक मन आवरी गोरु मन के छाडी करी जोन डोंगा ने रॉयत। हाय डोंगा पानी ने पोरते रेय आवरी डोंगार भीतरर सबु जिनिस बुडबा ले बाचला।

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बोरसा र थेबलार पाचे, पांच मॉस तक हाय डोंगा पानी थाने पोयरते रेला, आवरी हाय समय दाय पानी कम होयके लागला। तेबे गोटक दिन हाय टोंगा गोटक पोरबत र चोटी लगे ठेबला, मातर सोंसर अबे बि पानी ने ढाकी रेला होयी रेलाय। तीन मासर पाचे, पोरबत र चोटी दखा देबार लागला।

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आवरी चालीस दिन र पाचे, नुह गोटक कावा के ये दखबा काचे बहरे पोटायला कसन बोलले पानी सुख ला कि नाइ। हाय कावा सुखला भुई र डगरायाते उड़ते रेला, मातर ताके कोनी असन जगह ना मिरला।

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मातर पाचे नूह गोटक पोरुंवा के बाहरे पोटायला। मातर ताके कोनी लगे बले सुकला भुई ना मिरला, ऐई काचे हाय नूह लगे लेवटी आयला। गोकट सप्तार पाचे हाय पोरवा के आवरी पोटायला, आवरी हाय अपनार टोंड ने जेतून र गोटक दांग धरी आयला। पानी आटते रेला, आवरी लाटा बाड़ते रेयत।

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नूह गोट हप्ता आवरी बाट दकला आवरी तीन हार हाय पोरवा के बाहरे पोटायला। एइ हार ताके, ताके ठेबबा काचे जागा मिरला आवरी हाय लेवटी ना आसला। पानी सुकते रेला।

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दुय मासर पाचे महापरू नूह के बोलला, ”अबे तुय तोर घरोर लोक आवरी सबु गोरु टोंगा ले बाहरे निकरी आसा। खुबे सारा पीला जिला आवरी पोटा पोती जनमा आ आवरी पृथ्वी के भोरी दियास।”तेबे नूह आवरी तार घरोर लोक टोंगा ले बाहरे असलाय।

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नुहर टोंगार ले बाहरे आयला पाचे, हाय गोटक बेदी बनायला आवरी पुजबा लायिकर सबु हिसाब र गोरु मानले कतक के धरी करी पुजला। महापरू हाय पुजला र ले हरीक होयला आवरी नूह आवरी तार घरोर लोक के आशिर्बाद करला।

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महापरू बोलला, मुय किरिया खायबी आची कि माने मोनर बाटल कोरबा ख़राब काम ले कबे बले मुय भुई के सराप ना देयी आवरी पुर आनी करी ना नसाई, कसन बोलले माने लोक जनमला दाय ले पापी आत।

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आवरी महापरू अपनार किरिया र चिनर हिसाब ने पोयला मेघधनुष के बनायला। केबेयी बोले बादरी ने मेघधनुष दका देले, तेबे महापरू हेत करसी कि मुय काय किरिया खाई रई आवरी असानी छि तिकर लोक बोले हेत करबाय।

*उत्पति अध्याय 6-8 ले गोटक बाईबलर कहनि*

## 4. अब्राहम संगे महापरूर किरिया

https://openbiblestories.org/l/dso/story-4/

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पुरर कतक बोरस पाचे, सोंसर ने खुबे लोक रेयते रयेत, आवरी हायमन महापरू आवरी गोटक दूसर ले विरूद्ध ने पाप करलाय। कसन कि हाय मन गोटक भाषा बोलते रेयत, येई काचे हायमन गोटक संगे कूड़ा होयी रेलाय आवरी सोंसर के भोर बा काचे महापरू बोलला गोट के ना मानी करी हायमन गोटक नया नगर के बनायला।

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हाय मोन खुबे घमंडी रेलाय,आवरी हाय मोन कसन जिवना जियबार आय ई काजे महाप्रू आज्ञा के ना मानते रेलाय। असन बोले करलाय कि गोटक बड़े गुम्मट बनाय्बार सुरु करलाय जोन सोरोग के खेट्सी। महाप्रू दकला कि असन कि हाय मोन मिसी करी अड रा काम करते रेबाय,तेबे हाय मोन खुबे पापर काम के करके सकोत।

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एई काजे महाप्रू हाय मोनर भासा के खुबे हिसाबर भासा मोन ने बोदली देला आवरी हाय मोन के सोबू जगत ने बिची देला। जोन पदर हाय मोन बनायाबा सुरु करी रेलाय हाके बाबेल बोललाय,जाहर अरथ" नसायबार “

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कातक बोरस पाचे,महाप्रू अबरहाम नामर गोटक माने के गोटायला। महाप्रू ताके बोलला, ”तुई अपनार देस आवरी घरार लोक के छाडी करी हाय देस ने जा जोन टा मुई तोके द्काइबी। मुई तोके असिस देबी आवरी तोर ले गोटक बड़े जाती बनाई बी। मुई तोर नाम के खुबे बड़े बनाई बी। जोन तोके असिस देय्सी हाके मुई असिस देबी,आवरी जोन तोके सराप देय्सी ताके मुई सराप देवी। तोर कारन ले सोन्सर र सोबू जत्तिर लोक असिस पायबाय।”

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तेबे अबराम महाप्रुर गोट के मानला। हाय अपनार सबु कोमिया आवरी सबु धन सम्पति अपनार बायले सारा के धरला आवरी हाय देश, कानन देसे गला जोनटा के महापरू दखाय रेला।

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जड़ दाय कनान खेटला तेबे महापरू ताके बोलला, ” तोर सबु बाटे दख मुय तोके ये सबु देश देबी आवरी तोर बंश ओमदिया काचे येथानर अधिकार करसी।”तेबे अब्राहम हाय देस ने बसा धरला।

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मलकिसिदक नामर गोटक मने रेला जोन बड़े याजक रेला। गोटक दिन अब्राहम जुज करी आयते रेला तेबे अब्राहम आवरी हाय भेट होय लाय। मलिकिसिदक अब्रहम के आशीष देला आवरी बोलला “बड़े महापरू जोन सोरग आवरी पृथ्वीर मालिक आय हाय तोके आशीष देओ।”पाचे अब्राहम जुज ने जीतलार सबु दसमांस के मलकिसिदक के देला।

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कतक बोरसर सरलार पाचे बले, अब्राहम आवरी सारा र कोनी पीला ना रेय। महापरू अब्राहम ले गोठायला आवरी किरिया करला कि ताके गोटक पीला जनम होयसी आवरी जसन बादरीर ने तारा आचे असनि तोर खुबे बंश होयसी। अब्राहम महापरूर किरिया के बिसबास करला। महापरू बोलला कि अब्राहम गोटक धर्मी लोक आय काय काचे हाय महाप्रुर किरिया के बिसबास करी रेला।

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तेबे महापरू अबराहम संगे गोटक बाचा बंदला। जसन कि, गोटक बाचा दुई कूड़ार लोकर भीतरे गोटक दुसरार कामकारबार काचे मिलामिसा होयबाय। महापरू अब्राहम के बोलला हाय किरिया हाड़ दाय करी रेला जड़ दाय अब्राहम सोयी रेला, मातर हाय अड़ दाय महापरु के सुन के सकते रेला। महापरू बोलला, मुय तोर गागर ले जनमाय करी तोरगोटक निजर पीला देबी। मुय तोर बोसर लोक के हाय कानन देश देबी।”मातर अबले बले अब्राहम र कोनी संतान ना रेय।

*उत्पति अध्याय 11-15 ले गोटक बाईबल र काआनी*

## 5. किरियार बेटा

https://openbiblestories.org/l/dso/story-5/

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अब्राहम आवरी सारार कनान देसे खेटलार दस बोरसर पाचे, अड़ कि दाय ले बले तिकर कोनी सोंतान ना रेला। येइ काचे अब्राहमर बायले सारा ताके बोलला, ”कसन बोले महापरू अबे बले मोके संतान जनमाय काचे तियार ना करला आचे आवरी अबे मुय संतान जनमाय के ना सकी कसन बोलले मुय खुबे डोकरी होयली, दख मोर दासी हाजिर येती आचे। हतार ले बिया कर कि मोर काचे गोटक संतान जनममाय के सकोत।”

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तेबे अब्राहम हाजिरा सगे बिया करला। हाजिरार गोटक पीला जनम होयला, आवरी अब्राहाम ने तार नाम इश्मायल सोंगायला। मातर सारा हजीरा ले कूचर होयते रेला। जड़ दाय इश्मायल तेरह बोरस रेला, महापरू आवरी अब्राहम ले गोटायला।

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महापरू बोलला, मुय सोर्व –सक्तिमान महापरू आय। मुय तोर संगे गोटक किरिया बांदी।”तेबे अब्राहम भूई ने घसरला आवरी पाय पोड़ला। महापरू अब्राहम ले ये बी बोलला, तुय खुबे जातीर बुआ होयबीस। मुय तोके आवरी तोर बंश के तिकर निज भुई होयबा काचे देई देबी आवरी रोज काचे तिकर महापरू होयबी। तोके अपनर घरोर सबु मानेर खतना करबार आय।”

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तोर बायले सारै गोटक पीला जन्मायसी –हाय किरियार पीला होयसी। टार नाम इसहाक सोंगाव। मुय तार संगे अपनार किरिया सोगाय रेबी आवरीहाक संगे रयसी।”तेबे महापरू अब्राम र नाम बदली देलाकरी अब्राहम करी देला, जार अर्थ आय “खुबेर बुआ “।महापरू सारै नाम बदली करी सारा करी देला, जार अर्थ आय “मूलआया “।

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हाय दिन अब्राहम अपनार घरोर सबु मने के खतना करला। खेट्टा खेट्टी गोटक बोरस पाचे, जड़ दाय अब्राहम 100 बोरसर उमर होयला आवरी सारा 90 बोरसर होयला, तेबे सारा अब्राहम र पीला के जनम देला। जसन महापरू तीके बोली रेला हायमन तार नाम इसहाक सोगायला।

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जड़ दाय इसहाक धानगड़ा होयला तेबे महापरू ये बोलिकारी बोलला अब्राहम र बिसबासर परीकचा करला, ”अपनार गोटक पीला के धर, आवरी हाके मोर काचे पूजी देस।”अब्राहम महापरुर गोट के आवरी मानला आवरी खुदर पीला के पुजबा काचे तियार करला।

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जड़ दाय अब्राहम आवरी इसहाक पुजबा जगह न जयते रेलाय तेबे इसहाक पोचारला, ”ए बाबा, हामार लगे पूजा बा काचे दारू तो आचे, मातर पूजा करबा काचे मेंडा कोनती आचे? ”अब्राहम बोलला, ”ए मोर पीला, महापरू पुजबा काचे मेंडा जुगाड़सी।”

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जड़ दाय पुजबा जगह खेटलायय, तेबे अब्राहम इसहाक के बांदी करी बेदी थाने सुआय देला। हाय अपनर पिल के मरताच बे कि तेबे महापरू बोलला,” थेब! पीला के काईच न कर!एबे मुय जनली कि तुय मोके डर बा बीता आस कसन बोलले तुय अपनार पोयलात बेठा के बले मोरले ना बचायलीस।

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लगेचि अब्राहम गोटक मेंडा के दखला जोन बुटा ने लटकी जाई रेला। एसाहक र बदलाने पूजा काचे महापरू मेंडा के तिआर करी रेला। अब्राहम हरिक- हरिक मेंडा के पूजी देला।

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तेबे महापरू अब्राहम ले बोलला, ”कसन कि तुइ मोर काचे सबु देबा काचे मोन रेला, एतिले कि खुदर गोटक पीला के बी, एकाचे मुय तोके आशीष देबार किरिया करबी। तोर बंस बदरीर तारा ले बी खुबे होयसी। काय काचे तुय मोर आज्ञा के मानलिस कसन बोलले तोर घरोर लोकर दुआरा सोंसर र सबु कुल के आशीष देबी।”

*उत्पत्ति अध्याय 16-22 से एक बाइबल की कहानी*

## 6. महापरू इसहाक काचे उपाय बनाऊ आय

https://openbiblestories.org/l/dso/story-6/

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जड़ दाय अब्राहम खुबे डोकरा होई जाई रेय तेबे हतार बेटा, इसहाक, गोटक मानेर जोहरिया होई रेय। ऐई काचे अब्राहम टार गोटक कोमिया के तार बेटा इसहाक काचे हाय देश ले गोटक बायले आनबा काचे पोटायला जोन थाने तार लोकबाक रयते रेलाय।

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जोन थाने अब्राहमर लोकबाक रायते रेलाय हाय देश के जीबार काचे गोटक खुबे धुरिया ले आसबा के महापरू हाय रिबका के दकायला। हाय अब्राहमर भाई र पुत्ति रेय।

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रिबका अपनार घरोर लोक के छाड़ी कारी हाय कोमिया संगे जीबा काचे तियार होयला। जसन हाय मन खेट लाय इसहाक ताके बिया करला।

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गोटक खुबे दिनर पाचे, अब्राहम मोरी गला। तेबे महापरू अब्राहमर बेटा इसहाक के, अब्राहम संगे बांदला किरिया खायला काचे आशीष देला। हाय कोरिया ने महापरू गोटक किरिया रेला कि अब्राहमर ना गिनबा अतक बोन्स होयसी। मातर इसहाकर बायलेर कोनी बले संतान ना रयेत।

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इसहाक रिबका काचे परताना करला, आवरी महापरू ताके दुयटा बेटार गोरभ धरबा काचे साहस देला। जड़ दाय हाय पीला मन रिबकर गरभ ने रेलाय अड़किच दाय लड़ते मुराय लाय, ऐई काचे जोन बले होयते रेय रिबका हायठा के महापरू के सांगला।

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महापरू रिबका के बोलला, तुय दुय बेटा के जनम देबिस। हातार बोंसर लोक दुय टा जातिर लोक होयबाय। हायमन अपनाची लड्बाय। मातर बड़े बेटा ले जनम ला जाति के छोटे बेटार आयबा जाति के गोट के मानके पड़सी।”

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जड़ दाय रिबकार पीला जनम लाय, तेबे बड़े बेटा लाला आवरी रुआ बीता रेय, आवरी टार नाम एसाव सोंगायलाय तेबे सुरु पीला एसावर लेड़ी के धरी करी जनम ला, आवरी हायमन टार नाम याकूब सोंगायला।

*उत्पति अध्याय 24:1-25 :26 ले गोटक बाईबलर काआनी*

## 7. महापरू याकूब के आशीष देऊआय

https://openbiblestories.org/l/dso/story-7/

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जड़ दाय हाय पीला मन बड़े होयलाय तेबे याकूब के घरे रेबार अच्छा लागला, मातर एसाव के गोरु मन के मारबार भायला। रिबका याकूब के मोया करते रेला, मातर इसहाक एसाव के मोया करते रेय।

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गोटक दिन, जड़ दाय एसवा सिकार करी लीयुटी आयला तेबे हाय खुबे भूके रेला। एसाव याकूब ले बोलला, ”जोन तुय बनायलिभात आचीस हाय थाने ले खिनिक भात मोके दे।”याकूब बोलला, ”पोयले मोके ये किरिया कर कि चोमर पीला होयबार चलते जोन सबु गोटक चीच तोके मिलबार आय, हाय सबु तुय मोके देबिस।”एसाव हाय सबु चीच के याकूब के देबार किरिया करी देला। तेबे याकूब हाके खिनिक भात देला।

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इसहाक एसाव के आशीष देबार चायते रेयुआय। मातर एतार छोमे हाय असन करला, रिबका आवरी याकूब के याकूब एसाव होयबार ढोंग करी हातार संगे ठगी देलाय। इसहाक डोकरा रेला आवरी अबर दके ना सकते रेला। ऐई काचे याकूब एसावर फोटी पिन्दला आवरी मेंडा र खाल के खुदर टोनडरा आवरी हाथे ने गुड़ायला।

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याकूब इसहाक लगे गला आवरी बोलला, ”मुय एसाव आय। मुय ऐई काचे आयली आची कि तुय मोके आशीष देस।”जड़ दाय इसहाक मेंडा बाल के जानला आवरी फोटी के सुंगला, तेबे हाय बिचार करला कि हाय एसाव आय आवरी हेक आशीष देला।

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एसाव याकूब ले कुचर होयला कसन कि याकूब हातार छोमर पीलार कब्ज़ा केआवरी संगे हातार आशीष के बी चोरी देई रेला। हाय तिकर बुआ मोरलार पाचे याकूब के मारबार काचे बिचार करला।

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मातर रिबका एसावर बिचार के सुनला। असनी हाय आवरी इसहाक याकूब के हातार लोकबाक संगे रेयबा काचे खुबे धुर पोटाय देला।

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याकूब कतक बोरस ले रिबका लोकबाक संगे रेला। हाय बेरा दाय हाय बिया करला आवरी बारह पीला के आवरी गोटक बेटी के जनम मायला। महापरू हाके खुबे धनी बनायला।

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बीस बोरस ले कनान ने खुदर घर ले धुर रहबार पाचे, याकूब खुदर लोक के, खुदर सेवक ले, आवरी गोरु के सबु खुड़ा संगे हाय आयते आयला।

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याकूब ऐई काचे खुबे डरी रेला कसन कि हाय बिचार करला एसाव एबे बले टेक मरी देबार चाउआय। ऐई काचे हाय भेटने गोरुर कूड़ा के एसाव के पोटायला देला। जोन सेवक हाय कूड़ा के धरी जाई रेलाय हायमन बोललाय, ”तोर दास याकूब, ये गोरु के तोके देउआय। हाय झपके ही आयसी आचे।

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मातर एसाव अबर याकूब के नुकसान पोहुचायबार ना चायते रयूआय। हाई काचे, हाई तीके गोटक हार दखी करी खुबे हरिक रेला। हतार पाचे याकूब कनान ने सुक सन्ति ने रेलाय। पाचे इसहाक मोरी गला आवरी याकूब आवरी एसाव ने हाके तोप लाय। वाचार किरिया जोन महापरू अब्राहम ले करी रेला ये अबर इसहाक ले याकूब थाने आयी रेला।

*उत्पति अध्याय 25 :27 -35 :29 ले गोटक बाईबलर काआनी*

## 8. महापरू युसुफ आओरी तार परिबार के बाचाउआए

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केतक बोरोस पाचे, जेबे याक़ूब डोकरा होई गला, टेबे हाए निजार प्रिय बेटा के तार भाईमनर जांच करबा काचे पोटाएला जोन पोसुमनर रासीर देखभाल करते रेलाए।

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युसुफर भाईमन ताके कुचर होएबाराए काएकाचे कि तार बाबा तारले आदिक प्रेम करबाराए आओरी ई काचे बी कि युसुफ सपना दकी रेला कि हाए तिकर सासक होई जाएसी। जेबे युसुफ निजार भाईमन लगे आएला तेबे हाएमन ताके बंदी बनाएलाए आओरी ताके कोमीयामनर बेपार करबा लोकमन के बिकी देलाए।

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घरे आपिस लेओट्बाले पएले युसुफर भाईमन युसुफर कपड़ा के चिरी करी मेंडिर खून आने भिजाएलाए। पाचे हाएमन हाए कपड़ा के निजार बाबा के दकाएलाए ताकि हाए ए सोचो कि कोनी झारर पोसु युसुफ के मरीदेला। याक़ूब बहुत दुख आने रेला।

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कोमीयामनर बेपार करबा लोक हाए लोकमन के मिस्र नेलाए। नील नादिर छेदे बोसी रेला मिस्र गोटोक बड़े आओरी शक्तिशाली देश रेला। हाए कोमीयामनर बेपार करबा लोकमन युसुफ के गोटोक सौकार सरकारी अधिकारीर कोमीयार रूप आने बिकी देलाए। युसुफ निजार मालिकर अच्छा ले सेबा करला, आओरी महापरू युसुफ के आशीष देला।

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तार मालिकर बाएले युसुफ संगे सोएबार कोशिस करला, मातर युसुफ ए रीति ले महापरूर बिरुद्ध पाप करबा काचे मना करी देला। हाए रिशा होई गला आओरी युसुफ आने झुटा आरोप लगाएला, ई काचे ताके धरी करी जईल आने पोटाएदेलाए। एतक तक कि जईल आने बी, युसुफ महापरूर प्रति सच्चा रेला, आओरी महापरू ताके आशीस देला।

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दुई बोरोस पाचे, युसुफ एबे बी जईल आने रेला, भले हाए दोषी ना रेला। गोटोक राति, फिरौन, जसन कि मिस्री लोक निजर राजा के डाकबाराए, हाएमन दुइटा सपना दकलाए जोनमोन ताके आदिक हरबर करी देला। तार कोनी बी सलाहकार ताके हाए सपनामनर मतलब ना सांगके पारलाए।

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महापरू युसुफ के सपनार मतलब सांगबार ताक़त परदान करी रेला, ई काचे फिरौन युसुफ के जईल आनले लगे डाकला। युसुफ ताके हाए सपनामनर मतलब सांगला आओरी बोल्ला, “महापरू भरपूर फसलर सात बोरोसोर पाचे अकालर सात बोरोस पोटाएसी बे।”

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फिरौन युसुफले एतक खुश होएला कि हाए ताके मिस्रर दूसरा सबुले शक्तिशाली माने बनाएदेला।

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युसुफ लोकमन के अच्छा फसलर सात बोरोसोर भीतरे बड़े हिसाब आने भोजन जमा करबा काचे बोल्ला। जेबे सात बोरोसोर अकाल आएला तेबे युसुफ लोकमन के हाए भोजन बिकला ताकि तिकर लगे खाएबाकाचे भरपूर रो।

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हाए अकाल खाली मिस्र आने आका नाई, मातर कनान आने बी भयंकर रेला जोनथाने याक़ूब आओरी तार परिबार रेलाए।

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ई काचे याक़ूब निजर सबूले बड़े बेतामनके भोजन घेनबा काचे मिस्र आने पोटाएला। जेबे हाएमन भोजन घेनबा काचे युसुफर छोमे ठीया होएलाए तेबे हाए भाईमन युसुफ के ना चिताएलाए। मातर युसुफ हाएमनके चिताएला।

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एटा जानबा काचे कि हाएमन बदली गला आचेत तिकर जांच करबार पाचे, युसुफ हाएमनके बोलला, “मुई तोमोर भाई युसुफ आए! ना डरा। जेबे तोमी मोके कोमीयार रूप आने बिकी रेलास तो तोमी खराब करबार ठानी रेलास, मातर महापरू हाए खराब के अच्छा काचे इस्तेमाल करला! आसा आओरी मिस्र आने रा ताकि मुई तोमोर आओरी तोमोर परिबारमन काचे भोजनर ब्यबस्ता करके सकबी।”

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जेबे युसुफर भाई घरे आपिस लेओटलाए आओरी निजर बाबा याक़ूब के सांगलाए कि युसुफ एबे बी जीउ आचे तो हाए खुबे खुश होएला।

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दकले याक़ूब गोटोक डोकरा माने रेला तेबले बी हाए पूरा परिबार संगे मिस्र के ऊटी गला, आओरी हाएमन हाएती बसी गलाए। याक़ूब मोरबारले पएले, हाए निजर सोबू बेतमनके आशीष देला।

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किरियार हाए प्रतिज्ञा जोनटा महापरू अब्राहम संगे करी रेला हाए इसहाक उपरे आओरी तार पाचे याक़ूब, आओरी तार पाचे बारा बेटामन आओरी तिकर परिबारमन आने आसी जाई रेला। हाए बारा बेटामनर बंस इस्राएलर बारा गौत्र बनी गलाए।

*उत्पत्ति अध्याय 37-50 से एक बाइबल की कहानी*

## 9. महापरू मूसा के हागदेयुआय

https://openbiblestories.org/l/dso/story-9/

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युसूफर मोरला लार पाचे हातार सबु लोकबाक मिसर ने बोसी गला। हाय आवरी तार बोन्स कतक बोरस ले मिसरी ने रेलाय आवरी हायमन खुबे पीला जनमालाय हाय इस्रायली बोला गलाय।

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कतक सों बोरस पाचे, इसरायली लोक गिनती खुबे बड़ी जाई रेला। आवरी मिसरी लोक एबे ये गोट काचे आभारी ना रेलाय तिकर सायता करबा काचे युसूफ खुबे काय काय करलाय। हाय इस्रायली मन ले डरी गलाय कयकाचे कसन कि हाय गिनती ने तिकर ले खुबे रेलाय। ऐई काचे हाय बेरा मिसर ने शासन करबा बीता फिरोन इस्रायली मन के मिसरी मन दास बनाय देला।

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मिस्री मन इस्रायली मन के खुबे ले इमारत आवरी येती ले कतक नगर के बनाय बा काचे मोजबुर करलाय। हाय मोसकिल काम के तिकर जिआन के बोडे तखलीफ़ दाय बनाय देलाय, मातर महापरू टिके आशीष देला आवरी तीके आवरी खुबे संतान जनम होयला।

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फिरोन दकला कि इस्रायली के खुबे संतान जनम होते रेलाय, ऐई काचे हाय अपनार लोक मन के इस्रायली मन के सबु पीला मन के नील नदी ने पाकी करी मारी देबार हुकुम देला।

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गोटक बिसेष इस्रायली बायले ने गोटक पीला के जनम देला। हाय आवरी हतार मुनुस जतक तिकर ले होयके सकला हाय बेटा के लुकाय करी सोंगे रेलाय

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जड़ दाय हाय पीलार माँ –बाबा हाके आवरी खुबे लुकाय के ना सकलाय, तेबे हायमन हाके मरा जीबा थानले बचायबा काचे गोटक पोरबा बीती टुकना ने नील नदीर रेटे बड़े चारार मोजी सोंगाय देलाय। हातार बड़े बोहीन ने ये दखबा काचे हातार छान बिन करला कि तार संगे काय होयसी।

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फिरोन र बेटी ने हाके दखि करी हतार भीतरे ओनाजारला। जड़ दाय हाय गोटक पीला के दखला तेबे हाय हाके खुदर पीला समजी करिधरला। हाय गोटक इसरायली बायले के हाके गोरोस खुआयबा काचे बुता ने सोंगायला, बिना ये जानी कि हाय पिलार सतर माँ रेला। जद दाय हाय पीला अडक बड़े होयला कि एबेर हाके हातार माँर गोरोस ना लागुआय, तेबे हाय फ़िरोन र बेटी के लयूडाय देयुआय, हातार नाम मूसा रेला।

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गोटक दिन, जड़ दाय, मूसा बड़े होयला, तेबे हाय दकला कि गोटक मिस्री गोटक इसरायली के पीटते रेला। मूसा खुदर संगर इस्रायली के बचायबार कोसीस करला।

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जड़ दाय मूसा बिचार करला कि हाके कोनी ना दखलातेबे हाय मिस्री के मारी देला आवरी हातार लास के तोपी देला। मातर कुसा जोन करी रेला हाके कोनी दखि रेला।

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फिरोन के पता चली गला कि मूसा काय करी रेय। हाय हाके मार डाल बार कोसीस करला, मातर मूसा मिस्र ले झारे पोरायला। फिरोनर सेनिक हाके हायती डगर के न सकलाय।

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मिस्र ले धुर झारे गोटक धोरी बनिगला। हेती हाय गोटक बायले ले बीबा करला आवरी दुयटा पीला जनमायलाय।

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मूसा अपनार सतरा र भेड़र खुडा र देख रेक करते रेला। गोटक दिन, हाय गोटक जरते रेबा बूटा के दखला जोन भोसम होयला बिना जारते रहे। हाय हाके दकबा काचे बुटार लगे गला। जड़ दाय हाय हातार खुबे लगे रेला तेबे महापरू हाके गोटायला। हाय बोलला, ”ए मूसा, अपनार जूता के उतराय देस। तुय गोटक पोवित्र जगहां ने आचीस।

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महापरू बोलला, ”मुय खुदर लोकर दुकमन के दकली। मुय तोके फिरोनर लगे पोटायबी ताकि तुय इस्रायली मन के मिस्र र दास मन ले निकराय आनबिस। मुय तीके कनान देश देबी, हाय देस जेक मुय अब्राहम, इसहाक आवरी याकूब ले किरिया रेली।”

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मूसा पोचारला, ”लोक मोन जानबा चायबाय कि मोके कोनपोटायला आचे करी तेबे मुय काय करबी?”महापरू बोलला, ”जोन मुय आय सो मुय आय। हायमन ले बोल, ”महापरू तोमार लगे पोटायला आचे। तिकर ले एबी बोल मुय तोमर पुरबोज अब्राहम, इसहाक आवरी याकूबर महापरू यहोवा आय मोर ये नाम रोजकाचे आय।

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मूसा डर बार आय आवरी फिरोन लगे जिबा र ना चायते रयूआय कसन कि हाय बिचार करला कि मुय अच्छा ले बोल के ना सकी, ऐई काचे महाप्र्रू मूसा र भाई, हारून के तार सायता करबा काचे पोटायला।

*निर्गम अध्याय 1-4 ले गोटक बाईबलर काआनी*

## 10. दस गोटा दण्ड

https://openbiblestories.org/l/dso/story-10/

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महापरू मूसा आवरी हारून के चेतावनी देला कि फिनोन डीट होई जायसी। जड़ दाय हाय मन फिरोन लगे गलाय तेबे हायमन बोलला, ”इस्रायली र मूसा ये बोलू आय, मोर लोक के जायके देस!”मातर फिरोन तिकर ना सुनला आवरी इस्रायली मन के जीबा काचे आजाद करबा र छाड़ी हाय तीके आवरी मुस्किल काम करबा काचे मजबूर करला।

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फिरोन हाय लोक के जीबा देकबा काचे रोजे माना करते रेय, ऐई काचे महापरू मिस्र ने दस भयंकर विपति के पोतायला। ये विपति थानले, महापरू ने फिरोन के दकयला कि हाय फिरोन आवरी मिस्र र देबता मन ले खुबे सकती शक्ति साली आय।

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महापरू नील नदी के खून ने बदली देला, मातर फिरोन एबे बले इस्रायली मन के जायके ना देला।

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महापरू सबु मिस्र ने बेंडका पोटायला। फिरोन बेंडका के धूर गुचायबा काचे मूसा के बोलला। मातर सबु बेंडका र मोरलार पाचे, फिरोन खुदर मन के काठोर करला आवरी इस्रायली मन के मिस्र ले निकरी जायके ना देला।

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कसन कि महापरू किटकियो ने बिपति पोटायला। हातार पाचे हाय डानसों र बिपति के पोटायला फिरोन मुसा आवरी हारून के हाग देला आवरी हतार ले बोलला जड़ दाय हाय बिपति के ठेबाय देबिस तेबे इस्रायली मिस्र के छाड़ी करी जायके सकबाय। जड़ दाय मुसा पारतना करला तेबे मिस्र ले डानसो के हटाय देला। मातर फिरोन खुदर मन के कठोर करला आवरी हाय मन के आजाद होई करी जायके ना देला।

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एतार आगले, महापरू मिसरीमनर सबु फोका गोरु मन के बीमार होई करी मोर के देला। मातर फिरोनर मन कठोर होई गला आवरी इस्रायलीमन के जायके ना देला।

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तेबे महापरू मुसा ले फिरोना के हवा ने पोकायबा काचे बोलला। जड़ दाय हाय असं करला तेबे मिस्रर लोकर चामड़ी दूका देबा फोड़ा निकरी आयला, मातर इस्रायली मन के कई ना होयला। महापरू फिरोनर मन के कठोर करि देला,अवि फिरोन एस्रायलीमन के आजाद होई करी जायके न देला।

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अतार पाचे, महापरू ओला घसरायला आवरी मिस्रर खुबे फसल के नसाय देला आवरी जोन कोनी बी बहारे निकरलाय हाके मारी देला। फिरोन मूसा आवरी हारून के हाग देके पोटायला आवरी तीके बोलला, ”मुय पाप करली। तोमी लोक जायके सकास।”ऐई काचे मूसा पारतना करला, आवरी बादरी ले ओला घसरबार थेबला।

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मातर फिरोन फिरले पाप करला आवरी मन के कठोर करला। हाय इस्रायली मन के आजाद होयि कारी जायके ना देला।

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कसन कि महापरू मिस्र ने टीडडी मन दल के आयके देला। ये टीडडी मन हाय सबु फसलमन के खायी देला जाके ओला नास करी रेलाय।

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महापरू अनदार करी देला जोन तीन दिन ले रेला। ते अतक घोर रेला कि मिस्री लोक अपनार घोर ले निकर के ना सकलाय।मातर जोन थाने इस्रायली लोक रेयते रेलाय हायती उजर रेला।

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ये नों बिपतिमनर पाचे बी, फिरोन एस्रायाली मन के आजाद होई करी जीबा काचे नयी बोलला। जोन कि फिरोन ना सुनी रेला कसन कि महापरू गोटक सारासरी विपति के पोटायबार बिचार करला। ये फिरोनर मन के बदली देयसी।

*निर्गमन अध्याय 5 -10 ले गोटक बाईबल र काआनी*

## 11. फसह तियार

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महापरू मुसा आवरी हारून के फिरोन लगे ए बोलबा काचे पोटायला कि एस्रायाली मन जायके देस करी। हाय मन चेतावी देलाय कि तीके जायके ना देले, तेबे महापरू मिस्र लोक मन आवरी गोरुर सबु छोमर पीला के मरी देयसी। फिरोन ये सुनी करी बी महापरू के बिसवास करबा र आवरी तार गोट मानबा काचे नाइ बोली देला।

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महापरुर ने तार उपरे बिसवास करबा लोक र कारी बलर छोमर पिलान के बचायबा काचे गोटक उपाय तियार करला सबु घरर लोक के गोटक पाप ना करला मेंडा के धरी करी मारबा रेला।

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महापरू इस्रायली मन के हाय मेंडार रकत के धरी खुदर घरोर दुआरे लगाय यबा काचे बोलला। तीके हातार मोयुस के भाजी बार रेला आवरी तीके अखमीरी रोटी संगे हाके फुर्ती ले खायबार रेला। हाय ए भात खायलार पाचे तीके झपके मिस्र के छाड़बा काचे तियार रेबा काचे बोलला।

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जसन करबा काचे महापरू एस्रायालीमन के जोन हुकुम देई रेला हायमन हातार अनुसार सबु करला। मोजी राती ने, महापरू सबु गोटक छोमर पीला के मारते मिस्र र मोजी ले होई करी गुजरला।

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इस्रायली र सबु घरोर दुआर थाने खून लगी रेला,ऐई काचे महापरू हाय घर के छाड़ी देला। तिकर भितरर सबु लोक भोल रेलाय। हायमन मेंडा लहू र चलते बाच लाय

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मातर मिस्री मन महापरू थाने बिसबास ना करलाय आवरी हातार आदेश के ना मानीरेला। ऐई काचे महापरू तिकर घोर के ना चाड़ला। महापरू मिसरी मनर सबु छोमर पिला के मारी देला।

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जोयल थानर केदी मनर छोमर पीला ले धरी, फिरोन र छोमर पीला ले, सबु छोमर पीला जात मोरी गलाय। खुदर गीड़ीया बेदना र चलते मिस्री र खुबे लोक कानते रेलाय आवरी पोसताय ते रेलाय।

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हाई राती, फिरोन मूसा आवरी हारून के हाग देला आवरी, ”इस्रायली के धरी जोपके मिस्र ले निकरी जाआ!”मिस्र र लोकमन बी इस्रायली मन ले जोपके जीबार काचे बोल लाय।

*निर्गमन अध्याय 11:1-12 :32 ले गोटक बाईबलर काआनी*

## 12. बहारे निकरबार

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इस्रायाली लोक मिस्र ले निकरी करी खुबे हरिक रेलाय। ही मन अबर दास न रेलाय, आवरी हाय मन किरिय र देस ने जायते रेलाय!जोन बले एस्रायाली मन मांगलाय, मिस्री मन हायमन के सबु देलाय, येती ले बी सोना आवरी चांदी आवरी मोहेंगा सामान देलाय। दुसर देस र खिनी लोक महापरू थाने बिसबास करलाय आवरी इ स्रायाली लोक मिस्र ले निकरलाय तेबे हायामन तिकर संगे होयालाय।

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दीनर दाय बादरी ने गोटक खम्बा हतार छोमे –छोमे चलला। आवरी राती बेरा एय जोय र खम्बा बनी गला। महापरू जोन हाय बादरी र खम्बा आवरी जोय र खम्बा ने रेला, रोजे तिकर संगे रेला आवरी हाय हिंडबा बेरा तिकर मुखिया रेला। तीके एतकी कारबार रेला कि हतार पीटी हिंडबा रेला।

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खिनिक बेरा र पाचे, फिरोन आवरी हतार लोक अपनार मोन के बदली देलाय। हाय मन इस्रायली मन के फिर ले अपनार दास बनायाबर चायते रयूआत। ऐई काचे हाय मन इसरायली मन र पीछा करलाय। ये महापरु रेला ही रेला जोन तिकर मन के बदली देई रेला। हाय ऐई काचे असं करी रेला काय काचे हाय चायते रेला कि हर जन जनोत कि फिरोन ले आवरी महापरू मिसरी मन र सबु देबता मन ले हाय, यहोवा, खुबे शक्तिसाली आय।

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जड़ दाय इस्रायली मन मिस्र र सेना के आयते दखलाय तेबे तीके सुरता होयला कि ये फिरोनर सेना आय आवरी लाला सुमुन्द र मोजी ने लटकी गलाय। हाय मन खुबे डरी गलाय आवरी कान्दके रेलाय, ”हामी मिस्र के काय काचे छाड़लु? हामी मोरूआ बे!”

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मूसा इस्रायली मन के बोलला, ”डर बार बंद करा!महापरू आजी तोमर काचे लड़सी आवरी तोमके बचायसी।”तेबे महापरू मूसा ले बोलला,”ये लोकमन के लाल समुंद र छोमे होयके बोलला।”

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तेबे महापरू ने हाय बदरीर खम्बा के धरी इस्रायली मनर आवरी मिसरी मनर मोजी ने सोंगयला कि मिसरी लोक इस्रायली मन के दकके ना सकोत।

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महापरू मूसा ले समुंद थाने अपनार हाथ बड़ाय बा काचे बोलला। महापरू हवा ले समुंद र पानी के डेबरी बाटे आवरी बुजनी बाटे करी देला, जार ले समुंद थानले गोटक रोड बनी गला।

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इस्रायली लोक अपनार दुनो बाटे पानीर काति र संगे सुकला भुई थाने समुंद ने होई करी हिंडला लाय।

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तेबे महापरू हाय बाट ले बादरी के उटायला मिसरी लोक इस्रायली मन बाची करी जायते दखला। मिस्रि मन तीके धरबा काचे तिकर पीछा करबार निर्णय धरलाय।

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हाय मन समुन्द्रर जरिया ले हाय बाट थानले इसरायली मनर पीछा करलाय, मान्तर महापरु मिसरी मनके दराय देला आउरी तिकर रथ मनके आटकाय देला। हाय मन चिचाय के मुरायलाय, " पोरा! इसरायली मन बाटले महापरु लड़सी आचे!"

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सबु इसरायली मन समुन्द्रर दूसरा बाटे केटलाय। तेबे महापरु मूसा के बोलला कि हाय फिरले पानी थाने हाथ बडाओ। जेबे मूसा अमता करला, तेबे पानी मिसरी सेना थाने घसरला आउरी जमतार अमति होईगला। सबु मिसरी सेना बुडी गलाय।

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जेबे इसरायली मन दखलाय किमिसरी मन मोरी जाई रेलाय तेबे हाय मन महापरू थाने विस्वास करलाय। हाय मन विस्वास करलाय कि मूसा महापरू बाटले भाविस्यवकता रेला।

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इसरायली लोग मन एकाचे बले खुबे हरिक रेलाय कय्काचे कि महापरू तिके मोरबा थानले आउरी दास होयबा थानले बचायला। अबर हाय मन महापरूर आराधना करबा काचे आउरी हातार आज्ञा के मानबा काचे आजाद रेलाय। इसरायली मन अपनार आजादीर परब के बनायबा काचे आउरी महापरू के हरिक करबा काचे गीत के गायलाय कायकाचे कि हाय तिके मिसरी मनर सेना ले बाचाय रहूआय।

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महापरू इसरायली मन के हर बरस गोटक परब बनायबा काचे आदेस देऊआय। एटा याद दिलायबा काचे कि कसन महापरू मिसरी मन के हारायला आउरी हाय मनके दास होयबा ले आजाद करला। एटा फसहर परब बोलाय होई रला। इथाने हाय मनके परब बनायबा काचे गोटक अच्छा मेमना के बली करबातटा रला, हाके भूंजबाटा रला, आउरी हाके खमीर नोयला रोटी संगे खायबा टा रला।

*निर्गमन अध्याय 12:33-15:21 से बाईबल कि कहानी*

## 13. इसरायली मन संगे महापरू वाचा बांदूआय

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इसरायली मनके लाल समुन्द्र ले हायपाट नेलार पाचे, महापरू हाय मनके झारे ले होयिकरी सिनेय बोलाय होयबा बीती परबतर बाटे नेउआय। एटा हाई परबत आय जोन थाने मूसा जोय धरला बीती गज के द्खी रला। हाय मन हाय परबतर तले अपना लाड़ी के मंडाउआत।

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महापरू मुसा ले आवरी इस्राएल र सबु लोक के बोलला, ”तोमके हरमेसा मोर गोट के मानबार आय आवरी जोन किरिया मुय तोमर संगे बांदू आय हाके बनाय सोंगाय रेबार आय। तोमी असन करबास, तेबे मोर पुरुस्कार खुमेमूल्य धन, याजक मन र राज्य गोटक पवित्र जाति ठेयरासी।”

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महापरू बाटल तिकर आयबा काचे लोक मन तीन दिन तकले खुद के तियार करलाय। तेबे महापरू सिने पोरबत र चोटी ले तले उतरला। जेबे हाय आयला तेबे भूकम होयला, बिजरी चड़कला, धुँआ उटला आवरी तुरीय मनर जोरदार शब्द होयला। तेबे मूसा खुदे उपरे पोरबत थाने चेगला।

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तेबे महापरू लोक संगे गोटक किरिया करला। हाय बोलला, मुय तोमर महापरू, यहोवा आय। मुय ही आय जोन तोमके मिस्र र दासत्व ले छाड़ायली। कोनी दूसरा देबता मनर उपासना ना करा।”

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“मूर्तिमन ना बना आवरी तिकर उपासना ना करा, काय काचे मुय, यहोवा गोटक मात्र महापरू आय। गलत रुप ले मोर नाम के ना करा। सब्त र दिन के पवित्र मानबा काचे सुरता सोंगाव। दुसर शब्द ने छः दिन ने अपनार सबु काम करा, सातवं दिन ने तोमर काचे विश्राम कार्बा काचे आवरी मोके सुरता कारबा दिन आय।”

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“खुदर माँ आवरी बाबा र आदर करा। हत्या ना करा। व्यभिचार ना करा। चोरी ना करा। अपनार पपाढ़ोसी र बायले, तिकर घरोर, या काई टा बी सामन के धारब र मोन ना करा।”

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तेबे महापरू ये आज्ञामन के पोकना ने लिखी करी मूसा के देला। महापरू ने पालन करबा काचे लोक मन के खुबे दूसरा व्यवस्था देला। हाय मन ये वयस्था के पालन करले तेबे महापरू हाय लोक के खुबे आशीष देबा आवरी तिकर सुरचा करबा र किरिया करला। मातर हाय बोलला कि हाय मन एतार पालन ना करले हाय तीके दंड करसी।

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महाप्रुने इस्रायलीमन के गोटक बड़े बाड़ी बोनाय बा काचे बोलला –मिलाप बीती बाड़ी। हाय तीके भोल भोल सांगला कि ये बाड़ी के कसन बनाय बार आय, आवरी हातार भीतरे कोन सामान के सोंगाय बार आय। हाय तीके ये बाड़ी के दुय बाकरा ने बाटा करबा काचे गोटक बड़े पोर्दा के बनाय बा काचे बोलला। महापरू हाय पोर्दा र पीटी बाकरा ने आयसी आवरी हायती हाय रहसी। जोन थाने महापरू रेला हाय बाकारा ने जीबार अनुमति महायाजक के रेला।

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हाय लोक मन के हाय बाड़ी र छोमे गोटक वेदी बनायबा र होयसी। कोनी बी जोन महापरू व्यवस्था के अपमान करसी हाय वेदी थाने गोटक गोरू के धरी आओ। तेबे याजक बलि करसी आवरी वेदी थाने महापरू काचे बलि र रुप ने जालायसी। महापरू बोलला कि हाय गोरु र खून हाय लोक र पाप के डापसाई।ये रीती ले, अबर महापरू हाय पाप के ना दकसी। हाय लोक महापरू र नजर ने “शुद्ध” रयसी।महापरू मूसा र भाई के आवरी हारून र बोंसज के अपनार याजक होयबा कचे चुनला।

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महापरू हाय लोकमन के जोन नियम देई रेला हाय हातार पालन करबा काचे सहमत होयलाय। हाय मन मात्र गोटक महापरू र लोक होयबार आवरी हातार आराधना करबा काचे सहमत होयलाय।

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कतक दिन तक, मूसा सिने पोरबत र चोटी थाने ही रेला। हाय महापरू ले गोटाय ते रेला। मातर लोक तिकर लगे लेउटी आयबार टाकि टाकी थक लाय। ऐई काचे हारून र लगे सोना धरी करी आयलाय आवरी गोटक मूर्ति बोनाय बा काचे बोललाया ताकि हाय मन महापरू बजाय हातार उपासना करके सकोत करी। ऐई रीती ले, हायमन डरावना रूपले महापरू र बिरुद्ध पाप करलाय।

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हारून ने बाचा पीला अड़कर अकाने सोनार गोटक मूर्ति बनायला। हाय लोक हाय मूर्ति र उपासना कारबार शुरू करलाय आवरी हाके बलि चढ़यलाय!तिकर पाप चलते महापरू तीके खुबे रिसा होयला। हाय तीके नास करी देबार चायते रयूआय। मातर मूसा ने टिके ना मारबार काचे महापरू ले बिनती करलाय। महापरू हातार बिनती के सुनला आवरी तीके नास ना करला।

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आकरी ने मूसा सिने पोरबत ले तले उतरला। हाय दुयटा पोकना र पाटी मन के धरी रेला जोन थाने महापरू ने दस आज्ञा के लिखी रेला। फिर हाय ये मूर्ति के दखला। हाय अत क रिसा होयला कि हाय पटी मन के बिल बिला करी देला।

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पीर मूसा हाय मूर्ति के पीसी करी गुंड बनाय देला, आवरी हाय गुंड के पानी ने मिसाय करी हाय लोक मन के हाय पानी पिआय देला। महापरू हाय लोक मन के गोटक बिपति पोटायला आवरी हाय थान ले खुबे लोक मोरी गलाय।

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जोन पटीमन के मूसा टुटाय देई रेला तिकर जगह धर बा काचे मूसा हाय दस आज्ञार पोकना के नुआ पटीमन के बनायल। तेबे हाय फिर ले पोरबत थाने चेगला आवरी परताना करला कि महापरू हाय लोकमन के माफ़ कर। महापरू मूसा र सुनला आवरी तीके माफ़ करी देला। नुआ दस आज्ञामन के धरी मूसा सिने पोरबत ले तले उतर ला। तेबे महापरू ने सिने पोरबत ले धरी किरिया र देस तक महापरू इस्रायली मनर अगुवाई करला।

*निर्गमन अध्याय 19 -34 ले गोटक बाईबल र कहानी*

## 14. झारने भुलक बाटा

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महापरू इस्रायली मन के हाय नियम के सानगबार सरायला जार तीके बंदी रेला र हातार वाचा के पालन कारबार आय। फिर ले हाय सिने पोरबत ले छमे तक अगुवाई करला। हाय तीके किरिया र देस ने नेबार चायते रयूआय। ये देस कनान बी बोला जाऊआय। महापरू बादरी र खम्बा ने छोमे –छोमे हिंडला, आवरी हाय मन हातार पीटी- पीटी हिंडलाय।

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महापरू अब्राहम, इसहाक आवरी याकूब ले किरिया करि रेला कि हाय किरिया र देस तीकर वंशज मन के देबी, मातर ऐई बेरा हायती खुबे ले जाति रेयते रेयत। हाय मन कनानि बोला जयते रेलाय। ये कनानी लोक महापरू र आराधना ना करते रेलाय आवरी हातार आज्ञा के ना मान ते रेयात। हाय मन झूटा देबता र उपासना करते रेलाय आवरी खुबे ले घिन्गिना बुता करते रेलाय।

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महापरू इस्रायली मन ले बोलला, ”जड़ दाय तोमी हाय वाचा र देस ने जाआ तेबे हायथानर सबु कनानी मन ले छुटकारा पाआ। तिकर संगे संधि ना करा आवरी तिकर ले बिया बी ना करा। तोमी तिकर सबु मूर्ती के नास करिदेबार आय। जोदी तोमी मोर आज्ञा के ना मनास, तेबे तोमी बजाय तिकर देबतार उपासना कर के लाग बास।”

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जड़ दाय इस्रायली कनान र सीमा ने खेटलाय, मूसा इसरायली मनर सबु गोत्र थानले गोटक – गोटक करी बारा माने के चुनला। हांय तीक़े जायिकारी हाय देशर भेद आनबा काचे निर्देस देला कि दखु कि हाय कमता देश आय। हाय मनके हाय कनानी मनर भेद बले आनबा टा रला कि दखु कि हाय मन कतक ताकतबर आत या कमजोर आत।

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हाय बारा माने मन सबु कनान ले होई करी चालीस दीनर यात्रा करूआत आउरी पाचे लेवटू आत। हाय मन लोग मन के सांगू आत कि,"हाय देश खुबे उपजाऊ आय आउरी फसल खुबे आय!"मान्तर दस भेदी मन बोलुआत, तिकर नगर खुबे मजबूत आचे आउरी हाय लोग मन खुबे डेंगा आउरी चौड़ा आत! अगर हामी तिकर उपरे हमला करुआव तो, हाय मन हांमके हाराय देबाय आउरी हामके मारी देबाय। "

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हडकीच दाय कालेब आउरी यहशू आउरी दुई ठन भेदी मन बोलुआत,"एटा सच आय कि कनानर लोग मन डेंगा आत आउरी ताकतबर आत, मान्तर निश्चित रुप ले हामी हाय मनके हाराय के सकू! महापरु हामर काचे लड़सी!"

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मांतर लोग मन यहशू आउरी कालेबर ना सुनु आत। हाय मन मूसा आउरी हारूनर उपरे रिसा होऊआत आउरी बोलुआत,"तोमी हांमके ये भयानक जागा ने कय्काचे आनल आस? हामके मिस्र ने ही रेबार रे। अगर हामी हाय देश ने जिबु तो हामी युद्ध ने मोरी जिबु, आउरी कनानर लोग मन हामर बायले आउरी पीला मनके दास बनायबाय। "हाय लोग मन हाय मन के मिस्र ने नेबा काचे अलगा अगुआ के चुन बाटा चाहते रहूआत।

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जड़ दाय हाय लोक असन बोलला तो मापरु खुबे रिसा हुयी जाई रहूआय। हाय मिलाप बीती लाड़ी ने आऊआय आउरी आउरी बोलुआय,"तोमी मोर विरुद्ध ने पाप करला आस, एकाचे तोमी सबु के झारे भटकके पडसी। सबु लोग मन जोन मन बीस बरस ले या हातार ले खुबे बरसर आत हाय थाने मोरी जायसी आउरी केबे बले हाय देश ने ओलके ना सके जोनटा के मुई तोमके देबी आची। केवल कालेब आउरी यहशू हाय थाने ओलबाय। "

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जेबे लोग मन मापरु के अमता बोलबा दाय सुनलाय,तो हाय मन दुखी होयलाय कायकाचे कि हाय मन पाप करी रेलाय। एकाचे हाय मन कनानर लोग मन थाने हमला करबार निर्णय करुआत। मूसा हाय मन के ना जीबा काचे चेतावनी देउआय कायकाचे कि मापरु तिकर संगे ना जाये,मान्तर हाय मन हातार ना सुनुआत।

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मापरु ए युद्ध ने तिकर संगे ना जाई रहूआय, एकाचे कनानी मन हाय मन के हाराय देउआत आउरी हाय मन थानले खुबे के मारी देउआत। तेबे इसरायली मन कनान ले लेवटू आत। अगला चालीस बरस तक, हाय मन झारे एने हने भटकते रेबाय।

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इसरायली लोग मन द्वारा झारे भटकलार चालीस बरसर बाद, मापरु तिकर जरुरत के पूरा करुआय। हांय हयह मनके सरग ले ‘’मन्ना ‘’बोलाय होयबा बीती रोटी देउआय। हाय बटेरों र झुपा बले [ जोन कि माध्यम आकर र चेडे होऊआत ] तिकर लाड़ी ने पटाऊ आय कि तिकर लगी खायबा काचे माउस रहो। हाय सबु समय, मापरु तिकर फोटी के आउरी पनही के फाटबा ले बाचाय रहूआय।

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एथान ले बले कि मापरु तिकर पिबा काचे जादुर रुप ले पोकना थानले पानी निक्लाऊ आय। मान्तर ए सबुर पाचे बले, इसरायली लोक मन महापरू र बिरुद्ध आवरी मूसा के बिरुद्ध सिकायत करलाय आवरी कूड़ कूड़ लाय। तेबे बले, महापरू बिश्वास योग्य आय। हाय जोन किरिया करी करी रेला हाय अब्राहम, इसहाक आवरी याकूब र वंशज मन काचे करसी हाय ये करला।

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गोटक आवरी बेरा जड़ दाय हाय लोक मन लगे पानी ना रेला, महापरू मूसा ले बोलला, ”चट्टान ले गोठाव, आवरी हाय थान ले पानी निकरसी। ”मातर मुसा चट्टान ले ना गोटायला। एतार बजाय हाय, हाके डानग ले चट्टान थाने दुय हार मरला। एरिति ले हाय महापरू निरादर करलाय। सबुर पियबा काचे चट्टान ले निकरी आयला, मातर महापरू मूसा काचे रिसा होयला। हाय बोलला, काय काचे तुय असन करलीस, ऐई काचे तुय किरियर देस ने उलके ना सकबीस।”

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जड़ दाय इस्रायली लोक चालीस बोरस तक झारे भोट कि रेलाय, तेबे जोन महापरू र बिरुद्ध ने जोन बले बलवा करिरेलाहाय मरी गलाय। तेबे महापरू हाय लोक मन ले फिर ले हाय किरिया र देश र सिवाने तक नेला। एबर मुसखुबे टोकरा होयी रेला, ऐई काचे महापरू हाय लोक मनर अगवाई करबा ने हातार सायता करबा काचे यहोशु के चुनला। महापरू मूसा ले ये किरिया बी करी रेला कि गोटक दिन हाय लोक मन काचे गोटक भविष्यवक्ता पोटायासी।

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तेबे महापरू मूसा के गोटक पोरबत र चोटी थाने जिब काचे बोलला ताकि हाय किरियर देश के दके सको करी। मूसा हाय किरिया देश के दकला मातर महापरू हाके हायती ओलाबा काचे अनुमति ना देला। तेबे मूसा मोरी गला, आवरी इस्रायली मन तिस दिन तक दुक करलाय। यहोशु तिकर नुआ अगवा बनी गला। यहोशु गोटक भोल अगवा रेला कसन कि हाय महापरू उपरे भोरसा करला आवरी हातार गोट के मानला।

*निर्गमन अध्याय 16 -14 ;20-27 ;व्यवस्थाविवरण 34 ले गोटक बाईबल कहानी*

## 15. किरिया र देश

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सरा साडी ने, एबर हाय बेरा आयला कि इस्रायली लोक किरिया देश, कनान ने ओला। हाय देश ने यरीहो नाम र गोटक नगर रेला। हातार सुरचा काचे हातार चारो बाटे मजबूत काती आचे रेला।यहोशु हाय नगर ने दुयटा भेदी मन के पोटायला। हाय नगर ने राहाबम र वेश्या रेबार आय। हाय ये दुय भेदी मन के लुकायला, आवरी फिर पाचे हाय तीके नगर ले बाची करी निकारबार ने सायता करला। हाय असन ऐई काचे करला कायकाचे हाय महापरू थाने विश्वाश कारबार आय। जोन बेरा इस्रायली लोक यरीहो के नास करबाय तेबे हायमन राहाब आवरी हातार घरोर लोक र रक्चा कारबार किरिया करी रेला।

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इस्रायली लोक मन के किरिया र देश ने ओलबा काचे यरदन नदी के पार कारबार रेला। महापरू यहोशु ले बोलला, ”याजक मन के पोयले जायके देस।”जाड दाय याजक मन यारदन नदी ने खुदर गोड़ सोंगायलाय तेबे पानी धारा बोयबा टा ठेबी गला, जार ले कि इस्रायली लोक नदी र दुसर बाटे सुखला भूईं ने जायके सकलाय।

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हाय लोक यरदन नदी पार करलाय तेबे महापरू यहोशु ले बोलला कि यरीहो थाने हमला करबा काचे तियार राहा, जोन हाय खुबे दृड़नगर रेला। महापरू हाय लोक मन ले बोलला के तिकर याजक आवरी सेनिक छः दिन तक हाय नगर र चारो बाटे लगायबार आय। याजक आवरी सेनिक असनी ही करलाय।

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तेबे सातव दिन, एस्रायाली मन हाय नगर र चारो बाटे सात बार किंदर लाय। तिकर नगर र चारो बाटे सातवी किंदर लाय पाचे, याजक मन खुदर तुरही मन के फुकलाय आवरी सेनिक मन जोर दार शब्द करलाय।

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तेबे यरीहो र चोरो बाटर काति घसरी गला! जसन महापरु आज्ञा डी रला इसरायली मन नगरर सबु चीज के नास करी देलाय। हाय मन केवल राहाब आउरी हातार घरर लोग मन के छाडी देलाय, जोन इसरायली मनर भाग बनी जाई रेलाय। जेबे कनान ने रेबा दूसरा लोग मन सुन लाय कि इसरायली मन यारिहो के नास करी देलाय, तेबे हाय मन डरी गलाय कि इसरायली मन तिकर उपरे बले हमाला करबाय।

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महापरू इसरायली मन के आज्ञा दि रला कि कनान ने रेबा बीती कोनी बले जाति संगे शांति संधि ना करबा राय। मान्तर गिबोनी नामर गोटक कनानी जाति यहोशू के झूट बोलुआय कि हाय मन कनान ले दूर गोटक जागा ने रेबा लोग आत। हाय मन यहोशु ले तिकर संगे शांतिसंधि करबा काचे अनुरोध करूआत। यहोशू आउरी दूसरा इसरायली अगुआ मन महापरू ले ना पचारु आत कि हाय मनके काय करबा राय। एतार बजाय, हाय मन गिबोनी मन संगे शांतिसंधि करुआत।

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तीन दिनर पाचे, इसरायली मन के मालुम होऊआय कि गिबोनर लोग मन कनान थाने रेयते रेलाय। हाय मन रिसा होईजाऊ आत कायकाचे कि गिबोनी मन हाय मनके धोका दि रहूआत। मान्तर हाय मन तिकर संगे करला बीती शांतिसंधि के बनाय करी सोंगाउआत काय काचे कि हाय महापरूर छोमे करला बीती रहूआय। तेबे खिनिक मा बेरार पाचे, कनान ने रेबा बीती गोटक दुसरा जाति, एमोरीर राजा सुनुआय कि गिबोनि मन इसरायली मन संगे शांतिसंधि करला आचेत, एकाचे अपनार – अपनार सेना मन के गोटक – गोटक करी बड़े सेना बनाउआय आउरी गिबोन थाने हमला करी देउआय। गिबोनी मन तिकर सहायता करबा काचे यहोशू लगे सन्देश पटाउआत।

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अतः यहोशू इसरायली मनर सेना के रुंडा करूआय आउरी गिबोनी मन लगे खेटबा काचे हाय मन पूरा राती हिन्डूआत। सकार पार हाय मन एमोरी मन के चकित करी देउआत आउरी तिकर उपरे हमला करी देउआत।

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हाय दिने महापरु इसरायली मन काचे लडू आय। हाय एमोरी मन के घबराय देउआय आउरी हाय बड़े – बड़े ओला घसराय करी खुबे एमोरी मनके मारी देउआय।

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महापरू बेर के बले बादरी ने गोटक जागा ने ठेबाय देउआय कि इसरायली मन के पर्याप्त समय मिलो कि एमोरी मन के पूरा तरह ले हाराय दोत। हाय दिने, महापरू इसरायली मन काचे बड़े विजय के पाउआय

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जेबे महापरू हाय सेना मन के हारायलार पाचे, खुबे कनानी जातिर लोग मन इसरायल थाने हमला करबा काचे रुंडा होऊआत। यहोशू आउरी इसरायली मन हमला करी हाय मनर सबु के नास करी देउआत।

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ए युद्ध मनर पाचे, महापरू इस्राएलर सबु गोत्र के प्रतिज्ञार हाय देश ने तिकर बाटा के देउआय। तेबे महापरू इस्राएल के हातार सबु सीमा ने शांति देउआय।

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जेबे यहोशु डोकरा होई जाऊआय तो हाय इस्राएलर सबु लोग के गोटक संगे हागदेउआय। तेबे यहोशु हाय मन के सुरता कराऊआय कि हाय मन हाय वाचा के पालन करबा काचे प्रतिज्ञा करला आत जोन टा के महापरू तिकर संगे सिनेय परबत ने बांधला आचे। हाय लोग मन महापरू प्रति विशवास योग्य रेबा काचे आउरी हातार व्यवस्था के पालन करबा काचे किरया करूआत।

*यहोशु अध्याय 1-24 से बाईबल कि कहानी*

## 16. छाड़ायबा बीता

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यहोशु र मोरलार पाचे इस्रायली मन महापरू गोट के ना मानलाय। हाय मन महापरू र नियम र पालन ना करला, आवरी हायवाचा र देश बाचाला कनानी मन के बहारे ना निकरालाय। इस्रायली मन अपनार सतर महापरू, यहोवा के छाडी कनानीमनर देवतार उपासना करबा र शुरू करी देलाय। इस्रायली मन लगे कोनी राजा ना रेला, ऐई काचे जाके जोन सही लागला हाय असनि करलाय।

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महापरू र आज्ञा के ना मानबार द्वारा एस्रायाली मन गोटक रितिके शुरू करी देलाय जाके कतक बार दुहराय रेलाय। ये रीती ए रीती ऐई तरह चलला, खिनिक बोरस तक इस्रायली महापरू आज्ञा के ना मानलाय, तेबे हाय तीके तिकर दुश्मन हारयाबा र द्वारा दंड देसी। ये दुश्मन एस्रायाली मन ले तिकर सामान के जुरलाय, तिकर धन के नास करी देबाय, आवरी हयथानले खुबे के मारी देबाय।फिर जेबेइस्रायली मनर दुश्मन तिकर उपरे कतक बोरस तक जबरदस्ती करबाय, एतर पाचे एस्रायाली खुदर पाप र पश्चताप करबाय आवरी महापरू ले बचायबा काचे पारताना करबाय।

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सबु हार जेबे इस्रायली करबाय तेबे महापरू तीके बचायसी। हाय गोटक छाड़ायबा बीता र द्वारा असन करसी –गोटक असन लोक जोन तिकर दुशमन र विरुद्ध लड़सी आवरी तीके हरायसी। तेबे देश ने शांति होयसी आवरी हाय छाड़ायबा बीता तिकर उपरे अच्छा ले शासन करसी। महापरू हाय लोक मन के बचायाबा काचे खुबे ले छाड़ायबा बीता के पोटायला। महापरू लगर दुशमन र जाति, मिदयानी मन र द्वारा एस्रायाली मन के हरायबा द्वारा फिर ले एनती करला।

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मिदयानी मन सात बोरस तक इस्रायली मनर फसल के जुरलाय। इस्रायली लोक खुबे डरी रेलाय, आवरी हाय मन गुफा ने लुकाय कि मिदयानी लोक तीके दगराय के ना सकोत। फिर ले, तीके बचायाबा काचे महापरू के हागदेलाय।

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गिदोन नामर गोटक एस्रायाली माने रेला। गोटक दिन, हाय गोटक गुप्त जगह ने गेंहू फापड़ ते रेय जाके मिदयानी लोक हाके चोरके ना सकोत। यहोवा र सरगदूत गिदोन लगे आई करी बोलला, ”ये शुर बीर सूरमा, महापरू तोर संगे आचे। जा आवरी एस्रायाली मन के मिदयानी मन ले बाचाव।”

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गिदोन र बाबा लगे मूर्ति देबा गोटक बेदी रेला। सबुले पोयला गोट जोन महापरू ने गिदोन के करबा काचे बोली रेला हाय बेदी के टुटायबार रेला। मातर गिदोन लोकमन ले डर बार आय, ऐई काचे हाय राती होबा काचे टाकला। तेबे हाय हाय बेदी के टूटाय करी टुकड़ा –टुकड़ा करी देला। हाय महापरू काचे नुआ वेदी बोनायला आवरी हाय्थाने महापरू काचे बलि चेगायला।

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आयबा सकार लोक मन दकलाय कि कोनी बेदी के टूटाय करी टुकड़ा –टुकड़ा करी देला आचे, ऐई काचे खुबे रिस होयलाय। हाय मन गिदोन के मरी देबा काचे हातार घरे गलाय, मातर गिदोन र बाबा बोलला, ”तोमी काय काचे अपनार देबता र सायता करबा काचे कोसीस करबा आस? जोन हाय देवता आय तेबे हाके अपनार राका खुदे करके दियास!”कायकाचे हाय असं बोलला ऐई काचे लोक मन गिदोन के ना मारलाय।

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तेबे एस्रायाली मन के जुरबा काचे मिदयानी लोक दिर ले आयलाय। हायमन खुबे रहूआता कि तिकर गिनती ना करी होय। गिदोन तिकर विरुद्ध लड़बा काचे एस्रायाली मन के गोटक संगे हागदेला। गिदोन महापरू ले दुय चीन र मांग करला कि हाके विस्वास हो कि महापरू सते हाके इस्रायल के बाचायबा काचे बोलसी आचे।

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पोयले चीन काचे, गिदोन मेंडार ऊँन के भूईं ने सोंगाय महापरू ले बोलला सकार र ओस गोटक मात्र हय्य मेंडार ऊँन थाने घसरो आवरी भूईं थाने ना घसरो। महापरू असनि ही करला। आयबा सकार, हाय महापरू ले बोलला भुई भीजी जाओ मतर मेंडार ऊन सुकला रओ। महापरू असन बी करला। ये दुय चिर चलते, गिदोन विश्वास करला महापरू सते चायुआय कि हाय एस्रायाली मन के मिदयानी मन ले बचाओ।

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तेबे गिदोन ने सेनिक मन के खुदर लगे हाग देला आवरी 32,000 माने आयलाय। मातर महापरू तिकर के बोलला ये खुबे आचेत करी। गिदोन हाय सबु 22, 000 के घरे पोटाय देला जोन लड़बा ने डर ते रेलाय। महापरू गिदोन ले बोलला कि ये माने एबे बी खुबे रेलाय। ऐई काचे गिदोन 300 सेनिक मन के छाडी करी हाय सबु के घर पिटाय देला।

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हाय राती महापरू गिदोन ले बोलला, ”मिदयानी मनर छावनी ने जा आवरी तिकर गोटाय बा दाय सुन। जड़ दाय तुय सुनबीस कि हाय मन काय गोटायबा आत तेबे तु तिकर उपरे हमला करबा ने ना डरबीस”ऐई काचे हाय राती, गिदोन तले छावनी ने गला आवरी हाय गोटक मिदयानी सेना के अपनार दोस्त र गोट सांगते सुन ला जोन हाय सोपना ने दकी रेला। हाय मानेर दोस्त बोलला, ”ये सोपना मुय दकि रई। हाय माने र दोस्त बोलला, ”ये सोपना र अरत आय गिदोनर सेना हामी मिदयानी सेना के हाराय देयसी!"जेबे गिदोन ए सुनला तेबे हाय महापरूर स्तुति करला।

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तेबे गिदोन खुदर सैनिक मनलगे लेवटला आउरी हाय सबु के गोटक – गोटक नर्सिंगा गोटक माटीर बर्तन, आउरी गोटक मसाल देला। हाय मन हाय छावनी के घेरी देलाय जोन थाने मिदयानी सैनिक मन सोई रेलाय। गिदोनर 300 सैनिक मन खुदर मसाल मन के बरतन ले ढाकी रेलाय एकाचे मिदयानी लोक हाय मसालर उजर के ना दखके सकलाय।

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तेबे गिदोनर सबु सैनिक मन खुदर बरतन मनके गोटकि बेरा टुटाय करी अचानक मसालर जोय के दखाय देलाय। हाय मन खुदर नरसिंगा के फूंकलाय आउरी किरकिर लाय,"यहोवा र आउरी गिदोनर तलवार!"

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महापरू मिदयानी मनके घबराय देउआय, एकाचे हाय मन एक दूसरा के मारके – काटके मुराउआत। हाडकीच दाय,गिदोनर संदेस वाहक मनके खुबे असन इसरायली मन के मिदयानी मनर पीछा करबा ने तिकर सहायता करबा काचे हागदेय के पटाउआय। हाय मन हाय थानले खुबे के मारी देउ आत आउरी बाकि के पीछा करी हाय मनके इस्राएल देश ले बाहरे निकलाय देउआत। हाय दिने 1,20,000 मिदयानी मन मोरी गलाय। ए तरह ले महापरू इस्राएल के बाचाउ आय।

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हाय लोग मन गिदोन के खुदर राजा बनाय बार चाहते रहूआत,मान्तर गिदोन हाय मनके अमता ना करके देउआय, मान्तर हाय तिकर ले हाय सोनार आभूषण के मागुआय जोन टा के हाय मन थानले खुबे झन मन मिदयानी मन ले जूरी रहूआत। हाय लोग मन खुबे मात्रा ने गिदोन के सोना देउआत।

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तेबे गिदोन हाय सोना ले गोटक विशेस फोटी बनाउआय जसन कि महायाजक मन पिन्दते रेलाय। मान्तर लोग मन हातार उपासना करबार शुरू करी देलाय जसन कि हाय गोटक मुरती आय। तेबे महापरू फिरले इसरायली मन के दंडित करला काय काचे कि हाय मन मुरतीर उपासना करी रहूआत। महापरू तिकर दुसमन मन के हाय मनके हाराय बा काचे सक्षम करूआय। आखरी ने हाय मन फिरले महापरू के सहायता करबा काचे पारतना करूआत, आउरी महापरू तिकर लगे हाय मनके बाचाय बा काचे दूसरा छडायबा बीता के पटाऊ आय।

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ए बीती गोट कई बार घाटू आय: इसरायली मन पाप करबाय,महापरू हाय मनके दंडित करसी,हाय मन पश्चाताप करबाय, आउरी महापरू हाय मन के छाड़ाय बा काचे काकी बले पटाय सी, महापरू खुबे असन छाड़ाय बा बीता मनके पटायला जोन मन इसरायली मनके तिकर दुसमन मनले बाचाय लाय।

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आखरी ने,हाय लोग मन दूसरा देशर लोग मन असन महापरू ले खुदर काचे गोटक राजार मांग करूआत। हाय मन गोटक अमता राजा चाहते रेलाय जोन डेंगा आउरी ताकतबर रहो, आउरी जोन युद्ध ने तिकर अगुआई करके सको। महापरू के ए निवेदन पसंद ना आऊआय, मान्तर हाय तिके असन राजा देउआय जसन हाय मन मांगी रहूआत।

*न्यायियों अध्याय 1-3; 6-8; 1 शमूएल 1-10 से एक बाइबल की कहानी*

## 17. दाऊद संगे महापरू वाचा

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शाऊल इस्राएल ए पोयला राजा रेला। हाय डेन्गा आवरी सुंदरा रेला, जसन लोक चायते रे बिलकुल अंती रेला। इस्रायल थाने खुदर शाशन र पोयले कतक बोरस शाऊल गोटक अचा राजा रेय। मतर पाचे हाय दुष्ट माने बनी गला जोन महापरू र गोट के ना मानला, ऐई काचे महापरू गोटक दुसर जाति र माने के चुनला जोन गोटक दिन हातार जगह ने राजा बनसी।

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महापरू दाऊद नामर गोटक जुआन एस्रायाली माने के चुन करी गोटक दिन शाऊल र जगह थाने राजा होयबा काचे तियार करबा शुरू करला। दाउद बैतलहम नगर र गोटक धोरी रेला। कइ बेरा, दाउद सेर आवरी भालू के बी मारी रऊआय काय काचे दाउद राका बेरा हातार बाबा र मेंडा मन थाने हायमन हमला करी रेला। दाउद गोटक नम्र रेला आवरी धर्मी माने रेला। हाय महापरू थाने भोरसा करला आवरी हातार गोट के मनुआय

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जेबे दाउद ऐबे जुआन माने रेला, डेन्गा चोड़ा गोलियत र बिरुद्ध लड़ाई करला। गोलिता गोटक खुबे अच्छा सैनिक रेला। हाय खुबे मजबूत आवरी लगभग तीन मीटर डेन्गा रेला!मातर महापरू गोलियत के मरबा र आवरी इस्रायल के बचाय बबा ने सहायता करला। एतार पाचे, दाउद इस्रायलर दुश्मन ले कतक बार जीतला आचे। दाउद गोटक बड़े सैनिक बनी गला, आवरी हाय खुबे युद्ध ने इस्रायली सेना मनर अगुवाई करला। लोक मन हातार खुबे प्रशंसा करलाय।

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लोकमन दाउद कतक मोया करलाय कि शाऊल हाके कुचर होयके लागला। आखिर शाऊल हाके मारबा चायते रेला, ऐई काचे दाउद हाके आवरी हातार सेनिक मन ले लुक बा काचे झारे पोरायला। गोटक दिन, जेबे शाऊल आवरी हातार सैनिक दाउद के डगरायबा ने लगी रेलाय तेबे शाउल गोटक गुफा ने गला। ये हाई गुफा आय जोन थाने दाउद लुकी रेला, मातर शाउल हाके न दकला। दाउद शाउलर पीटी हातार खुबे लगे जाई रेला आवरी हातार फोटी ले गोटक टुकटा काटू आय। पाचे, जेबे शाउल हाय गुफा ले निकरला तेबे दाउद हाके हाग देयी करी हाय धरला फोटी र टुकड़ा दकाउ आय। ये रीती ले, शाउल जान ला कि दाउद राजा बनबा काचे हाके मार देबा काचे मना करी देला।

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खिनिक बेरा र पाचे, शाउल युद्ध ने मोरी गला, आवरी दाउद इस्रायल र राजा बनी गला। हाय गोटक अच्छा राजा रेला, आवरी लोक मन हातार ले मोया सोंगाय लाय। महापरू दाउद के आशीषित करला आवरी सफल बनायला। दाउद कतक युद्ध लड़लाय, आवरी महापरू इस्रायल र दुश्मन के हाराय बा ने हातार सहायता करला। दाउद यरूशले नगर के जीती करी खुदर राजधानी बनायला, जोन थाने हाय रेबार आय आवरी शासन करला। दाउद चालीस बोरस तक राजा रेला। ये बेरा र दोरना, इस्रायल सामर्थी अवरी धनवान बनी गला।

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दाउद गोटक मंदिर बनायबा चायते रेहूआय जोई थाने इस्रायली महापरू र आराधना कर के सकोत आवरी हातार काचे बलिदान चेगाय के सकोत। लगभग 400 बोरस ले, मुसा र बनायला बड़ी ने महापरू र आराधना करते रेलाय आवरी हातार काचे बलिदान चेगायते रेलाय

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मातर हयती नातान नामर गोटक भविष्यवक्ता रेला। महापरू हाके दाउद ले ये बोल बा काचे पोटायला :”तुय खुबे युद्ध लड़लिआस, ऐई काचे तु ये मन्दिन के ना बनायिस। तोर बेटा एके बनायसी।तेबे बी मुय तोके खुबे आशीषित करबी। तोर गोटक बोंशज हमेसा काचे मोर लोक मन थाने राजा र रुप ले शासन करसी।” अमदेंआ काचे शासन करलाय हाय दाउद र गोटक मात्र बोंसज जिसु महापरू रेला जिसु महापरू के चुनला लोक रेला जोन संसार र लोकमन के तिकर पाप ले बचायसी।

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जेबे दाउद नातान र सन्देश के सुनला तेबे हाय महापरू र धन्यवाद करला आवरी हातार स्तुति करला। महापरू हातार प्रतिसटा के बडायते रहु आय आवरी खुबे आशीष देते रहू आय।बेशक, दाऊद ना जानते रहू आय कि महापरू ए गोटक के केबे पूरा करसी। ए बेरा हामी जानू कि इस्रायली मन के गोटक खुबे बेरा तक, लगभग 1, 000 बोरस तक जिसु महापरू आयबा ने टाक के पोड़सी।

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दाउद कतक बोरस तक न्यायपूर्वक खुदर लोक मन थाने शासन करला। हाय बड़े निष्ठा ले महापरू र गोट के मान ला आवरी महापरू हाके आशीषित करला। हालाकि, खुदर जीवन र सरा सरी ने हाय महापरू र विरुद ने भयानक पाप करला।

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गोटक दिन दाउद खुदर महेल र भरे दकला आवरी गोटक सुन्दर बायले के पानी धोयते दकला। हाय हाके ना जानते रेला, मातर हाके पता करला कि हातार नाम बेतशेबा रेला।

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खुदर आंख के फेर बार बजाय, दाऊद हाके खुदर लगे आनबा काचे कोकि पोटायला। हाय हातार संगे सोयला आवरी हाके आपस घरे पोटायला। खिनिक बेरा पाचे बतशेबा ये बोली करी दाउद लगे संदेस पोटायला कि हाय पेटे आचे।

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बतशेबा र मुनुक ऊरिय्याह नामर गोटक माने रेला। दाउद र अच्छा सैनिकमन थान ले गोटक रेला। ए बेरा हाय युद्ध करबा काचे बाहरे जाई रहू आय। दाउद ऊरिय्याह के युद्ध ले आपस हाग देई करी हाके खुदर बायले संगे रेबा काचे बोलला। मातर दूसरा सैनिक मन युद्ध ने रेलाय ऐई काचे ऊरिय्याह घरे जीबा काचे नाई बोलला। दाउद ऊरिय्याह के आपिस युद्ध ने पोटायला आवरी सेनापति ले हाके असन जगह ने सोंगायलाय जोन थाने दुशमन सबुले ताकत बार होत ताकि हाय मोरी जाओ। तेबे असन होयला कि ऊरिय्याह युद्ध ने मोरि गला।

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ऊरिय्याह युद्ध ने मोरलार पाचे दाउद बतशेबा ले विवाह करला। पाचे, हाय दाउद र बेटा के जनम देला। दाउद जोन करला हातार ले महापरू खुबे रिसा रेला, ऐई काचे हाय नातान भविषवक्ता दाउद के ए सांगबा काचे पोटायला कि तार पाप कतक घिन घिना रेला। दाउद खुदर पाप र पश्ताप करला आवरी महापरू हाके माफ़ करी देला। खुदर सरा सरी जीवन दाय, खुदर कटिन बेरा बी दाउद महापरू पीटी –पिटी हिडला आवरी हातार गोट के मानला।

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मातर दाउद र पीला मोरी जाऊ आय। ए रीती ले महापरू दाउद के दंड देला। एतार अलावा, दाउद र मोरबा तक, हातार खुदर घरोर लोक मन हातार विरुद्ध लड़ाई करलाय, आवरी दाउद र खुदर शक्ति कम होई जाई रेला। मातर महापरू विस्वास योग्य रेला आवरी एबे बी हाय अनती करला जोन हाय दाउद के करबा किरिया करी रेला कि हायकरसी, भले ही दाउद हातार गोट ना मानला। पाचे दाउद आवरी बतशेबा दुसर बेटा जनम होयला, अवरी हायमन हातार नाम सुलैमान सोंगाय लाय।

*1 श्मुएल अध्याय 10;15 -19;24;31 ;2 श्मुएल 5;7;11 -12 ले गोटक बाईबल र कहानी*

## 18. जोन बाटा गला राज्य

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दाउद राजा चालीस बोरस तक शासन करला। तेबे हाय मोरी गला, आवरी हातार बेटा सुलैमान इस्रायल थाने शासन करबा शुरू करी देला। महापरू सुलैमान ले गोटायला आवरी हाके पोचारला कि हाय सबुले खुबे काय चाऊआस कि महापरू हातार काचे करो। सुलैमान महापरू ले मागला कि हाय ताके बुद्धिमान बनाय देओ करी। ऐ गोट महापरू के खुश करला, ऐई काचे महापरू सुलैमान के संसार र सबु ले बुद्धिमान माने बनाय देला। सुलैमान खुबे गोट के सिकला आवरी हाय गोटक बुद्धिमान शासक रेला। महापरू हाके खुबे धनवान बनाय देई रेला।

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यरूशलेम ने सुलैमान हाय मंदिर के बनायला जाके हातार बाबा सोची रेला आवरी सामान के कूड़ा करला। अबर लोक मिलाप बीती बड़ी र बजाय मंदिर ने महापरू र आराधना करबार आय आवरी हातार काचे बलि चड़ाउआत। महापरू आई करी मंदिर ने रेबार आय, आवरी हाय खुदर लोक संगे रेबार आय

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मातर सुलैमान दुसर देश बायले मन ले मोया करला। हाय खुबे ले, लगभग 1,000 बायले मन ले बिया करी महापरू र गोट ना मानला!ऐई थानले खुबे बायले दुसर देश ले आई रेलाय आवरी खुदर संगे खुदर देबता मन के आनी रेलाय आवरी तिकर उपवास करबा जारी सोंगय लाय। जड़ दाय सुलैमान डोकरा होयला तेबे हाय बी तिकर देवता मन र उपवास करला।

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ऐई कारन महापरू सुलैमान ले रिसा रेला। हाय बोल कि हाय इस्रायल देश के दुय राज्यमन ने बाटी देवा काचे हाके दंड देयसी। हाय सुलैमान र मोरलार पाचे असन करसी।

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सुलैमान र मोरलार पाचे रहबाम राजा बनला। इस्रायल देश र सबु लोक हाके खुदर राजा रुप ने अपनायबा काचे गोटक संगे कूड़ा होयलाय। हायमन रहबाम ले निदा करलाय सुलैमान र तीके खुबे कठिन बुता कराय रेला आवरी खुबे टेक्स धरी रेला। हायमन रहबाम ले बिनती करलाय कि हायमन ले दितिक बुता कराओ।

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मातर रहबाम तीके बड़े ही मुरुकता ले बोलला, ”तोमी बोलबा आस कि मोर बाबा सुलैमान तोमके कठिन बुता करायला। मातर मुय तोमके हातार ले बी खुबे कठिन बुता करायबी, आवरी मुय तोमके खुबे दुखित करबी।”

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जेबे लोक असन बोलते सुनलाय तेबे हयथान ले कतक ने हातार विरुद्ध करलाय। दस गोत्र मन बी हाके छाड़ी देलाय ;हातार संगे अबर बस दुय गोत्र ही बाच लाय। ऐई दुय गोत्र मन खुद के यहूदा र राज्य बोलाय।

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बाकि दस गोत्र मन यारोबाम नाम र माने के खुदर राजा बनायलाय। ए गोत्र देश र उत्तर –पूर्वी बभाग ने रेलाय। हायमन खुद के इस्रायल र राजा बोलाय।

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मतार यारोबाम महापरू र विरुद्ध दंगा करलाय आवरी लोक मन पाप करबायला। हाय खुदर लोकमन र द्वारा उपासना करबा काचे दुयटा मूर्ति मन के बनायला। हाय मन अबर यहूदा र राज्य ने यरूशलेम ने महापरू र मंदिर ने हातार आराधना करबा काचे ना गला।

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यहूदा आवरी इस्रायल राज्य दुश्मन बनी गलाय आवरी हरमेसा गोटक दुसर र विरुद्ध लड्बार आय।

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इस्राएल र नुआ राज्य ने, सबु राजा पापी रेलाय। ऐई थानले कतक राजा तिकर जगह ने राजा बनबा र चायते रहू आत दुसर इस्रायलि मन र द्वारा मारा गलाय।

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इस्रायल राज्य र सबु राजामन आवरी खुबे लोक मन मूर्ति मन र उपासना करलाय। जाड़ दाय हायमन असन करलाय, तेबे हाय मन हरमेशा वेश्या मन संगे सोयलाय आवरी एती तक कि कतक बार मूर्तिमन र छोमे पीला मन के बलि बी करलाय।

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यहूदा राज्य र राजा, दाउद र वंशज रेलाय। ऐई राजा मन ले कतक भोल माने रेलाय जोनमन न्याय पुर्बक शासन करलाय आवरी महापरू र आराधना करलाय। मातर यहूदा र खुबे राजा पापी रेलाय। हायमन नीच जसन शासन करलाय, आवरी मूर्ति मनर उपासना करलाय। एती ले कि येतिले कतक राजा मन झूटा देबता मन र छोमे खुदर पीला मन के बलि करी दलाय। यहूदा र खुबे लोकमन बी महापरू र विरुद्ध दंगा करलाय आवरी दुसर देबता मन र उपासना करलाय।

*1 राजा अध्याय 1-6 ;11 -12 ले गोटक बाईबल कहानी*

## 19. आगमजानि

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महापरू हरमेसा इस्रायली मन लगे भविष्यवक्ता मन के पोटायते रेला। भविष्यवक्ता महापरू ले संदेस के सुनबार आय आवरी फिरले हाके लोक के सांगते रेलाय।

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जेबे अहाब इस्रायल राज्य राजा रेला तेबे हाय बेरा एलिय्याह भविष्यवक्ता रेला। अहाब गोटक घिन घिना माने रेला। हाय झुटा बाल देवता र उपासना करबा काचे लोक के मजबूर करला। ऐई काचे अलिय्याह अहाब ले बोलला कि महापरू हाय लोक मन के दंडित करके जायसी आचे। हाय हाके बोलला, ”जड़ दाय मुय बोरसा होयबा काचे ना बोली तेबे तक इस्रायल राज्य ने बोरसा ना होयसी आवरी ना ओस घसरसी।”ऐ गोट ने अहाब अतक रिसा करी देला कि हाय एलिय्याह के मारी देबा फेसला धरला।

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ऐई काचे महापरू ने एलिय्याह ले बोलला कि हाय झारे जाई करी अहाब लुकी जाओ। एलिय्याह झारे हाय सोता लगे गला जोन थाने जीबा काचे महापरू हाके सांगी रेला। रोजे सकारे आवरी रोजे संजे, छेड़े एलिय्याह काचे रोटी आवरी माउस धरी करी आनबार आय। ऐई सबु बेरा, अहाब आवरी हातार सेना एलिय्याह के डगरते रेलाय, मातर हायमन हाके डगर के ना सकलाय।

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बोरसा ना होयला खिनिक बेरा पाचे हाय सोता सुखी गला। ऐई काचे एलिय्याह लगर गोटक देश ने जायते गला। हाय देश ने गोटक गरीब विधवा रेला जार गोटक बेटा रेला। तिकर लगे अन सरी रेला काय काचे हायती फसल ना होई रेला। मातर फिर बी, हाय बायले एलिय्याह र देक रेक करला, ऐई काचे महापरू हातार आवरी हातार बेटा र आवश्कता मन के पूरा करला, ऐई कारन हातर आटा र बर्तन आवरी हातार तेलर कुप्पी केबी खाली ना होयला। हाय पूरा अकाल र दोरान तिकर लगे अन रेला। एलिय्याह किनीक बोरस तक हायती रेला।

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सड़े तीन बोरस र पाचे, महापरू एलिय्याहके बोलला कि हाय फिर ले बोरसा करसी। हाय एलिय्याह ले आपिस इस्रायल र राज्य ने जाई करी अहाब ले गोटाय बा काचे बोलला। ऐई काचे एलिय्याह अहाब लगे गला। जड़ दाय अहाब दकला तेबे हाय बोलला, ”अच्छा तुय आस, मुसीबत जन्मायबा बीता!”एलिय्याह जबाब देला, ”मुसीबत जन्मायबा बीता तुय आस!तुय यहोवा के त्याग देलीस। हाई सच्चा महापरू आय, मातर तु बाल र उपासना करबी आस। अबर तोके इस्रायल राज्य र सबु के कर्मेल पोरबत थाने धरी आन।”

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ऐई काचे सबु लोक कर्मेल पोरबत ने गलाय। हाय माने मन बिआयी रेलाय जोन बाल र संदेस के बोलते रेलाय। ये बाल र भविष्यवक्ता रेलाय। हाय सबु 450 रेलाय। एलिय्याह लोक ले बोलला, ”कब तक तोमी खुदर मन के फिरा करी सोंगा? अगर यहोवा महापरू आय तेबे हातार आराधना करा!अगर बाल महापरू आय तो हातार उपासना करा!”

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तेबे एलिय्याह बाल र भविष्यवक्ता मन ले बोलला, ”गोटक बोयला के बलि करी हातार माउस के बलिदान होयबा काचे वेदी थाने सोंगा, मातर जोय ना लगा। हातार पाचे मुय बी असनि करबी, आवरी गोटक अलगा वेदी थाने मुय हाय माउस के सोंगायबी। तेबे अगर महापरू देवी थाने जोय घसरसी तेबे तोमि लोक जाना कि हाय सच्चा महापरू आय।”तेबे बाल र भविष्यवक्त मन गोटक बलि तियार करलाय मातर जोय ना घसरला।

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तेबे बाल र भविष्यवक्ता मन बाल ले पारतना करलाय, ”ये बाल, हामर सुन!”पूरा दिन पारतना करलाय आवरी किरकिरलाय आवरी येती तक कि खुद के कडरी ले काट लाय, मातर बाल जबाब ना देला, आवरी हाय कोनी जोय ना घसरायला।

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बाल र भविष्यवक्ता मन बाल ले पारताना करबा ने लगभग पूरा दिन बिताय देलाय। आकरी मनर हाय मन पारतना करबा बोंद करी देला। तेबे एलिय्याह दुसर बोयला माउस के महापरू र वेदी थाने सोंगायला। हातार पाचे, हाय लोक मन ले पानी र बड़े बर्तन मन के हाय बलिदान थाने अबर तक रोकाय के बोलला जाड दाय माउस, दारू आवरी एती ले कि वेदी आसपास र भुई पूरा भीजी ना गला।

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तेबे एलिय्याह बी पारतना करला, ”है यहोवा, अब्राहम, इसहाक, आवरी याकूब का महापरू, हामके दकाव कि तुय इस्राएल र महापरू आस आवरी एटा कि मुय तोर दास आय। मोके जबाब देस जार ले ये लोक जानी जिबाय कि तुय सच्चा महापरू आस।”

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जपके ही, बादरी ले जोय घसरला आवरी हाय माउस, दारूमन,चट्टान, माटी, आवरी एटा तक कि वेदी आस पास र पानी के बी जलाय देला। जड़ दाय लोक मन ये दकलाय, हायमन भुई थाने घसरलाय आवरी बोललाय, ”यहोवा हि महापरू आय!यहोवा ही महापरू आय!”

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तेबे एलिय्याह बोलला, ”बाल र गोटक बी भविष्यवक्ता बाची करी ना जायके सकोत!”ऐई काचे लोकमन बाल र भविष्यवक्ता मन के धरी लाय आवरी तीके हायती ले अलग आनलाय आवरी तिकर मोरी देलाय।

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तेबे एलिय्याह अहाब राजा ले बोलला, ”जपके ही खुदर घर के पाराय जा, काय काचे बोरसा होयु आय बे।”जपके हि बादरी घना होई गला, आवरी खुबे बोरसा शुरू होयला। यहोवा हाय सुखा के सराय देला। ये ले परकत होयला कि यहोवा ही सच्चा महापरू आय।

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जेबे एलिय्याह खुदर बुता के सराय देला, तेबे महापरू एलिशा नामर गोटक माने के खुदर भविष्यवक्ता होयबा काचे चुन ला। महापरू एलिशा र माध्यम ले खुबे चमत्कार करला। गोटक चमत्कार नामान संगे होयला। हाय गोटक दुश्मन र सेना र सरदार रेला, मातर हाके चामड़ी र घिन गिना रोग होई रेला। नामान एलिशा र बारे ने सुनि रेला, ऐई काचे हाय एलिशा लगे आयला आवरी हाके हाय ठीक करबा काचे विनती करला। एलिशा नामान ले बोलला ई जाई करी यरदन नदी र पानी ने सात बार डूपकी लगाव।

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नमान रिसा होयला। हाय असन करबा काचे नाइ बोलला, काय काचे ये हाके मुरकता जसन लागबार आय। मातर पाचे हाय खुदर मन के बदली देला आवरी जाई करी यरदन नदी र पानी ए सात बार लगायला। जड़ दाय जेबे सरा सरी हाय पानी ले बाहरे निकरला तेबे महापरू हाके ठीक करी देला।

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महापरू इस्रायल लोक मनलगे दुसर खुबे ले भविष्यवक्ता मनपोटायला। हाय सबु लोक मन ले मूर्ति मन र उपासना करबा काचे बंद करी देबा काचे बोलला। एतार बजाय, तीके गोटक दुसर संगे न्याय पुर्बक व्यहार करबार आय आवरी गोटक दुसर थाने दया कारबार आय।हाय लोक मन भविष्यवक्ता के चेतावनी देलाय कि तिकर घिन गिना बुता मन के करबा बंद करी देबार आय आवरी एतार बजाय महापरू गोटमन के पालन करबार आय। अगर हाय लोकमन असन ना करले तेबे महापरू तीके दोषी मानी करी तकर न्याय करसी, आवरी तीके दंड देयसी।

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खुबेय बेरा, हाय लोकमन महापरू आज्ञा के ना मानलाय। हरमेसा हायमन भविष्यवक्ता मन सगे बुरा करलाय आवरी ऐती तक कि केबे –केबे तीके मारी देलाय। गोटक बार, हायमन यिर्मयाह भविष्यवक्ता के सुकला चूंआ ने डाली देलाय आवरी हाके हायती मोरबा काचे छाडी देलाय। हाय चूंआ र तले चिकल ने धसी गला। मातर तेबे राजा के हातार उपरे दया आयला आवरी हाय खुदर सैनिक मन के आदेश देला कि यिर्मयाह के मोरबार पोयले हाके चूंआ ले बाहरे खीचा।

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भविष्यवक्ता मन महापरू बाटले बोलबार जारी सोंगाय लाय भले लोकमन तिकर ले नफरत करलाय। हायमन लोक मन के चेतावनी देलाय कि अगर हायमन पश्चताप ना करले तेबे महापरू तीके नास करी देयसी। हायमन लोक मन के ऐ बी सुरता करायला कि महापरू तिकर लगे जिसु महापरू के पोटायबार किरिया करी करला आचे।

*1 राजा अध्याय 16 -18 ;2 राजा 5 ;यिर्मयाह 38 ले गोटक बाईबल र कहानी*

## 20. बान्धू थान ले लेवटवार

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इस्रायल राज्य आवरी यहूदा र राज्य दोनों महापरू विरुद्ध पाप करलाय। हायमन हाय किरिया के टुटाय देलाय जोन महापरू तीके सीने पोरबत ने बांदी रेला। महापरू तीके पश्चताप करबा काचे आवरी फिर ले हातार आराधना करबा काचे चेतावनी देबा काचे खुदर भविष्यवक्त के पोटायला, मातर हायमन तिकर गोट मन के मानबा काचे माना करि देला।

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अतः मापरु तिकर दुश्मन मनके हाय मनके नास करबा काचे सकबार दवारा दुनो राज के दंडित करूआय। अश्शुर गोटक दूसरा राज रहूआय जोन खूबे सक्तिशाली होई हाई रहूआय। हाय मन दूसरा देशर काचे खुबे निर्दयी बले रहुआत। हाय मन आई करी इस्राएलर राज के नास करी देउआत। अश्शूरि मन आइ करी इस्राएल राज ने खुबे लोग मनके मारी देउआत, जोन टा मन आयले हाके जुरु आत, आउरी देशर कई जागा के जलाय देउआत।

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अश्शुरिय मन सबु अगवा मन, धनवान लोकमन, आवरी असन लोक मन जोन कीमती वस्तुमन बनाया के सोकेत रेलाय गोटक संगे कूड़ा करलाय आवरी हाय तीके अशशुर देश ने नेला। इस्रायल ने खाली किनीक गरीब इस्रायली ही बाच लाय।

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फिर अश्शुरी लोक हाय देश ने रेबा काचे विदेशी मन के धरी आनलाय। हाय विदेशी मन हाय नगर मन के बनाय लाय। जोन इस्रायली हायती बाची रेलाय हाय मन बिया करलाय। ऐई लोक मनर वंशज सामरी बोला गला।

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यहूदा र राज्य लोकमन दकलाय कि कसन महापरू थाने विस्वास ना करलाय आवरी हातार गोट के ना मानबार कारन इस्रायल राज्य र लोकमन के दंड देला। मातर तेबे बी हायमन कनानी मन र देवता मन र मूर्तिमनर उपासना करलाय। महाप्री तीके चेतावनी देबा काचे भविष्यवक्तामन के पोटायला, मातर हायमन सुनबा काचे मना करि देला।

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लगभग 100 बोरस र पाचे अश्शुरी मन इस्रायल राज्य कनास करी देला। महापरू बेबीलोन र राजा, नबुकदनेस्सर के यहूदा र राज्य थाने हमला करबा काचे पोटायला। बेबीलोन गोटक शक्तिशाली देश आय। यहूदा र राजा नबुकदनेस्सर दास बनबा आवरी हर बोरस खुबे धन र भुगतान करबा काचे सहमत होयला।

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मातर किनीक बोरस पाचे, यहूदा र राजा बेबीलोन र विरुद्ध बलवा करला। ऐई काचे बेबीलोन मन आपिस आई करी यहूदा राज्य थाने हमला करी देलाय। हायमन यरूशलेम नगर थाने कब्ज़ा करी देलाय, मंदिर के नष्ट करी देलाय, आवरी मंदिर र खजाना के जुरलाय।

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बलवा करबा कारन यहूदा र राजा के दंडित करबा काचे, नबुकदनेस्सर र सैनिक मन राजा र बेटा के हातार छोमे मरी देलाय आवरी फिल आके काड़ा करी देलाय। अतार पाचे, हायमन राजा के नेलाय ताकि बेबीलोन र जेयल ने मोरी जाओ करी।

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नबुकदनेस्सर आवरी हातार सेना यहूदा र राज्य लगभग सबु लोकमन के बेबीलोन नेलाय, खाली सबुले गरीब लोक मन के पीटी छाड़ी करी ताकि हाय बेड़ा थाने फसल करोत करी। बेरा र ये काल के बन्धुआइ बोला गला आचे जार ले महापरू र लोक मन के किरियार देश ले निकरी जीबा काचे बिबस करलाय।

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भले ही महापरू खुदर लोक मन के तिकर पाप काचे बन्धुआइ ने जबार द्वारा दंड देला, तेबे बले हाय तीके या खुदर किरिया मन के ना भूलके। महापरू खुदर लोकर निगरानी करबा जरी सोंगायला आवरी खुदर भविष्यवक्ता र द्वारा तिकर ले गोटायते रेला। हाय किरियार सतर बोरस पाचे, हाय फिर ले किरिया र देश ने आयबाय।

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लगभग सत्तर बोरस पाचे, फारस र राजा कुस्रू थाने बेबीलोन के हाराय देलाय, ऐई काचे बेबीलोन र साम्राज्यर बजाय फारस र कतक देश मन ने शासन करलाय। इस्रायली लोक अबर यहूदी बोला जाऊआत। ऐई थान ले खुबेमन खुदर पूरा जीबन बेबीलोन ने बिताय देलाय। मातर खुबे डोकरा यहूदी मन के ही यहूदा देश सुरता रेला।

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फारसी लोक खुबे समर्थि रेलाय, मातर हायमन खुदर जीतला लोक मन थाने दया करी रेलाय फारसी लोक मन राजा बनलार किनीक बेरा पाचे, कुस्रू गोटक आदेश देला कोनी बि यहूदा जोन यहूदा आपस जीबा चाहुआय, हाय फारस ले निकर करी आपस यहूदा जायके सके। एती तक कि हाय तिकर मंदिर केफिर ले बनायबा काचे धन देला। ऐई काचे बन्धुआइ र सत्तर बोरस पाचे, यहूदी मन र गोटक सूरी समहू यहूदा ले यरूशलेम नगर लेउटी आयलाय।

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जेबे हाय लोक यरूशलेम पोचलाय तेबे हाय मन मंदिर कावरी चारो बाटर कती फिर ले बनायलाय।फारसी लोक एबे बले तिकर थाने शासन करुआत मातर गोटक बार फिरले हाय किरिया र देश ने रहते रहूआता आवरी मंदिर ने आराधना करते रेलाय।

*2 राजा अध्याय 17 ;24 -25 ;2 इतिहास 36 ;एज्रा 1 -10 ;नहेम्याह 1 -13 ले गोटक बाईबल र कहानी*

## 21. महापरू जिसुर किरिया करुआय

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जेबे महापरू संसार र सृष्टी करी रेला, हाय जानते रेला हातार पाचे कोनी दिने जिसु महापरू के पोटायबा र होयसी। हाय आदम आवरी हवा ले किरिया करला कि हाय असन करसी। हाय बोला हवा गोटक वंशज जनम सी जोन सांप र मुंड रोमंद सी। जोन सांप हवा के धोका देला हाय जरुर शैतान रेला। महापरू अर्थ आय कि जिसु महापरू पूरा तरह ले शैतान के हाराय देयसी।

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महापरू अब्राहम ले किरिया करी रेला हातार द्वारा संसार र सबु जाति आशीष पायसी। महापरू पाचे कोनी बेरा थाने जिसु महापरू के पोटायबा र द्वारा ऐई किरिया के पूरा करसी। हाय जिसु महापरू संसार र सबु जाति ले लोकमन के तिकर पाप ले छुड़ायसी।

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महापरू महापरू मूसा ले किरिया करि रेला कि भविष्य में हाय मूसा र समान गोटक दूसरा भविष्यवक्ता पोटायसी। ऐई भविष्यवक्ता जिसु महापरू होयसी। ऐई रीती ले, महापरू फिर ले किरिया करला कि हाय जिसु महापरू के पोटायसी

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महापरू दाउद राजा ले किरिया करी रेला कि हातार गोटक वंशज जिसु महापरू होयसी। हाय राजा होयसी आवरी महापरू र लोक मन थाने सदा शासन करसी।

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महापरू यिर्मयाह भविष्यवक्ता ले गोटायला आवरी बोलला कि गोटक दिन हाय नुआ वाचा बांधसी। हाय वाचा इस्रायल संगे सिने थाने बाँधी गला पुराना वाचा जसन ना होयसी। जेबे लोकमन संगे हाय खुदर नुआ वाचा के बाँधसी,तेबे हाय तीके खुद के अपनापन ले परकट करसी।सबु लोक हातार ले मोया सोंगायबाय आवरी हातार व्यवस्था र पालन करबा ने इकक्षा सोंगाय बाय। महापरू बोलला कि ऐ हाय व्यवस्था के तिकर दिलमन थाने लिखी देबा जसन होयसी ऐ हातार लोकमन होयबाय, आवरी महापरू तिकर पाप के क्षमा करसी। हाय जिसु महापरू होयसी जोन तिकर संगे नुआ वाचा बाँधसी।

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महापरू भविष्यवक्ता मन ए बी बोललाय कि जिसु महापरू गोटक भविष्यवक्ता होयसी। गोटक हाय माने आय जोन महापरुरु वचन मनके सुनुआय आउरी फिर लोग मन थाने महापरुर संदेसर घोषणा करूआय। जाके पोटायबा काचे महापरु किरीया करी रेला हाय जिसु महापरू गोटक सिद्ध भविष्यवक्ता होयसी। मतलब हाय जिसु महापरू महापरूर संदेस के अच्छा ले सीखायसी।

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इसरायली याजक मन लोग मनके काचे महापरूर बलिदान चेगायबार जारी सोंगायलाय। ए बलिदान लोग मनर पाप काचे तीके दंड किया जीबा जागा ने चेगायते रेलाय। याजक मन लोग मन काचे पारतना बले करलाय। मान्तर, हाय जिसु महापरू सिद्ध महायाजक होयसी जोन महापरु के देबा काचे सिद्ध बलीर रुप ने खुद के चेगाय देयसी। मतलब, हाय केबी पाप ना करसी, आउरी जेबे हाय अपना के बली चेगायबा काचे देयसी, तेबे संसारर दूसरा बलीर जरुरत ना होयसी।

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लोकमन र समूह मन थाने राजा आवरी परधान शासन करते रेलाय, आवरी केबी –केबी गलत करते रेलाय। राजा दाउद मात्र इस्रायली मन थाने शासन करला, मातर राजा दाउद र वंशज जिसु महापरू पूरा संसार थाने शासन करसी, आवरी हाय सदा काचे शासन करसी। एतार अलावा, हाय हरमेसा न्यायपूर्ण रीती ले शासन करसी, आवरी सही फेसला धरसी।

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महापरू र भविष्यवक्ता मन जिसु महापरू र ए खुबे गोट बोली रेला। उदाहरण काचे, मलाकी बोलला जिसु महापरू र आयबार पोयले गोटक दुसर भविष्यवक्ता आयसी। हाय भविष्यवक्ता खुबे महत्वपूर्ण होयसी। एतार अलावा, यशायाह भविष्यवक्ता लिकला कि जिसु महापरू गोटक कुमारी ले जमन धरसी। आवरी मिका भविष्यवक्ता बोला कि जिसु महापरू बैतलहम नगर ने जनम धरसी।

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यशायाह भविष्यवक्ता बोलला कि जिसु महापरू गालील परदेस ने रहसी। जोन लोक खुबे दू:खी आत जिसु महापरू टिके शांति देयसी। हाय केदी मन के बोले आजाद करसी। जिसु महापरू बीमार मन के आवरी जोन सुन के ना सकेत, दक्के ना सकेत, बोल के ना सकेत, या हिंडके ना सकोत तीके बोले चंगा करसी।

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यशायाह भविष्यवक्ता ये बले बोली रेला लोक्मसिः ले नफरत करबाय आवरी हाके अपनायबा काचे माना करी देबाय। दुसर भविष्यवक्ता मन बोललाय जिसु महापरू र गोटक संगबारी हातार विरुद्ध उठसी। जकरिया भविष्यवक्ता बोलला हातार संगबारी असन करबा काचे दुसर लोकमन ले चांदी र तीस सिक्का धरसी। एतार आलावा, कतक भविष्यवक्तामन बोललाय कि लोक जिसु महापरू के मारी देबाय, आवरी ये कि हातार फोटीमन काचे जुआ खेलबाय।

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भविष्यवक्ता मन ते बले सांगी रेलाय कि जिसु महापरू कसन मोरसी। यशायाह भविष्यवाणी करला किलोक जिसु महापरू थाने थूक बाय, हातार मजाक उड़ायबाय, आवरी हाके पेटबाय। हाय मन हाके छेदा करी देबाय आवरी हाय बड़े दुःख आवरी यातना ने मोरी जायसी, जबकि हाय किनीक बले गलत ना करला होयसी।

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भविष्यवक्तामन ये बले सांगी रेलाय कि जिसु महापरू पाप ना करसी। हाय सिद्ध होयसी। मातर हाय ऐई काचे मोरसी महापरू हाके दुसर लोकमन र पापमन काचे दंडित करसी। हातार मोरलार लोक महापरू संगे मेल करबा काचे सक्षम होयसी। ऐई काचे महापरू चाहुआय कि मसिह मोरो।

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भविष्यवक्तामन ये बले सांगी रेलाय कि महापरू जिसु महापरू के मोरला थान ले जीउठायसी। ये दरसायुआय कि ये सबु नुआ वाच बांधबा काचे महापरू योजना करी रेला, ताकि हायमन हाय लोक मन के बचाय के सको जोन हातार विरुद्ध पाप करला आत।

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महापरू भविष्यवक्ता मन के जिसु महापरू र बारे ने खुबे गोट के परकट करला, मातर जिसु महापरू हाय भविष्यवक्तामन र जीवनकाल ने नाआसे। ऐई भविष्यवाणी देई जीबार पाचे 400 ले खुबे बोरस पाचे, सही बेरा थाने, महापरू जिसु महापरू के एई संसार ने पोटायसी।

*उत्पति 3 :15 ;12 :1-3 ;व्यवस्थाविवरण 18 :15 ;2 श्मुएल 7;यिर्मयाह 31 ;यशायाह 59 :16;दनिय्येल 7 ;मलाकी 4 :5 ;यशायाह 7 :14 ;मिका 5:2 ;यशायाह 9 :1 – 7 ;35 :3-5 ;भजन सहित 22:18 ;35 :19 ;69:4;41:9 ;जकर्याह 11:12 -13 ;यशायाह 50 :6;भजन सहित 16 :10 -11 ले गोटक बाईबल र कहानी*

## 22. यहुन्ना र जनम

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अतीत ने, महापरू अपनार भविष्यवक्तामन ले गोटायला रेला ऐई काचे हाय लोकमन ले गोटायके सकते रेलाय। मातर हाय बेरा ले धरी फिर ले 400 बोरस बीतलार तक हाय तिकर ले ना गोटायला हाय तिकर ले ना गोटायला। तेबे महापरू जकर्याह नामर भविष्यवक्ता लगे गोटक सरगदूत के पोटायला। जकर्याह आवरी हातार बायले एलिशिबा महापरू र आदर कारबार आय। हाय मन खुबे डोकरा डोकरी होई रेलाय, आवरी हातार कोनी संतान जनम ना होई रेला।

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हाय सरगदूत जकर्याह ले बोलला, ”तोर बायले ले गोटक बेटा जनम सी। तुय हातार नाम युहन्न सोंगाव। महापरू हाके पवित्र आत्मा ले परिपूर्ण करसी, आवरी युहन्न लोकमन के जिसु महापरू के ग्रहन करबा काचे तियार करसी।”जकर्याह जबाब देला, ”मुय अरवी मोर बायले संतान जनमा यबा काचे खुबे डोकरा डोकरी होयलू!मुय कसन जांबी कि तुय मोके सत बोलबी आस?”

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हाय सरगदूत जकर्याह के जबाब देलाय, ”तोर लगे ये शुभ संदेस के आनबा काचे मुय महापरू द्वारा पोटाय गली आची। कायकाचे तु मोर उपरे विश्वास न करलीस, ऐई काचे पीला र जनम होयबा तक तु बोला के ना सकिस।”जपके ही, जकर्याह बोलबा ने असमर्थ रेला। तेबे हाय सरगदूत जकर्याह लागले जायते गला।एतार पाचे, जकर्याह घरे लेवटी आयला आवरी हातार बायले पेटे होयला।

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जेबे एलिशिबा छः मोयना र पेटे रेला, तेबे हाई सरगदूत अचनाक्ले एलिशिबार लोकबाक थाने परकट होयला, जार नाम मरियम रेला। मरियम ठेंगवा रेला आवरी बिया होयबा काचे युसूफ नाम र मने संगे मांगनी होई रेला। सरगदूत बोलला,”तुय पेटे होयबीस आवरी गोटक बेटा के जनम देबिस। तोके हातार नाम जिसु सोंगायबार आय। हाय सर्व –शक्तिमान महापरू र बेटा होयसी आवरी सदा काचे शासन करसी।”

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मरियम जबाब देला, ”ये कसन होयसी, कायकाचे मुय तो टेंगवा आची? ”हाय सरगदूत समजायला, ”पवित्र आत्मा तोर थाने आयसी, आवरी महापरू सामर्थ तोर उपरे छाया करसी। ऐई काचे हाय पिया पवित्र होयसी, आवरी हाय महापरू र बेटा होयसी।”जोन हाय सरगदूत बोलला हातार उपरे विश्वास करला।

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येटा होयलार पाचे, मरियल जायिकरी एलिशिबा ले भेट करला। जसन ही मरियम नमस्कार करला, एलिशिबर पीला हातार भीतरे कुदला। तिकर काचे महापरू जोन करी रेला हातार बारे ने हाय बायले मन गोटक संगे आनन्दित होयलाय। एलिशिबा संगे तीन मोयना रेबार पाचे, मरियल घरे लेवटी आयला।

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एतार पाचे, एलिशिबा अपनार पीला के जनम देला। जकर्याह आवरी एलिशिबा हाय पीला र नाम युहन्ना सोंगायलाय, जसन किहाय सरगदूत आदेश देई रेला। तेबे महापरू जकर्याह के बोलबा ने सकक्षम करला। जकर्याह बोलला, ”महापरू स्तुति हो, काय काचे हाय अपनार लोकमन र सहयता करबा ने सुरता करला!ए मोर बेटा, तुय सर्व –शक्तिमान महापरू र भविष्यवक्ता होयबीस। तुय लोकमन के सांगबीस कि हाय कसन अपनार पाप मन ले कसन क्षमा पायके सकबू!”

*लुका अध्याय 1 ले गोटक बाईबल र कहानी*

## 23. जिसु र जनम

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युसूफ नामर धर्मी माने संगे मरियम कि मगनी होई रेला। जेबे हाय सुनला कि मरियम पेटे आचे करी तेबे हाय जानते रेला कि हाय हातार पीला नुआय करी। मातर, हाय मरियम के बदनाम करबार ना चायते रहूआय, ऐई काचे हाय हातार थाने कृपा करबार आवरी हाके चुपचाप तलाक देबार सोचला। मातर एतार ले पोयले हाय असन करता, गोटक सरगदूत हातार सोपना ने आई करी हातार ले गोटायलाय।

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हाय सरगदूत बोलला, ”हे युसूफ, मरियम के अपनार बायले रुप ने आनबा काचे ना डर। हातार भीतरे जोन पीला आचे हाय पवित्र आत्मा बाटले आय। हाय गोटक पीला के जनम देयसी। हातार नाम जिसु सोंगा (जार अर्थ आय, यहोवा बाचाउ आय ‘)कायकाचे हाय लोक मन के तिकर पाप मन ले बचायसी।”

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अगर युसूफ मरियम ले बिया करला आवरी हाके अपनार बायले रुप ने घरे आनला, मातर हातार पीला के जनम देबा तक हाय हातार संगे ना सोयला

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जेबे मरियम र जनम देबा बेरा खेटी रेला, तेबे हाय आवरी युसूफ बैतलहम जीबार गोटक लम्बा यात्रा करलाय। तीके हायती जीबार ही रेला कायकाचे रोमी अधिकारी इस्रायल ने रेबासबु लोक मन के गिनती करबा चायते रयूआत। हाय मन चायते रहूआत कि सबु हायती जाऊ जोन थाने तिकर पूर्वज रेबार आय। राजा दाउद र जनम बैतलहम ने होई रेला, आवरी हाय मरियम आवरी युसूफ दुनो र पूर्वज रेला।

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मरियम आवरी युसूफ बैतलहम गलाय, मातर हायती गोरु सोंगायबा जगह र अलावा तिकर ठेबा काचे कोनी थाने जगह ना रेला। हाई जगह रेला जोनतीमरियम अपनार पीला के जनम देला। हाय हाके चरनी ने सुआय देला काय काचे हायती हातार काचे काई ओचना ना रेला। हायमन हातार नाम जिसु सोंगायलाय।

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हाय राती, हायती लगर कि खेत न्र खिनिक धोरी अपनार मेंडा र झुंड र रखा करते रेलाय। अचानक ले, गोटक चमकदार सरगदूत तिकर उपरे परकट होयलाय, आवरी हाय मन डरी गलाय।हाय सरगदूत बोललाय, ”ना डरा, काय काचे मोर लगे तोमर काचे शुभ संदेस आचे। बैतलहम ने जिसु महापरू, स्वामी र जनम होयला आचे!”

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जाई करी हाय पिला के डगरा, आवरी तोमी हाके फोटी ने लपेटला होयला आवरी चरनी ने सोला पायबास।”अचानक ले, आकाश सरगदुत भरी गलाय। हाय मन महापरू स्तितु करते रहूआत। हायमन बोलुआत, ”सबु महिमा सरग र विराजमन महापरू के मिलो। पृथ्वी थाने हाय लोकमन ने शांति हो जार चिंता करुआय!”

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तेबे सरगदूत जायते गलाय। हाय धोरी मन अपनार मेंडा मन के छाड़ी करी हाय पीला के दके जाई रेलाय। जपके ही हाय जगह ने खेटलाय जोन थाने जिसु रेला आवरी हाके चरनी ने सोयला पायलाय, जसन हाय सरगदूत बोली रेला। हायमन खुबे हरिक रेलाय। तेबे हाय धोरी आपस हायती लेउटी गलाय जोन थाने तिकर मेंडामन रेला। हाय मन जोन बले सुनलाय आवरी दकलाय हाय सबु काचे हायमन महापरू र स्तुति करते रहूआत।

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पूरब ले दूर देश ने किनीक माने रेलाय। हाय मन तरार अध्ययन करि रेलाय आवरी हाय मन खुबे बुद्धिमान रेलाय। हायमन गोटक असामन्य तरार के के आकाश ने दकलाय। हायमन बोल लाय एतार अर्थ आय कि यहूदी मन र नुआ राजा र जनम होयला। ऐई काचे हाय पीला के दकबा काचे अपनार देश ले यात्रा करबार निर्णय करलाय। गोटक लम्बा यात्रा पाचे, हाय बैतलहम आयलाय आवरी हाय घर के पायलाय जोन थाने जिसु आवरी हातार माता –पिता ठेबी रेलाय।

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जेबे ऐ मानेमन जिसु के अपनार माँ संगे दकलाय तेबे हायमन घुटना देकी करी आराधना करलाय। हाय मन जिसु के कीमती उपहार देलाय। फिर ले हाय मन घरे आपस लेउटी गलाय।

*मत्ती अध्याय 1;लुका 2 ले गोटक बाईबल र कहानी।*

## 24. यहुन्ना जिसु के बपतिस्मा देउआय

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एलिशिबा आवरी जकर्याह र बेटा युहन्ना, बड़े होई गोटक भविष्यवक्ता बनी गला। हाय झारे रेबार आय, आवरी झार र अंडार तेल आवरी टिड्डीमन खायबार आय, आवरी ऊँट र रोम ले बनला फोटी पिन्दबार आय।

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खुबे लोक युहन्ना र गोट के सुंबा काचे झारे निकरी आयलाय। हाय ये बोलि करी तीके प्रचार करला, ”पश्चताप करा, काय काचे सरग गर राज्य निकट आचे!”

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जेबे लोक मन युहन्ना र सन्देश के सुनलाय, तेबे हाय थानले खुबे ने अपनार पाप मन ले पश्चताप करलाय, आवरी युहन्ना ने बपतिस्मा देला। युहन्ना के दकबा काचे खुबे धार्मिक अगुवा मन बले आय लाय, मातर हायमन अपनार पाप मन ले पश्चताप या अंगीकार ना करलाय।

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युहन्न्ना धार्मिक अगुवा मन ले बोलला, ”है जहरीला सांप मन!पश्चाताप करा आवरी अपनार व्यवहार के बदला। महापरू हर हाय गच के कटी देयसी जोन अच्छा फल ना आने, आवरी हाय तीके जोय ने डाली देयसी।”जोन भविष्यवक्ता मन बोली रेलाय युहन्ना हाके पूरा करला, ”दका, जपके ही मुय तोर छोमे अपनार सन्देशवाहक के पोटायबी जोन तोर काचे रास्ता तियार करसी।”

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कतक धार्मिक अगुवा मन युहन्ना ले पोचार लाय कि काय हाय जिसु महापरू आय। युहन्ना जबाब देला, ”मुय जिसु महापरू नुआय, मातर हाय मोर पाचे आयसी आचे। हाय अतक महान आय कि मुय हातार जूता र डोरी खोलबार बले योग्य नुआय।

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अगला दिन, जिसु बपतिस्मा धरबा काचे युहन्ना लगे आयला। जेबे युहन्ना हाके दकला, तेबे हाय बोलला, ”दका!महापरू ए मेमना जोन संसार र पाप मन के उठाय करी नेयसी।”

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युहना ने जिसु ले बोलला, ”मुय्तोके बपतिस्मा देबा योग्य नुआय। बजाय एतार आवश्यक आय कि तुय मोके बपतिस्मा देस।”मातर जिसु बोलला, ”तोके मोके बपतिस्मा देबा चाहिए, कायकाचे करबा काचे सही काम येही आय।”अगर युहन्ना हाके बपतिस्मा देला, जबकि जिसु केबी पाप ना करी रेला।

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बपिस्मा देला पाचे जेबे जिसु पानी ले निकरी आयला बाहरे आयला, तेबे महापरू र आत्मा कबूतर र रुप ने परकट होयला आवरी टेल आई करी हातार थाने ठेबला। हाय बेरा, महापरू सरग ले गोटायला। हाय बोलला, ”तुय मोर बेटा आस। मुय तोके मोया करुआंय, आवरी मुय तोर ले खुबे प्रसन्न आय।”

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महापरू युहन्ना ले बोलला, ”पवित्र आत्मा तले आई करी कारी थाने थेबी जायसी जार ले तुय बपतिस्मा देबिस।”हाई महापरू र बेटा आय महापरू गोटकी आय। मतार्म्जेबे युहन्ना जिसु के बपतिस्मा देला, तेबे हाय महापरू बाबा के गोटायते सुनला, बेटा महापरू के दकला, जोन जिसु आय, आवरी हाय पवित्र आत्मा के दकला।

*मत्ती अध्याय 3; मरकुस 1:9 -11 ;लुका 3 :1 ले गोटक बाईबल र काआनी*

## 25. शैतान जिसुर परीक्षा करुआय

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जिसु र बपतिस्मा होयलार तुरते पाचे, पवित्र आत्मा हाके झारे नेलाय। यीशू हायती चालीस दिन आवरी चालीस राती रेला। हाय बेरा हाय उपवास करला, आवरी शैतान जिसु लगे आई करी पाप करबा काचे हातार परीक्षाकरला।

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पोयले, शैतान जिसु ले बोलला, ”अगर तुय महापरू र बेटा आस तेबे ऐ पोकना के रोटी बनाय देस ताकि तुय खायके सकबीस!”

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मातर जिसु शैतान ले बोलला, महापरू वचन ने ये बले लिकला आचे, जिउ रेबा काचे माने केवल रोटी र आवश्कता नुआय, मातर तीके हर हाय गोट र आवश्कता आय जोन महापरू तीके बोलुआय!”

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तेबे शैतान जिसु के मंदिर र सबुले ऊचा सिरा थाने नेला। हाय हाके बोलला, ”अगर तुय महापरू बेटा आस तेबे येती ले तले कुदी जा, कायकाचे लिकला आचे, ’महापरू तोके उठाय बा काचे अपनार सरगदूत मन के आज्ञा देयसी कि तोर गोडें थाने पोकना ले ठेस ना लगो करी।”

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मातर जिसु हाय ना करला जोन शैतान हातार ले करबा काचे बोली रेला। एतार बजाय, हाय बोलला, ”महापरू सबु के बोलुआय, ’तुय परबू अपनार महापरू र परीक्षा ना करा।

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पाचे शैतान हाके संसार र सबु राज्य दकायला। हाय हाके दकायला कि हाय कतक शक्तिशाली रेलाय, आवरी हाय मन कतक सम्पन्न रेलाय। हाय जिसु के बोलला, ”मुय तोके ये सबु देयबी अगर तुय घुटना टेकी करी उपासना करबीस।”

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जिसु जबाब देला, ”है शैतान, मोर लागले जायते जा!महापरू र वचन ने हाय लोकमन के आदेश देउआय, ’केवल अपनार परबू महापरू र आराधना करा। महापरू र रुप ने हतार ही आदर करा।”

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जिसु शैतान र परीक्षा ले हार ना मानला,ऐई काचे शैतान हातार लगले जायते गला। तेबे सरगदूत अयिकारी जिसु र सेवाटहल कर के लाग लाय।

*मत्ती अध्याय 4 :1 -11 ;मरकुस 1:12;13;लुका 4:1-13 ले गोटक बाईबल र कहानी*

## 26. जिसु अपनार सेवा शुरू करुआय

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शैतान र परीक्षा मन के नुई बोललार पाचे, जिसु आपिस गलील जगह ने आययला। ऐई हाय जगह आय जोन थाने हाय रेबार आय। पवित्र आत्मा हाके खुबे सामर्थ देयते रेलाय आवरी जिसु गोटक जगह ले दुसर जगह ने गला आवरी लोक मन के शीक्षा देला। सबु हातार बारे ने अच्छा गोटायलाय।

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जिसु नासरत नगर ने गला। ऐ हाई गांव आय जोन थाने हाय अपनार बालकपन ने रेबार आय। सब्त र दिन, हाय आराधना करबा जगह गला। अगुवा मन हाके यशायाह भविष्यवक्ता र सन्देश र गोटक पुस्तक देला। हाय मन चायते रेला कि हाय हातथान ले पड़ो। अगर जिसु हाय पुस्तक के खोली करी हातार गोटक भाग के लोक मन काचे पड़ ला।

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जिसु पड़ ला, ”महापरू अपनार आत्मा देला आचे ताकि मोय कंगाल मन के सुसमाचार प्रचार कर सको करी। हाय मोके एई काचे पोटायला आचे कैदी मन के आजाद करू, काना के फिल ले आँख देउ करी, आवरी तीके छुटकारा देउ जाके दुसर लोक कुचलते रेलाय। ये हाय बेरा आय जेबे महापरू हामी थाने कृपालु होयसी आवरी सहायता करसी।”

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फिर ले जिसु बोसला। सबु लोक हाके बड़े ध्यान ले दकते रेयत। हाय मन जुआन रेलाय कि पवित्रशास्त्र र जोन भाग हाय एबे पड़ी रेला हाय जिसु महापरू र बारे ने रेला। जिसु बोलला, ”जोन गोट एबे तोमर काचे पोड़ला, हाय ये बेरा घटित होयते रेला।”सबु लोक बोकवा रेलाय। हायमन बोलाय, ”काय ए युसूफ र बेटा नुआय आय? ”

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तेबे जिसु बोलला, ”ए सच आय कि लोक कोनी असन भविष्यवक्ता के केबी ना अपनाउआय जोन नगर ने पली –बड़ी रओ। एलिय्याह भविष्यवक्ता र बेरा, इस्रायल ने खुबे विधवा रेलाय। मातर जेबे साड़े तीन बोरस तक बोरसा ना होला तो महापरू एलियाह के इस्रायल कोनी विधवा करबा काचे ना पोटायला। एतार बजाय, हाय एलिय्याह के कोनी अन्य देश र विधवा लगे पोटायला।”

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जिसु बोलबार जारी सोंगायला, ”आवरी एलिशा भविष्यवक्ता र बेरा ने, इस्रायल ने चामड़ी रोग ले पीड़ित रेलाय। मातर एलिशा ने हाय थान ले कोनी के बले चंगा ना करला। हाय एकला इस्रायल र दुश्मन सेनापति नामान के चंगा करला।”मातर जोन लोक जिसु के सुनते रेलाय हायमन यहूदी रेलाय। एयिकाचे जेबे हायमन हाके ये बोलते सुनलाय तेबे हेमन हाके रिसा होयलाय।

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नासरत र लोक मन जिसु के धरलाय आवरी हाके आराधना र जगह ले जिकते बाहारे नेलाय। हायमन हाके मारी देबा काचे तले पोकायबा काचे गोटक चट्टान रसिरा थाने नेलाय। मातर जिसु भीड़ थान ले निकरला आवरी नासरत नगर के छाड़ी जायते गला।

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फाचे जिसु सबु गालील क्षेत्र ने गला, आवरी बड़े भोड़ हातार लगे गला। हायमन असन खुबे लोकमन धरी आयलाय जो बीमार आवरी विकलांग रेलाय। हायती ले किनीक दक के, हिंडके, सुन के या बोलके ना सोकबार आय, आवरी जिसु तीके चंगा करला।

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एतार अलावा, खुबे असन लोक जिसु लगे आयलाय जोन थाने दुष्टात्मा मन रेला। जिसु दुष्टात्मा मन के हायथान ले निकर जीबा काचे आदेश देला। हाय दुष्टात्मा अक्सर किरकिर ला, ”तुय महापरू बेटा आस!”भीड़ र लोक चकित रेलाय, आवरी हायमन महापरू र स्तुति करलाय।

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फिर ले जिसु बारा माने के चुनला जाके हाय अपना प्रेरित बोलला। हाय प्रेरित मन हातार संगे यात्रा करलाय आवरी हातार ले शिक्षा पायला।

*मत्ती अध्याय 4:12 -25 ;मरकुस 1:14 -15, 35 -39 ;3:13 -21 ;लुका 4 :14 -30, 38 -४४ ले गोटक बाईबल र कहानी*

## 27. दयालु सामरी बाईले र काआनी

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गोटक दिन, यहूदी व्यवस्था र गोटक विशेषज्ञ युशी लगे आयला। हाय सबु के दकायबा चायते रेला कि युशी गलत रीती ले शिक्षा देयसीआचेकरी। ऐई काचे हाय बोलला, ”हे गुरु, अनंत जीबन पायबा काचे मुय काय करबी? ”युशी जबाब देला, ”महापरू र व्यवस्था ने काय लिख ला आचे?

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हाय माने बोलला, ”हाय बोलुआय कि अपना महापरू के सबु मन, प्राण, सामर्थ, आवरी बुद्धि ले मोया ओंगाव। आवरी अपना पड़ोसी ले अपनार समान मोया सोंगाव।”युशी जबाब देला .”तुय बिलकुल सही आस!अगर तुय असन करबीस, तेबे तोके अनंत जीवन पोयबिस।”

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मातर हाय व्यवस्था र विशेषज्ञलोक मन के दकयाबा चायते रेला कि हातार जीवन जिबार तारिक सही रेला। एई काचे हाय जिसु ले फोचारला, ”टिक आय, तो मोर पोड़ोसी कोन आय? ”

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जिसु हाके व्यवस्था र विशेषज्ञ के गोटक काआनी सांगते होए जबाब देला।”गोटक यहूदी मने रेला जोन गोटक रोड ले होई करी यरूशलेम ले यरीहो र यात्रा करते रेला।”

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“मातर कतक डाकू मन हाके दकला लाय आवरी हातार उपरे हमला करी देलाय। हाय मन हातार सबू के लुट लाय आवरी हाके लगभग मोरबा तक मारलाय -पिटलाय। तेबे हाय जायते गला।”

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“हातार तुरते पाचे, गोटक यहूदी याजक हाई रोड ले होई करी जायते रेला। हाय याजक ने हाय मने के रोड ने पोड़ी रेला दकला। जेबे हाय हाके दकला तेबे हाय रोड र दूसरा बाटे जाई करी आगे बोड़ला। हाय हयमाने के पूरी रीती ले अनद्खा करी देला।”

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“एतार पाचे कीनिक बेरा सरला र थाने, गोटक लेवी हाय रोड़े आयला। (लेवी यहूदियमर गोत्र थानले रेला जोन मन मंदिर ने याजक मन र सहायता करी रेलाय। )हाय लेवी बले रोड र दुसर बाटले निकरी गला। हाय बले हाय माने के अनदेखी करी देला।”

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“अगला जन जोन हाय रोड़े आयला हाय सामरीर गोटक माने रेला।

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“पाचे हाए सामरी हाए माने के निजार गधा आने डालला आओरी ताके हाए बाटले गोटोक सराय आने नेला। जोनथाने हाए टार देखभाल करबाता चालू सोंगाएला।”

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तार दूसरा दिने, हाए सामरी के निजार यात्रा चालू सोंगाएबार जरूरी रेला। हाए हाए सराय आनर प्रभारी माने के केतक धन देला। हाए ताके बोल्ला, “ए मानेर देखभाल कर। जोदि ए धन के छाड़ी तोर आओरी धन खर्चा होएले मुई आपिस आएले मुई तोर हाए खर्चा मनके छूटी देबी।”

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पाचे जिसु हाए ब्यबस्तार जानबा लोक के पोचारला, “तोमी काए सोचबाआचास? ए तीन लोकमन आने कौन हाए मानेर पड़ोसी आए जाके जुरलाए आओरी मारा जाई रेला? ” हाए जबाप देला, “हाई तार उपरे दयालू रेला।” जिसु ताके बोल्ला, “तुइ जा आओरी असनी आका कर।”

*लूका अध्याय 10:25-37 से एक बाइबल की कहानी*

## 28. सौकार जुआन माने

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गोटोक दिने, गोटक सौकार जुआन शासक जिसु लगे आसी ताके पोचारला, “ए बड़े गुरु, अनंत जीबन पाएबा काचे मोके काए करके पड़सी? ” जिसु ताके बोल्ला, “तुइ मोके ‘बड़े’ काए काचे बोलूआस? सिरीप गोटोक आका बड़े आचे आउरी हाए महापरू आए। मातर अगर तुइ अनंत जीबन पाएबार चाएंबिस तेबे महापरूर व्यवस्ता के मान।”

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“मोके कोन-कोन आज्ञा मोनके मानबार जरूरी आए? ” हाए पोचारला। जिसु जवाप देला, “हत्या ना कर। बेबिचार ना कर। चोरी ना कर। झूठ ना बोल। निजार बाबा आओरी माँ र इज्जत कर, आओरी निजार आली पालीर लोक संगे सोमान प्रेम कर।”

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मातर हाए जुआन माने बोल्ला, “मुई निजार सान दाएले ई सोबू आज्ञा मनके मानबी आची। मोके सबू दाए काचे जीउ रेबा काचे आओरी काए करके पड़सी? ” जिसु ताके दकला आओरी ताके प्रेम करला।

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जिसु जवाप देला, “जोदि तुइ अच्छा होएबार चाएबिस तेबे जाइकरी निजार सोबुके बिकीदेस आओरी हाए धन गरीब लोकमन आने बांटी देस, आओरी टोके सरग आने धन मिलसी। आओरी आसिकरी मोर पिटी-पिटी आओ।”

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जोनटा जिसु बोल्ला जेबे हाए जुआन माने सुनला तेबे हाए बहुत मुरमुरा होई गला, काएकाचे की हाए खुबे सौकार रेला आओरी हाए निजार सोबू धन संपाति के देबार ना चाएंते रेला। हाए मुड़ी करी जिसु लगले ऊटी गला।

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तेबे जिसु निजर चेला मनके बोल्ला, “महापरूर राज आने सौकार मोनोर ओलबाटा भारी मुश्किल आए! हाँ, गोटोक सौकार मानेर महापरूर राज आने ओलबार पालटा कोनी उंटर सूजी के नाक बाटले होइकरी निकरी जिबाटा आसान आए।”

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जेबे जिसु बोल्ला आओरी चेलामन सुनलाए तेबे हाए सोबू चौंकि गलाए। हाएमन बोल्लाए, “जोदि असनी आए तेबे महापरू काके बाचाएसी? ”

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जिसु चेलामनके दकला आओरी बोल्ला, “लोकमन काचे निजर उद्धार करबाटा संभव नुआए। मातर महापरू काचे काई बी करबाटा असंभव नुआए।”

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पतरस जिसु के बोल्ला, “हामी चेला निजर सोबू के छाड़ी करी तोर पिटी-पिटी आएलू। तेबे हामर पुरस्कार काए मिलसी? ”

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जिसु जवाप देला, “सोबू गोटोक लोक जोन मोन मोर लागि घर, भाई, भइनी, बाबा, माँ, पीला टोकी, नोएले धन संपाति के छड़लाए, हाए ताके 100 गुना अनगर पाएसी आओरी अनंत जीवन के बी पाएसी। मातर बहुत लोक जोन आकतु आचेत हाए पिटी बाटे होएबाए, आओरी बहुत लोक जोन पिटी बाटे आचेत छोमे होएबाए।”

*मत्ती अध्याय 19:16-30; मरकुस 10:17-31; लूका 18:18-30 से एक बाइबल की कहानी*

## 29. निर्दयी कोमीयार काआनी

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गोटोक दिने, पतरस जिसु के पोचारला, “ए गुरु, मोके निजार भाई के केतक हार खेमा देले ठीक आए जेड़दाय हाए मोर विरुद्ध पाप करूआए? सात हार कारले होएसी? ” जिसु बोलला, “सात हार नाई, मातर सात ले सत्तर हार!” एतार दुआरा, जिसुर मतलब आए की हामके सोबुदाए खेमा करबार ठीक आए। पाचे जिसु गोटोक काआनी सांगला।

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जिसु बोल्ला, “महापरूर राज गोटोक राजा पारा आए जोन निजार दास ले हिसाब नेबार चाएते रेला। तार गोटोक कोमीया 2,00,000 बोरोसोर कोमीयाकामर गोटोक बड़े लागार करजदार रेला।”

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मातर हाए कोमीया निजर लागा के ना देके पारला, तेबे राजा बोल्ला, “एतार लागा छुट्बा काचे ए माने के आओरी एतार परिवार के कोमीया मोनोर हिसाबे बिकी दियास।”

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“हाए कोमीय राजार लगे मांडीखूटा दी घरसर्ला, ‘ किरपा करी मोर संगे जाग, आओरी मुई निजर पूरा लागार पैसा के दी देबी। ’ राजा कोमीया के जीउ दुकला, हाएकाचे हाए तार सोबू लागा के छाड़ी देला आओरी ताके जाएके देला।”

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“मातर जड़कदाय हाए कोमीया राजा लेगले बाआरे गला, तेबे ताके तार गोटोक संगर कोमीया मिल्ला जोन तार चार मासर कोमीयाकामर लागा लागि रेला। हाए कोमीया निजर संगर कोमीया के धरला आओरी बोल्ला, ‘जोंटा तोर उपरे मोर लागा आचे मोके छूटी देस!”

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“हाए संगर कोमीया मांडीखूटा आने घसरी करी बोल्ला, ‘दया करी मोर काचे जाग, आओरी मुई निजर लागार पैसार पूरा छूटी देबी। ’ मातर तार पालटा, हाए कोमीया निजर संगर कोमीया के जईल आने सोंगाए देला जेबे तक की हाए हाए लागा के ना छूटी दिए।”

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“जोन सोबू होई रेला केतक दूसरा कोमीयामन दकलाए आओरी बहुत परिसान होएलाए। हाएमन राका लगे गलाए आओरी ताके सोबू सांगलाए।”

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“राजा हाए कोमीया डाकी करी बोल्ला, ‘ए बदमास कोमीया! मुई तोर लागा के ई काचे चाड़ी रेली जे तुइ मोके बिनती करी रेलिस। तोके बी असनी करबार रेला। ‘ राजा एतक रिशा रेला कि हाए बदमास कोमीया के जईल आने सोंगाए देला जेबे तक कि हाए निजर सोबू लागा के ना लेओटाए देसी।

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तेबे जिसु बोलला, “मोर सरग आने रेला बाबा तोमोर सोबू संगे असनी करसी जोदि तोमी निजर भाई के मनले खेमा ना करास।”

*मत्ती अध्याय 18:21-35 से एक बाइबल की कहानी*

## 30. जिसु पाँच हजार लोकमन के खुआउआए

https://openbiblestories.org/l/dso/story-30/

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जिसु निजर प्रेरित मोनके परचार करबा आओरी लोकमन के सिख्या देबा काचे बहुत दूसरा-दूसरा गाँव आने पोटाएला। जेबे हाएमन लेओटलाए जोन लगे जिसु रेला टेबे हाएमन सांगलाए की हाएमन काए करी रेलाए। तेबे जिसु हाएमनके झीलर दूसरा बाटे तार संगे गोटोक शांति जागा आने जाइकरी खिंडिक समय बिसायबा काचे डाकला। आओरी हाएमन गोटोक डोंगा आने चेगलाए आओरी झीलर दूसरा बाटे ऊटी गलाए।

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मातर हाएती बहुत असन लोकमन रेलाए जोन जिसु आओरी तार चेला मन के जिबाटा दकी रेलाए। ए लोकमन हाएमन ले आकतु झीलर दूसरा बाटे जिबा काचे झीलर छेदे-छेदे पोलाएलाए। आओरी जेबे जिसु आओरी चेलामन खेटलाए तो लोकमनर गोटोक बड़े भीड़ हाएमन के जागीकरी हाएथाने आकतु ले रेलाए।

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हाए भीड़ आने बाएले आओरी पीला टोकी मोनके बिना हिसाब करी 5,000 ले अदिक मुनुस लोक रेलाए। जिसु हाए लोकमनर उपरे जीउ दुकला। जिसु काचे हाए लोक बिना धरीर मेंडि मनर पारा रेलाए। ई काचे हाए हाएमनके सिख्या देला आओरी हाएमन संगे जोन लोक बीमार रेलाए हाएमन के अच्छा करला।

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दिनर सोंज दाए, चेलामन जिसु के बोल्लाए, “एबे बेल होएला आओरी आली पालि कोनी गाओं निआए। ए लोकमन के जा बोल ताकि हाएमन जाइकरी काई हो खाओत।”

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मातर जिसु चेलामनके बोल्ला, “तोमी हाएमनके खाएबा काचे काई दियास!” हाएमन जवाप डेलाए, “हामी असन कसन करके पारबू? हामर लगे खाली पाँचटा रोटी आओरी दुईटा माच आचे।”

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जिसु निजर चेलामनके बोल्ला की हाएमन भीड़ आनर लोकमन के घाँस आने पचास-पचास लोक हिसाबे झुंड बनाए बोसबा काचे बोला।

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तेबे जिसु पांचटा रोटी आओरी दुइटा माच के धारी सरग बाटे दकला, आओरी हाए भोजन काचे महापरू के धन्यवाद देला।

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पाचे जिसु रोटी आओरी माचे मन के तुकड़ा-तुकड़ा टूटाएला। हाए लोकमनके देबा काचे चेलामनके हाए तुकड़ामन देला। चेलामन हाए भोजन के देते रेलाए, आओरी हाए भोजन केबे ना सरला! हाए सोबूलोक खाइकरी अच्छा होएलाए।

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तार पाचे, चेलामन हाए भोजन के रुंडाएलाए जोंटा के ना खाई रेलाए आओरी हाएटा बारा टा टोकरी के भोरबा काचे बराबर रेला! हाए सोबू भोजन हाए पांचटा रोटी आओरी दुइटा माच ले आसी रेला।

*मत्ती अध्याय 14:13-21; मरकुस 6:31-44; लूका 9:10-17; यूहन्ना 6:5-15 से एक बाइबल की कहानी*

## 31. जिसु पानी उपरे हिंडूआए

https://openbiblestories.org/l/dso/story-31/

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पाँच हजार लोकमन के खुआएबार पाचे, जिसु निजर चेलामनके डोंगाए जिबा काचे बोल्ला। हाए हाएमनके झीलर दूसरा बाटे जिबा काचे बोल्ला जेबेकि हाए छनक काचे हाई लगे थेबला। आओरी चेलामन गलाए आओरी जिसु भीड़ लोक के पोटाएला कि हाएमन घरे जाओत। तार पाचे, जिसु पार्थना करबा काचे गोटोक पोरबोत आने गला। हाए थाने हाए एकला रेला, आओरी हाए खुबे राति ले पार्थना करला।

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हाए समय, चेलामन निजर डोंगा के चलाए-चलाए जाएते रेलाए, मातर पोबोन हाएमनर उल्टा बाटे चलते रेला। खुबे राति होएबाके बी खाली झीलर मोजि गता खेटी रेलाए।

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हाए समय जिसु पार्थना कार्बाटा सराएला आओरी निजर चेलामन लगे लेओटबार चालू करला। हाए डोंगा बाटे जिबा काचे पानी उपरे हिंडके मुलाएला।

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तेबे चेलामन ताके दकलाए। हाए मन डरी गलाए काएकाचे कि हाए मन सोचलाए कि हाए कोनी डुमा आए। जिसु जानीरए कि हाएमन डरला आचेत, हाएकाचे हाए हाएमन के कोलार होई बोल्ला, “ना डरा, एटा मुई आए!”

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तेबे पतरस जिसु के बोल्ला, “हे मापरू, जोदि एटा तुइ आए तेबे मोके पानी आने हिंडी करी तोर लगे आएबार आदेश देस।” जिसु पतरस के बोल्ला, “आओ!”

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आओरी पतरस डोंगा ले उतरला आओरी जिसु लगे जिबा काचे पानीर खंडी आने हिंडबार चालू करला। मातर खिंडिक धूर जाइकरी, आए निजार आँखी जिसु ले गुचाए देला आओरी लहर मोनके दकबार आओरी पोबोन के अनुभव करबार चालू करी देला।

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तेबे पतरस डरी गला आओरी पानी आने बुड़के मुलाएला। हाए कोलार होएला, “ए मापरू, मोके बाचा!” जिसु हड़कीच दाए हाथ बढ़ाए करी ताके धरला। तेबे हाए पतरस के बोल्ला, “तोर बिसबास बहुत कम आचे! निजर सुरख्या काचे तुइ मोर आनले भोरोसा काए काचे ना करलिस?”

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तेबे जिसु आओरी पतरस डोंगाए चेगलाए, आओरी तुरंत पोबोन बोएबाटा बंद होई गला। पानी ओगाए होई गला। चेला मन भोकुआ होई करी जिसुर छोमे माँड़ीखूटा देलाए। हाएमन तार आराधना करलाए आओरी ताके बोल्लाए, “सते आका तुइ महापरूर बेटा आए।”

*मत्ती अध्याय 14:22-33; मरकुस 6:45-52; यूहन्ना 6:16-21 से एक बाइबल की कहानी*

## 32. जिसु भुत धरला बीता के आवरी गोटोक बीमार बाएले के सुस्ता करुआए

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जिसु आओरी तार चेलामन निजार डोंगा संगे हाए जगाए गलाए जोनती गिरासेनी लोक रेबा राए। हाएमन हाए जगाए खेटी करी डोंगा ले उतरलाए।

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हाए थाने गोटोक माने रेला जाके दुस्टात्मा धरी रेला।

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ए माने के एतक बोकू रेला की कोनी ताके धरके ना पारते रेलाए। केतक हार लोकमन तार हाथ आओरी गोड़ आने सिकोला बी बांदलाए, मातर हाए टूटाए देबाराए।

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हाए माने हाए जागार कोबोर भाटाए रेबाराए। हाए माने पूरा दिन आओरी पूरा राति कोलार होएबाराए। हाए फाटी टूटी ना पिन्द्बाराए आओरी केबे-केबे निजके पोकना मन ले मारी होएबाराए।

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हाए माने पोलाए करी जिसु लगे आएला आओरी तार छोमे मांडीखूटा देला। तेबे जिसु हाए मानेर भीतरर दुस्टात्मा ले कता होएला आओरी बोल्ला, “ए माने ले बारे निकर!”

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हाए दुस्टात्मा बड़े आबाज आने कोलार होएला, “ए जिसु, परम परधान महापरूर बेटा, तोर मोरले काए काम आचे? दया करी मोके ना सता!” तेबे जिसु हाए दुस्टात्मा ले पोचारला, “तोर नाओ काए आए? ” हाए जबाप देला, “मोर नाओ सेना आए, काएकाचे की हामी खुबे आचू।” (रोमोर सेना आने केतक हजार सैनिकर गोटोक समूह “सेना” रेला। )

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हाए दुस्टात्मामन जिसु गुआरलाए, “दया करी ई जागा ले हामके बारे ना पोटा!” हाई पोरबोत आने बोरिया मोनोर गोटोक रासी चरते रेलाए। ई काचे हाए दुस्टात्मामन जिसु के गुआरलाए की, “दया करी हामके हाए बोरियामन उपरे पोटाएदेस!” जिसु बोल्ला, “ठीक आए, तिकर उपरे ऊटी जा!”

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आओरी हाए दुस्टात्मामन हाए माने ऊपर ले निकरी करी हाए बोरियामन आने ओलिगलाए। हाए बोरियामन पोलाए करी गोटोक ठियाँ टीला आने ले झील आने डोगाएदेलाए आओरी बुड़ी मोरलाए। हाए रासी आने आली-पालि 2,000 बोरिया रेलाए।

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हाएथाने हाए बोरियामनर देख रेख करबा लोक रेलाए। जोन सोबू होएला जेबे हाए माएमन दकलाए तो हाएमन गाँवभीतरे पोलाएलाए। जिसु जोनटा करीरेला हाएमन सोबुके सांगलाए। हाए गाओंर लोक निकरी आएलाए आओरी हाए माने के दकलाए जार उपरे दुस्टात्मा रेला। हाए शांति ले, फाटी टूटी पीनी करी, आओरी गोटोक सोमान लोक पारा ब्यबोहार करी-करी बोसी रेला।

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हाए लोकमन बहुत डरी रेलाए आओरी हाएमन जिसु के जा बोली बोल्लाए। आओरी जिसु डोंगा उपरे चेगला। हाए माने जार उपरे दुस्टात्मामन रेलाए हाए जिसु संगे जिबा काचे बिनती करला।

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मातर जिसु ताके बोल्ला, “नाई। मोर इच्छा आए की तुइ घरे जाई करी सोबुके सांग कि महापरू तोर काचे काए करलाए। हाएमनके सांग के कंता महापरू तोर उपरे दया करी रेलाए।”

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ई काचे हाए माने ऊटी गला आओरी सोबू के ई बारे ने सांगला जोनटा जिसु तार काचे करी रेला। तार काआनी सुनबा सोबू गोटोक लोक भकुआ होई गलाए।

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जिसु झीलर दूसरा बाते लेऊटी आएला। तार हाएती खेटबार पाचे, गोटोक बड़े भीड़ तार आली-पालि रुंडलाए आओरी ताके दबाए लागलाए। हाए भीड़ आने गोटोक बाएले रेला जोन बारा बोरोस ले लोऊ बोएबार समस्या ले पीढ़ित रेला। हाए निजर सोबू धन डाक्टोर मोनके दी रेला ताकि हाएमन ताके अच्छा करके सकोत, मातर तार रोग आओरी अदिक खराप होई जाई रेला।

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हाए सुनी रेला कि जिसु केतक बीमार लोकमन के अच्छा करी रेला आओरी हाए सोचला, “मुई निश्चित आची कि जोदि मुई खाली जिसुर कपड़ा के बी छींले, तेबे बी मुई अच्छा होई जीबी!” ई काचे हाए जिसुर पिटी बाटले आएला आओरी तार कपड़ा के छींला। जसन हाए ताके छींला, लोऊ बोएबाटा बंद होई गला।

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हड़किच दाए, जिसु जानला कि तार भीतरले सामर्थ निकरला आचे। ई काचे हाए पिटी बाटे उल्टी पोचारला, “मोके कोन छींला? ” चेलामन जबाप देलाए, “ए लगे केतक सारा लोकमन तोर चारो बाटे भीड़ लागाएला आचेत, आओरी तोके ठेगलबा आचेत। तेबे तुइ काएकाचे पोचरलीस कि मोके कोन छींला? ”

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हाए बाएले जिसुर छोमे थरथरते आओरी डरी करी निजर माँड़ी टेकी बोसी देला। तेबे हाए ताके साँगी देला कि हाए काए करला आचे, आओरी ए बी सांगला कि हाए अच्छा होई गला आचे। जिसु ताके बोल्ला, “तोर बिसबास तोके अच्छा करला। शांति ले जा।”

*मत्ती अध्याय 8:28-34; 9:20-22; मरकुस 5:1-20; 5:24b-34; लूका 8:26-39; 8:42b-48 से एक बाइबल की कहानी*

## 33. गोटोक किसानर काआनी

https://openbiblestories.org/l/dso/story-33/

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गोटोक दिन, जिसु झीलर छेदर लगे रेला। हाए लोकमनर गोटोक बड़े भीड़ के सिखाएते रेला। ताके सुनबा काछे एतक सारा लोक आसी रेलाए कि जिसु लगे हाए सोबुके गोटाएबा काछे जागा ना बाचला। ई काचे हाए पानी आने ठीआ डोंगा आने चेगला। हाएथाने हाए बोसला आओरी लोकमन के सिख्या देला।

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जिसु हाएमनके ए काआनी सुनाएला, “गोटोक किसान मोंजी रोपबा काचे बारे निकरला। जेड़डाय हाए हाथ संगे मोंजी मोनके बिचते रेला तो केतक बीज बाटे घसरला। मातर चेड़ेमन आसी करी हाए सोबू मोंजीमोनके खाई देलाए।”

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“दूसरा मोंजी पोकना माटी आने घसरला जोनती बहुत कम माटी रेला। पोकना माटी आने घसरला मोंजी बहुत झटके आकरलाए, मातर तार चेरमन माटी भीतरे जिबा काचे ना पारलाए। जेबे बेल निकरला आओरी गरम होएला तेबे हाए बूटामन मुरजी गलाए आओरी मोरी गलाए।”

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“तेबले बी दूसरा मोंजीमन लाटा बूटा आने घसरलाए। हाए मोंजीमन बाड्बार चालू करलाए, मातर काटामन हाएमनके दबाएदेलाए। ई काचे काटारेला माटी आने घसरला मोंजीमन ले निकरला बूटा मनले काई बी अनाज ना जनमाएके पारला।”

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“दूसरा मोंजी अच्छा माटी आने घसरलाए। हाए मोंजी बड़े आओरी जेतक मोंजी रोपलार रेला हाएथानले 30,60, आओरी एतक ले कि 100 गुना अनाज जनमाएलाए। जोन कोनी बी महापरूर पिटी बाटे जाऊआए, हाए हाए कता आने धियान देओ जोनटा मुई सांगबी आची!”

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ई काआनी चेलामन के गुपाए देला। ई काचे जिसु बुजाएला, “हाए मोंजी महापरूर वचन आए। हाए बात गोटोक आसान माने आए जोन महापरूर वचन के सुनूआए, मातर ताके ना बुजुआए। तेबे शैतान तार लेगले वचन के चोरी धरी जाऊआए। मातर शैतान ताके वचन के बुज़बाले दूर सोंगाऊ आए।”

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“हाए पोकना माटी असन माने आए जोन महापरूर वचन के सुनूआए आओरी सर्दा संगे ताके गरहन करूआए। मातर जेबे मुश्किल समय असूआए, नोएले जेबे दूसरा लोकमन ताके सताऊआत, तेबे हाए महापरू ले दूर ऊटी जाऊ आए। मतलब हाए महापरू आने भोरोसा करबार बंद करी देऊआए।”

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“हाए कांटा रेला माटी असन माने आए जोन महापरूर वचन के सुनूआए। मातर हाए सोबू कतार चिंता करबार चालू करी देऊआए, आओरी हाए बहुत धन कोमाएबार कोशिश करूआए, आओरी हाए बहुत चीज के पाएबार कोशिश करूआए। केतक समय पाचे, एबे हाए महापरू के प्रेम करबा आने ठीक निआए। ई काचे जोन हाए महापरूर वचन ले सिकीरेला हाए ताके महापरू के सर्दा करबाती ठीक ना रेला। हाए गेऊँर ढंगलार पारा आए जोन कोनी अनाज जनम ना करूआए।”

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“मातर अच्छा माटी हाए माने आए जोन महापरूर वचन के सुनूआए, तार उपरे विश्वास करूआए, आओरी फल जनमाऊ आए।”

*मत्ती अध्याय 13:1-8, 18-23; मरकुस 4:1-8, 13-20; लूका 8:4-15 से एक बाइबल की कहानी*

## 34. जिसु दूसरा काआनीमन के सिकाय देऊआए

https://openbiblestories.org/l/dso/story-34/

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जिसु महापरूर राजर बारेने आओरी बहुत काआनी सुनाएलाए। उदाहरन काछे, हाए बोल्ला, “महापरूर राज गोटोक सरसुर मोंजी पारा आए जाके कोनी निजार बेड़ाए रोपिदेला। तोमी जानास कि सरसुर मोंजी सोबू मोंजी मोनले सान रेउआए।”

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“मातर जेबे सरसुर मोंजी बाड़ी जाऊआए तो हाए बगीचा आने सोबू गचमन ले सोबूले बड़े होई जाऊआए, एतक बड़े कि चेडेमन आसी करी हाए गचर देना आने आराम करूआए।”

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जिसु गोटोक दूसरा काआनी सांगला, “महापरूर राज जंदरी पारा आए जोनटाके धरी गोटोक बाएले आंटार जोता आने मिसाए देऊआए टेबे हाएटा पूरा जोता आने फैली जाऊआए।”

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“सरगर राज हाए खजाना पारा आए जोनटा के कोनी बेड़ाए लुकाए देलाए। कोनी दूसरा माने के हाए खजाना मिली गला आओरी हाए हाएटा के पाएबार बहुत इच्छा करला। ई काचे हाए ताके आउरी तोपी डेला। हाए सर्दा ले एतक पूरी रे कि हाए जाइकरी निजार सोबू के बिकीदेला ताकि हाए हाए बेड़ा के घेनके सकसी जोनती हाए खजाना रेला।”

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“सरगर राज गोटोक बहुत मूल्यबान सुध मोती पारा आए। जेबे कोनी मोतीमोनोर बेपारी ताके मिलाऊआए टेबे हाए ताके घेनबा काचे निजार सोबू बिकी देऊआए।”

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हाएथाने केतक लोक रेलाए जोन सोचते रेलाए कि महापरू हाएमनके ई काचे गरहन करसी कि हाए अच्छा काम करते रेलाए। ए मन असन लोक मनके छोटे मानबाराए जोन हाए अच्छा काम मनके ना करबाराए। ई काचे जिसु ए काआनी सांगला: “दुइटा माने रेलाए आओरी दुनों पार्थना करबा काचे मंदिर आने गलाए। हाएमन ले गोटोक मासूल धरबा लोक रेला, आओरी दूसरा गोटोक धर्मी अगुवा रेला।”

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“हाए धर्मी अगुवा ई हिसाब ले पार्थना करला, ‘हे महापरू, तोर धन्यवाद हो कि मुई दूसरा लोकमन पारा, जसन कि डाकू, अन्य करबा लोक, ब्याविचार करबा लोक, आओरी एतारले बी ए थाने रेला मासूल धरबा लोकर पारा गोटोक पापी नुआए।”

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“उदाहरन काचे, मुई सोबू हप्ता मुई दुई हार उपास रेउआए, आओरी मुई मोके मिसबा लोक के धन आओरी सामानर दसवाँ हिस्सा तोके देऊआए।”

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“मातर हाए मासूल धरबा लोक हाए धर्मी अगुवा ले बहुत दूर ठीया होई गला। हाए उपरे सरग बाते आँखी बी ना उठाएला। तार पालटा, हाए निजर मुट्ठी ले निजर छती के मारला आओरी पार्थना करला, ‘ए महापरू, दया करी मोर उपरे दया कर कि मुई गोटोक पापी आए।”

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पाचे जिसु बोल्ला, “मुई तोमके सते बोल्बिची, महापरू हाए मासूल धरबा लोकर पार्थना के सुनला आओरी ताके धर्मी बोल्ला। मातर हाए हाए धर्मी अगुवार पार्थना के मन ना करला। महापरू सोबू गोटोक घमंडी के मुंड ले तले करसी, मातर हाए सोबू हाए लोक के इज्जत देसी जोन निजके नम्र करूआए।”

*मत्ती अध्याय 13:31-33, 44-46; मरकुस 4:30-32; लूका 13:18-21; 18:9-14 से एक बाइबल की कहानी*

## 35. दयालु बुआर काआनी

https://openbiblestories.org/l/dso/story-35/

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गोटोक दिन, हाए बहुत लोक के सिकाय देते रेला जोन टार सुनबा काचे रुंडी रेलाए। ए लोक मासूल धरबा लोक आओरी संगे दूसरा लोक बी रेलाए जोन मन मुसार ब्याबसता के मानबार पर्यास ना करी रेलाए।

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केतक धर्मी अगुवा मन डकलाए कि जिसु ए लोकमन संगे गोटोक संगर लोक पारा कता होएते रेला। ई काचे हाएमन एक दूसरा के ए बोलबाटा चालू करी देलाए कि हाए गलत करते रेला। जिसु हाए मनर गोटाएबाटा सुनला, ई काचे हाए हाएमनके ए काआनी सांगला।

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“गोटोक लोक रेला जार दुईटा बेटा रेलाए। सान बेटा तार बाबा के बोल्ला, ‘ए बाबा, मोके एबे मोर बाटा दरकार आए!” आओरी बाबा निजर दुनों बेटा मनर मोजिगता निजर धन संपातिर बाटा करी देला।”

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“झटके आका सान बेटा निजर सोबू के रुंडाए करी दूरर देश आने ऊटी गला आओरी पापी जीबन जिंबा आने सोबू धन के बर्बाद करी देला।”

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“तार पाचे, जोनती सान बेटा रेला हाए देश आने गोटोक भयंकर अकाल पड़ला, आओरी तार लगे खादी घेनबा काचे पैसा ना रेला। ई काचे ताके जोन काम मिल्ला हाए बोरियामनके चराएबाटा रेला। हाए एतक दुखी आओरी भूका रेला कि हाए बोरियामनर भोजन खाएबार चाएते रेला।”

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“पाचे, हाए सान बेटा निजके बोल्ला, ‘मुई काए कार्बी आची? मोर बाबार सोबू कोमीया मन लगे खाएबा काचे खुबे आचे, होएले बी मुई ए थाने भूके मोरबी आची। मुई मोर बाबा लगे लेऊटी जीबी आओरी मोर बाबार गोटोक कोमीया बनबार काचे बिनती करबी।”

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“आओरी हाए सान बेटा लेऊटी करी निजर बाबार घर बाटे जिबार चालू करला। जेबे कि हाएटा एबे बी दूर रेला, तार बाबा ताके दकला आओरी तार उपरे जीउ दुकला। हाए पोलाए करी निजर बेटा लगे गला आओरी ताके छाती ले लागाए करी चुमला।”

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“हाए बेटा बोल्ला, ‘ए बाबा, मुई महापरूर आओरी तोर खिलाप पाप कर्ली आची। मुई तोर बेटा बोलाएबार लाएगर बी निआए। ’”

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“मातर बाबा निजर गोटोक कोमीया के बोल्ला, ‘झटके जाई सोबूले अच्छा कपड़ा धरी आओ आओरी मोर बेटा के पिंदा! तार आंड्की आने मुँदी आओरी तार गोड़े चेपोल पिंदा। पाचे सोबूले अच्छा बाचा मारा ताकि हामी खाएबू आओरी तियार बनाएबू, कि मोर बेटा मोरी जाई रेला, मातर एबे हाए जीउ आचे! हाए हाजी जाई रेला, मातर एबे हामी ताके मिलाएलू!’”

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“ई काचे लोकमन तियार बनाएबार चालू करलाए। केतक समय जिबा के, बड़े बेटा बेड़ा ले काम करी घरे आएला। हाए गीत आओरी नाचबार आबाज के सुनला आओरी चोमकी गला कि ए काए होएसी आचे।”

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“जेबे बड़े बेटा के जान पड़ला कि ई काचे तियार बनाएबा आचेत कि तार भाई घरे आएला, तेबे हाए बहुत रिशा होएला आओरी घरे ना ओल्ला। तार बाबा बारे आसी करी ताके तिकर संगे तियार बनाएबा काचे बोल्ला, मातर हाए नाई बोल्ला।”

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“हाए बड़े बेटा तार बाबा के बोल्ला, ‘ई सोबू बोरोस आने मुई तोर काचे सतधरम कार्म करली! केबे बी तोर कता के नाई ना बोली, मातर तुइ केबे मोके गोटोक सान मेंडि बी ना डेलीस ताकि मुई निजर संग मन संगे भोजी करके सकबी। मातर तोर ई बेटा तोर धन के पापी काम आने बर्बाद करी देला। आओरी एबे जेबे हाए आएला तेबे तार काचे तियार बनाएबा काचे तुइ सोबूले अच्छा मेंडि के मारी डेलीस!”

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“ बाबा जबाप देला, ‘ए मोर बेटा, तुइ सोबुदाए मोर संगे आचीस, आओरी जोन सोबू मोर आए हाए सोबू तोर आए। मातर हामर काचे तियार बनाएबार सई आए कि तोर भाई मोरी जाई रेला, मातर एबे हाए जीउ आचे। हाए हाजी जाई रेला, मातर एबे हामे ताके मिलाएलू!’”

*लूका अध्याय 15:11-32 से एक बाइबल की कहानी*

## 36. रूप दकाएबाटा

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गोटोक दिन, जिसु निजर तीन चेला, पतरस, याक़ूब, आओरी यूहन्ना के तार संगे धरला। (ए यूहन्ना नाओर चेला हाए माने नुआए जोन जिसु के बपतिस्मा दी रेला। ) हाएमन पार्थना करबा काछे बड़े पहाड़ आने गलाए।

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जेबे जिसु पार्थना करते रेला तो तार मू बेल पारा उजल होई गला। तार कपड़ा उजल पारा धोब होई गलाए, जसन पुरथ्बि आने कोनी करके सकोत तारले बी अदिक धोब।

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तेबे मूसा आओरी एलियाह भविषयबकता दरसन डेलाए। ए लोक पुरथ्बि आने ई समय ले करोड़ो बोरोस पएले रेबराए। हाएमन जिसु के तार मोरबार बिसय आने कता बोललाए, काएकाचे की हाए झटके आका येरूसलेम आने मोरी जाएसी।

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जेबे मूसा आओरी एलियाह जिसु संगे कता होएते रेलाए तेबे पतरस जिसु के बोल्ला, “हामर ए लगे रेबा टा ठीक आए। हामी तीन लोक तीनटा मंडप बनाएबू, गोटोक मूसा काचे, आओरी गोटोक एलियाह काचे।” मातर पतरस ना जानी रेला की हाए काए करते रेला।

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जेबे पतरस कता होएते रेला, तो गोटोक चमत्कारी बादली आसी करी तिकर उपरे चाईं गला। पाचे हाएमन बादली ऊपर ले गोटोक आबाज के आएबाटा सुनलाए। हाए बोल्ला, “एटा मोर बेटा आए जाके मुई प्रेम करूआए। मुई तार सर्दा आची। तार सुना।” हाए तीनों चेलामन डरी गलाए आओरी माटी आने सोई देलाए।

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तेबे हाएमनके छिंला आओरी बोल्ला, “ना डरा। उटा।” जेबे हाएमन चारो बाते दकलाए, तो जोन बी हाएटी रेला खाली जिसु रेला।

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जिसु आओरी हाए तीनों चेलामन हाए पहाड़ ले लेऊटी करी तले आएलाए। तेबे जिसु हाएमनके बोल्ला, “एबे जोनटा ए लगे होएला तार चर्चा कारी संगे ना करा। मुई झटके मोरी जीबी आओरी पाचे जीउ होएबी। तार पाचे, तोमी लोकमन के सांगके सकास।”

*मत्ती अध्याय 17:1-9; मरकुस 9:2-8; लूका 9:28-36 से एक बाइबल की कहानी*

## 37. जिसु लाजर के मोरला ले जीआऊ आए

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लाजर नाओर गोटोक माने रेला। तार दुइटा भइनिमान रेलाए तिकर नाओ मरियम आओरी मार्था रेला। हाए सोबू जिसुर अच्छा दोस्त रेलाए। गोटोक दिन, कोनी गोटोक जिसु के सांगला कि लाजर बहुत बीमार रेला। जेबे जिसु एटा सुनला तो हाए बोल्ला, “ए बीमारी लाजरर मोरबा संगे ना सरे। तार पालटा, एटा लोकमन के महापरूर इजत करबा काचे आगे बड़ाएसि।”

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जिसु निजर दोस्त मनके प्रेम करबाराए, मातर जोनती हाए रेला हाएति हाए दुईदिन ले जागला। हाए दुई दिनर पाचे, हाए निजर चेलामनके बोल्ला, “आसा, आपिस यहूदिया जु।” चेलामन जबाप देलाए, “मातर ए गुरु, एबे खिंडिक पएले हाएतिर लोक तोके मारबार चाएते रेलाए!” जिसु बोल्ला, “हामर दोस्त लाजर सोएला आचे, आओरी मोके ताके जगाएबार आचे।”

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जिसुर चेलामन जबाप देलाए, “ए मापरू, जोदि लाजर सोएलाआचे, तेबे हाए अच्छा होई जाएसी।” तेबे जिसु सोमान भासा आने बोलीदेला, “लाजर मोरी गला आचे। मुई सर्दा आचे कि मुई हाएति ना रेली, ताकि तोमी मोर उपरे बिस्वास करके सका।”

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जेबे जिसु लाजरर गाँव खेटला तेबे लाजरर मोरलार चार दिन होई रेला। मार्था जिसु ले मिसबा काचे बारे आएला आओरी बोल्ला, “ए मापरू, जोदि टुइ इति रेतीस तो मोर भाई ना मोरता। मातर मुई बिसबास करूआए कि जोन काई बी तुइ महापरू ले मांगबिस हाए तोके देसी।”

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जिसु जबाप डेला, “पुनरूत्थान आओरी जीवन मुई आए। जोन कोनी मोर उपरे बिस्वास करूआत जोदि हाए मोरी बी जाओ तेबे हाए जिंसी। जोन कोनी मोर उपरे बिस्वास करुआए हाए केबे ना मरे। तुइ ए उपरे बिस्वास करूआस? ” मार्था जबाप देला, “ए मापरू, मुई बिस्वास करूआए कि तुइ महापरूर बेटा आए।”

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तेबे मरियम आएला। हाए जिसुर गोड़े घसरी करी बोल्ला, “ए मापरू, जोदि तुइ इति रेतीस तो मोर भाई ना मोरता।” जिसु ताके पोचारला, “तोमी लाजर के कोनती सोंगाएलास?” हाएमन ताके सांगलाए, “कोबोर आने।” तेबे जिसु कांदके मुलाएला।

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हाए कोबोर गोटोक गुंपा रेला जार दुआर आने गोटोक पोकना के ठेगली रेलाए। जेबे जिसु कोबोर आने खेटला तेबे हाए तिके बोल्ला, “पोकना के गुचा।” मातर मार्था बोल्ला, “हाए मोरिकरी चार दिन होएला आचे। तारले गंद आएते रेसी।”

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जिसु जबाप देला, “मुई ना बोली रेली कि जोदि तोमी मोर उपरे बिस्वास करबास तेबे महापरूर ताक़त के दकबास?” ई काचे हाएमन पोकना के गुचाएलाए।

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तेबे जिसु उपरे सरग बाते दकी करी बोल्ला, “ए बाप, मोर सुनबा काचे मुई तोर धन्यबाद कार्बी आची। मुई जानी कि तुइ सोबुदाए मोर सुनूआस, मातर मुई ए लगे ठीया ए सोबू लोकमनर मदद करबा काचे बोल्ली ताकि ए मन बिस्वास कोरोत कि तुइ मोके पोटाएलिस।” तेबे जिसु कोलार होएला, “ए लाजर, बारे निकर!”

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आओरी लाजर बारे निकरला! हाए एबे बी कपड़ा आने लेपटी रेला। तेबे जिसु ताके बोल्ला, “ए कपड़ा के निकराएबा काचे तार मदत करा आओरी ताके खुला करा।” ई चमत्कारर लागि बहुत यहूदीमन जिसु उपरे बिस्वास करलाए।

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मातर यहूदीमनर धर्मी अगुवामन जिसु ले जलन करलाए, ई काचे हाए मन जोजोना बनाएबा काचे गोटोक लगे रूंडा होएलाए कि कनता करी जिसु आओरी लाजर मरते मारबू।

*यूहन्ना 11:1-46 से एक बाइबल की कहानी*

## 38. जिसु के धराऊआत

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सोबू बोरोस, यहूदी लोकमन फसहर पोरोब बोनाएबाराए। एटा ए बारेने गोटोक पोरोब रेला कि केतक खुबे बोरोस पएले महापरू तिकर पुरका मनके मिसर देश आनले छाड़ाए रेला। आली पालि तीन बोरोसर पाचे जिसु सार्बजनिक रूप ले परचार आओरी सिख्या देबाटा चालू करला। जिसु निजार चेलामन मनके सांगला कि हाए तिकर संगे यारूसलेम आने फसहर पोरोब के बनाएबार चाएसी आचे, आओरी ए बी कि हाए हाएती माराए जाएसी।

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जिसुर चेलामन आने गोटोक यहूदा नाओर माने रेला। यहूदा प्रेरित मोनोर धनर थैली सोंगाएबार आसाहारी रेला, मातर केबे-केबे हाए हाए थैली आनले पैसा निकराएबाराए। जिसु आओरी चेलामनर यारूसलेम आने खेटबार पाचे यहूदा यहूदी अगुवामनर लगे गला। हाए पैसार पालटा जिसु के तिकर हाथे धराएबार प्रस्ताब सोंगाएला। हाए जानी रेला कि यहूदी अगुवा स्वीकार ना करबाराए कि जिसु जिसु महापरू रेला। हाए जानी रेला कि हाए ताके मरते मारबार छाएते रेलाए।

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महायाजकर बोलबार लागि यहूदी अगुवा मन जिसु के तिकर हाथे धराएबा काचे यहूदा के तिरिस चांदीर सिक्का देलाए। एटा हाई हिसाबे होएला जनता भविष्यवक्ता बोली रेलाए। यहूदा मानी गला आओरी सिक्का धरी ऊटी गला। हाए जिसु के धरबा आने तिकर सहाएता करबा काचे कोनी मौका डगराएके मुलाएला।

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यारूसलेम आने, यीसु निजार चेलामन संगे फसहर पोरोब बोनाएला। फसहर भोजीर चलते, जिसु रोटी धरी करी टूटाएला। हाए बोलला, “एके धरा आओरी खा। एटा मोर सरीर आए जोनटा मुई तोमोर काचे देबी आची। एके मोर हेत आने करा।” ई परकार ले, जिसु बोल्ला कि हाए तिकर काचे मोरी जाएसी, मतलब तिकर काचे हाए निजर सरीर के बलि चेगाए देसी।

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पाचे जिसु गोटोक दाखरसर गिलास धरला आओरी बोल्ला, “एके पीआ। एटा नुआ किरियार मोर खून आए कि मुई रोकाएबी ताकि महापरू तोमोर पापमन के खेमा करो। सोबू हार एके पिबा दाए मोर याद आने एके करा जोनटा मुई एबे करबी आची।”

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तेबे जिसु निजर चेलामनके बोल्ला, “तोमोर ले गोटोक लोक मोके धराएसी।” चेलामन चोमकी गलाए, आओरी पोचारलाए कि कोन असनी काम करसी। जिसु बोल्ला, “मोके धराएबा लोक हाए आए जाके मुई ए रोटीर टुकड़ा देबीचि।” तेबे हाए रोटी यहूदा के देला।

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हाए रोटीके धरलार पाचे, यहूदा आने शैतान पुरला। यहूदा निकरी करी जिसु के धराएबा काचे यहूदी अगुवा मनर मदत करबा काचे ऊटी गला। एटा रातिर समय रेला।

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भोजीर पाचे, जिसु आओरी तार चेला जैतून पोरबोत आने गलाए। जिसु बोल्ला, “तोमी सोबू आजी राति मोके छाड़ी देबास। एटा लिकलार आचे, ‘मुई धरी के मारबी आओरी सोबू मेंडिमन एने हाने होई जिबाए।”

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पतरस जबाप देला, “भले बाकी सोबू तोके छाड़ी देओत, मुई ना छाड़ी!” तेबे जिसु पतरस के बोल्ला, “शैतान तोमी सोबू के नेबा काचे चाएसी आचे, मातर ए पतरस, मुई तोर काचे पार्थना कर्ली आची कि टुइ बिस्वास ले ना गुची ना जा। होएले बी, आजी राति, गांजार ना डाकते तुइ तीन हार मना करबिस कि तुइ मोके जानी बोली।”

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पतरस तेबे जिसु के बोल्ला, “भले मुई मोरी गले बी, मुई केबे बी तोके ना जानी बोली ना बोली!” आओरी सोबू चेलामन असनी आका बोल्लाए।

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तेबे जिसु निजर चेलामन संगे गतसमनी नाओर गोटोक जागाए गला। जिसु निजर चेलामनके पार्थना करबा काचे बोल्ला ताकि शैतान तिकर पोरिख्या ना नेओ। तेबे जिसु निजे पार्थना करबा काचे ऊटी गला।

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जिसु तीन हार पार्थना करला, “ए मोर बाप, जोदि संभव होएसी तो दयाकरी ए दुखर गिलास पीबा काचे मोके ना दे। मातर जोदि लोकमनर पाप खेमा करबा काचे कोनी आओरी बाट निआए, तेबे तोर आका इच्छा पूरा हो।” जिसु बहुत हरबर रेला आओरी तार पोसना खुनर बूंद पारा रेला। ताके ताक़त देबा काचे महापरू गोटोक सरगदूत के पोटाएला।

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सोबू हार पार्थनार पाचे, जिसु निजर चेलामनर लगे लेऊटी आएला, मातर हाएमन सोई गलाए। जेबे जिसु तीसरा हार लेउटला तेबे जिसु बोल्ला, “उटा! मोके धराएबा लोक ए लगे आचे।”

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यहूदी अगुवा, सैनिकमन, आओरी गोटोक बड़े भीड़ संगे यहूदा आएला। हाएमन तलबार आओरी लाठी मन धरी रेलाए। यहूदा जिसु लगे जाइकरी ताके बोल्ला, “ए गुरु, जुआर, “आओरी ताके चुमला। हाए धरा पड़बा लोक के यहूदी अगुवामन उपरे जानाएबा काचे असन करला। तेबे जिसु बोल्ला, “ए यहूदा, काए तुइ गोटोक चुम्मा ले मोके धराबिस? ”

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जड़कदाए हाए सैनिक जिसु के धरते रेलाए, तो पतरस निजर तलबार निकराएला आओरी महायाजकर गोटोक कोमीयार कान काटी देला। जिसु बोल्ला, “तलबार के दूर कर! मुई निजर बाप ले मोर बचाव करबा काचे सरगदूतर गोटोक सेना काचे बिनीति करके सकी। मातर मुई मोर बापर कता के मानबार आचे।” तेबे जिसु हाए मानेर कान के अच्छा करी देला। तेबे सोबू चेलामन पोलाएलाए।

*मत्ती 26:14-56; मरकुस 14:10-50; लूका 22:1-53; यूहन्ना 12:6; 18:1-11 से एक बाइबल की कहानी*

## 39. जिसु उपरे मुकदमा चलुआए

https://openbiblestories.org/l/dso/story-39/

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एबे एटा आदा रातिर समय रेला। हाए सैनिक जिसु के महायाजक लगे नेलाए, की हाए जिसु ले प्रस्न कारबार चाएते रेला। पतरस दूर ले तिकर पीछा करते रेला। जेबे सैनिक जिसु के घरे नेलाए, तेबे पतरस बारे थेबी करी खुदके जोय संगे गरम करते रेला।

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घर भीतरे, यहूदी अगुवामन जिसु उपरे मुकदमा चलाएलाए। हाएमन तार विरुद्ध झुटा कतामन के बोलबा काछे बहुत झुटा गवाहमन के धरी आनलाए। जेबेकि, तिकर कतामन गोटोक दूसरा ले ना मिसते रेला, ई काछे यहूदी अगुवा ए साबित ना करके सकलाए कि हाए काई कतार दोषी रेला। जिसु काई ना बोल्ला।

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आओरी मुई, महायाजक सीदा जिसु के दकला आओरी बोल्ला, “हामके सांग कि तुइ आका जीउता महापरूर बेटा जिसु महापरू आए? ”

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जिसु बोल्ला, “मुई आए, आओरी तोमी मोके महापरू संगे बोसला टा आओरी सरग ले आएबाटा बी दकबास।” महायाजक निजार कपड़ा के चिरला कि जोन जिसु बोल्ला हाए हाए कता आने बहुत रिशा रेला। हाए दूसरा अगुवामन उपरे धाका डेला, “हामके एटा सांगबा काचे कोनी दूसरा गवाहर दरकार निआए कि ए माने काए करला आचेत! तोमी खुद आका हाए एटा बोलबाटा सुनला आचे कि हाए महापरूर बेटा आए। तार बारेने तोर काए आदेश आए? ”

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सोबू यहूदी अगुवामन महायाजक के जबाप देला, “हाए मोरबार लाएगर आचे!” तेबे हाएमन जिसुर आँखी आने पट्टी बांदलाए, तार उपरे थुकलाए, आओरी तार हांसी उड़ाएलाए।

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आओरी पतरस, जेबे हाए घरर बारे जागी रेला। तेबे गोटोक कोमीया बाएले ताके दकला। हाए ताके बोल्ला, “तुइ बी जिसु संगे रेलिस!” पतरस मना करी देला। पाचे, कोनी दूसरा टोकी बी ए कता के बोल्ला, आओरी पतरस आओरी ले मना करी देला। आओरी, केतक लोकमन बोल्लाए, “हामी जानु कि तुइ जिसु संगे रेलिस ई काचे कि तोमी दुइलोक गलील आनर आस।”

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तेबे पतरस बोल्ला, “जोदि मुई ए माने के जानी तेबे महापरू मोके सोराप देओ!” झटके आका पतरसर ई हिसाबे किरिया खाएलार पाचे, गोटोक गाँजा डाकला। जिसु पिटी बाते मुड़ी पतरस के दकला।

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पतरस हाएती ले ऊटी गला आओरी फूटी-फूटी कांदला। हाई समय, जिसु के धराऊ यहूदा डाकला कि यहूदी मन जिसु मृत्यु दंड देलाए। यहूदा बहुत दुखी होई गला आओरी जाइकारी खुदके मारी देला।

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एबे हाए देशर राजपाल पिलातूस रेला। हाए रोम काचे काम करबाराए। यहूदी अगुवामन जिसु के तार लगे आनलाए। हाएमन चाएते रेलाए कि पिलतूस ताके मृत्युदंड देओ आओरी ताके मारी देओ। तेबे पिलातूस जिसु के पोचारला, “काए तुइ यहूदीमनर राजा आए? ”

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जिसु जबाप देला, “तुइ सते बोल्लिस। मातर मोर राज इति पृथबी आनर नुआए। जोदि होई रेले मोर दास मोर काचे युद्ध करताए। मुई पृथबी आने महापरूर बारेने सत सांगबा काचे आएली आची। सोबू गोटोक लोक जोन सत ले प्रेम करूआत हाएमन मोर सुनूआए। “पिलतूस बोल्ला, “तेबे सत काएआए? ”

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जिसु संगे गोटाएलार पाचे, पिलतूस बारे भीड़ लगे आसी बोल्ला, “मुई आसान काई कारण ना पाएली कि ए माने के मारा जिबार लाएगर आए।” मातर यहूदी अगुवामन आओरी भीड़ कोलार होई बोल्लाए, “ताके क्रूस आने चेगा!” पिलतूस जबाप देला, “हाए काई बी गलत कारबार दोषी नुआए।” मातर हाए आओरी बी ऊंचा आबाज आने कोलार होएलाए। तेबे पिलतूस तीसरा हार बोल्ला, “हाए दोषी नुआए!”

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पिलतूस डरी गला कि हाए भीड़ झगड़ा चालू करी देबाए, ई काचे हाए निजार सैनिकमनर द्वारा जिसु के क्रूस आने चेगाएबा काचे मानी गला। रोमी सैनिकमन जिसु के कोरडा मारलाए, आओरी ताके राजसी कपड़ा पिंदाएलाए, आओरी तार मुंडे कांटार मुकुट पिंदाएलाए। तेबे हाएमन ए बोली करी तार हांसी उड़ाएलाए, “दका, यहूदीमनर राजा!”

*मत्ती 26:57-27:26; मरकुस 14:53-15:15; लूका 22:54-23:25; यूहन्ना 18:12-19:16 से एक बाइबल की कहानी*

## 40. जिसु के कुरूस काठ आने चेगाऊआत

https://openbiblestories.org/l/dso/story-40/

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जिसुर हांसी उड़ाएलार पाचे, सैनिक ताके क्रूस आने चेगाएबा काछे नेलाए। हाएमन हाए क्रूस के ताके आका उटाएके बोल्लाए जोन थाने हाए मरसी।

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हाए सैनिक जिसु के हाए जागाए नेलाए “खोपड़ी” बोलूआत आओरी तार हाथ आओरी गोड़मन के क्रूस आने ठोकी देलाए। मातर जिसु बोल्ला, “ए बाप, ए मनके खेमा कर, काएकाचे की ए मन ना जानेट कि ए मन काए करबा आचेत।”

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तेबे सैनिकमन जिसुर कपड़ा काछे चिट्टीमन पोकाएलाए। जेबे हाएमन असन करलाए तेबे हाएमन हाए भबीस्यबानी के पूरा करलाए, “हाएमन मोर कपाड़ामनके आपस आने बाटा करबाए, आओरी मोर कपड़ा काचे चिट्टीमन पोकाएलाए।”

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हाए लगे दुइटा डाकू रेलाए, जाके सैनिकमन हाई समय आने क्रूस आने चेगाए रेलाए। हाएमन हाएमनके जिसुर दुई बाटे सोंगाए रेलाए। हाएमनले गोटोक डाकू जिसु हांसी करला, मातर दूसरा डाकू बोल्ला, “काए तुइ ना डरिस कि महापरू तोके दंड देसी? हामी खुबे खराब काम करलार दोषी आऊ, मातर ए माने दोषी नुआए।” पाचे हाए जिसु के बोल्ला, “जेबे तुइ निजर राज आने आएबिस तेबे दयाकरी मोके हेत सोंगा।” जिसु जबाप देला, “आजी आका तुइ मोर संगे सरग आने रेबीस।”

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यहूदी अगुवामन आओरी भीड़र दूसरा लोकमन जिसुर हांसी उड़ाएलाए। हाएमन ताके बोल्लाए, “जोदि तुइ महापरूर बेटा आए, तेबे क्रूस ले तले उतर आओरी खुदके बाचा! तेबे हामी तोर उपरे बिस्वास करबू।”

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तेबे हाए पूरा-पूरी देशर बादली पूरा काला होई गला, भले हाए दिन मुंडेबेला रेला। ए मुंडेबेलार समय काला होई रेला आओरी तीन घंटा ले आसनी आका रेला।

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तेबे जिसु डाकी करी बोल्ला, “पूरा होएला! ए बाप, मुई निजर आत्मा तोर हाथे देबीचि।” तेबे हाए निजर मुंड के तले करला आओरी निजर जीउ के छाड़ी देला। जेबे हाए मोरला तेबे गोटोक भूकंप आएला। हाए बड़े पर्दा जोनटा महापरूर रेलादाएले लोकमन के अलग करते रेला ऊपर ले तल बाटे फाटी करी दुई गोंदा होई गला।

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निजर मृत्युर द्वारा, जिसु लोकमन काचे महापरू लगे आएबार बाट खोली देला। जेबे जिसुर देखभाल करबा गोटोक सैनिक जोन काई होई रेला हाए सोबू दकला तेबे हाए बोल्ला, “सटे आका, ए माने सतधरम रेला। ए महापरूर बेटा रेला।”

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तेबे युसुफ आओरी निकुदेमुस नाओर दुइटा यहूदी आएलाए। हाएमन बिस्वास करबाराए कि जिसु जिसु महापरू रेला। हाएमन पिलतूस ले जिसुर सरीर के मांगलाए। हाएमन तार सरीर के कपड़ा आने लेप्टाएलाए। तेबे हाएमन गोटोक पोकना ले काटी करी बनाएलार कोबोर आने नेलाए आओरी तार भीतरे सोंगाएलाए। तेबे हाएमन हाए कोबोरर बाट के बंद करबा काचे गोटोक बड़े पोकना के ठेंगलि देलाए।

*मत्ती 27:27-61; मरकुस 15:16-47; लूका 23:26-56; यूहन्ना 19:17-42 से एक बाइबल की कहानी*

## 41. महापरू जिसु के मोरला थानले जियाऊआए

https://openbiblestories.org/l/dso/story-41/

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सैनिकमनर द्वारा जिसु के क्रूस आने चेगाएलार पाचे, यहूदी अगुवामन पिलातूस के बोल्लाए, “हाए झुटा, जिसु बोली रेला कि हाए तीन दिनर पाचे मोरला थानले जी उट्सी। काकी तो ए गोटोर सत जानबा काछे कोबोरोर देखभाल करके पोड़सी कि टार चेलामन टार सरीर के चोरी करी ना नेओत। जोदि हाएमन असन करबाए टेबे हाए बोलबाए कि हाए मोरला थानले जी उटला।”

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पिलातूस बोल्ला, “केतक सैनिकमन के धरिकरी जा, आओरी जसन तोमी करके सकास असनी देखभाल करा।” ई काचे हाएमन हाए कोबोर लगर ओलबा बाटर पोकना आने गोटोक चिना लागाए देलाए। हाएमन ए जानबार काचे कि हाएती सैनिकमन के बी बोसाए देलाए कि कोनी बी तार सरीर के ना चोरके परोत।

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जिसुर मोरलार पाचर दिन सबतर दिन रेला। कोनी बी सबतर दिन काम ना करबाराए, ई काचे जिसु के कोनी भी दोस्त कोबोर आने ना जाइरेला। मातर सबतर पाचेर दिन, सकाले बहुत बोड़दाए, केतक बाएलेमन जिसुर कोबोर आने जिबा काचे तियार होएलाए। हाएमन तार सरीर आने आओरी बी मसालमनके लागाएबार चाएते रेलाए।

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हाए बाएलेमनर खेटबार पएले, कोबोर आने गोटोक बड़े भूकंप आएला। सरग ले गोटोक सरगदूत आसी करी हाए पोकना के ठेगली डेला जोन कोबोरर ओलबा बाट के ढापी होई रेला आओरी हाए उपरे बोसीला। हाए सरगदूत उजल पारा चमकते रेला। कोबोर आने सैनिक रेलाए हाएमन ताके दकलाए। हाएमन एतक डरी गलाए कि मोरला लोक पारा माटी आने घसरी गलाए।

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जेबे हाए बाएलेमन कोबोर आने खेटलाए तेबे सरगदूत हाएमन के बोल्ला, “ना डरा। जिसु इति निआए। हाए मोरला थानले जी उटला आचे, जसन कि हाए बोली रेला कि हाए जी उट्सी! कोबोर डगरा आओरी दका।” हाए बाएलेमन कोबोरर भीतरे आओरी जोनती जिसुर सरीर के सोंगाए रेलाए हाएती डगराएलाए कि तार सरीर हाएथाने ना रेला!

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तेबे हाए सरगदूत हाए बाएलेमनके बोल्ला, “जाइकरी तार चेलामनके सांगा, ‘जिसु मोरला थानेल जी उटला आचे आओरी हाए तोमोर छोमे-छोमे गलील जाएसी।”

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हाए बाएलेमन भकुआ होएलाए आओरी बहुत सर्दा होएलाए। हाए चेलामन के ए अच्छा खबर सांगबा काचे पोलाएलाए।

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जेबे हाए बाएलेमन के ए अच्छा खबर सांगबा काचे निजर बाटे रेलाए, तेबे जिसु तिकर उपरे दरसन देला। हाएमन तार गोड़े घसरलाए। तेबे जिसु बोल्ला, “ना डरा। जाइकरी मोर चेलामनके गलीग जिबा काचे बोला। हाएमन हाएती मोके दकबाए।”

*मत्ती 27:62-28:15; मरकुस 16:1-11; लूका 24:1-12; यूहन्ना 20:1-18 से एक बाइबल की कहानी*

## 42. जिसु सरग बाते लेऊटी जाऊआए

https://openbiblestories.org/l/dso/story-42/

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जोन दिने महापरू जिसु मोरला थानले जीउ करी रेला, तार दुइटा चेलामन लगर गाओं आने जाएते रेलाए। हिंडटे हिंडटे हाए जिसु संगे जोन होई रेला। तार बारेने कता होएते रेलाए, हाएमनके आशा रेला कि हाए जिसु महापरू रेला, मातर तेबले बी हाए मारा गला। एबे हाए बाएलेमन बोलूआत कि हाए आओरी जिला आचे। हाएमन ना जानी रेलाए कि काए कता आने बिस्वास करबार आए।

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जिसु तार लगे आसिकरी तिकर संगे हिंडबाटा चालू करला, मातर हाए ताके ना चिताएके पारलाए, हाए पोचारला कि हाए काए बारेने कता होएबा आचेत। हाएमन ताके गला दिनमन आने जिसु संगे होएला सोबू घटनार बिसय आने सांगलाए। हाएमन सोचलाए कि हाए कोनी बार देसर लोक संगे गोटाएबाआचेत जोन ना जानी रेला कि यारूसलेम आने काए होई रेला।

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तेबे जिसु हाएमनके बुजाएला कि महापरूर वचन जिसु महापरूर बारेने काए बोलूआए। बहुत पएले, भविष्यबक्तामन बोली रेलाए कि बदमास लोक जिसु महापरू के पीढ़ा देबाए आओरी मरते मारबाए। मातर भविष्यबक्तामन ए बी बोली रेलाए कि हाए तीसरा दिने जीउ उट्सी।

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जेबे हाएमन हाए नगर आने खेटलाए जोनती हाए दुई लोक रेबार चाएते रेलाए, तेबे खेटा खेति सोंज होई जाइरेला। हाएमन जिसु के तिकर संगे थेब्बा काछे डाकलाए, आओरी हाए तिकर संगे गोटोक घरे गला। निजार सोंजर भोजन खाएबा काचे हाएमन बोसलाए। जिसु गोटोक रोटी धरी करी तार काचे महापरूर धन्यबाद देला, आओरी पाचे ताके टूटाएला। अचानक ले, हाएमन जानलाए कि हाए जिसु रेला। मातर हाई समय, हाए तिकर आँखी ले गायब होई गला।

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हाए दुई लोक आपस आने बोल्लाए, “हाए जिसु रेला! ई काचे जेबे हाए हामके महापरूर वचन के समझाए रेला तेबे हामी बहुत उत्साहित रेलु!” झटके आका, हाएमन निकरी करी आपिस यारूसलेम गलाए। जेबे हाएमन खेटलाए तो हाएमन चेलामनके सांगलाए, “जिसु जीउ आचे! हामी ताके दकलु!”

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जेबे चेलामन कता होएते रेलाए, जिसु अचानक ले हाए बाकराए तिकर संगे दरसन देला। हाए बोलला, “तोमके शांति मिलो!” चेलामन सोचलाए कि हाए कोनी भूत रेला, मातर जिसु बोलला, “तोमी काएकाचे डरबाचास? तोमी एटा काएकाचे ना सोचास कि ए सते आका मुई, जिसु आए? मोर हाथ आओरी गोड़ के दका। भूत मन लगे असन सरीर ना रए जसन मोर लगे आचे।” ए दकाएबा काचे कि हाए कोनी भूत ना रेला, हाए खाएबा काचे काई मांगला। हाएमन ताके माचर गोटोक टुकड़ा डेलाए, आओरी हाए ताके खाएला।

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जिसु बोलला, “मोर बारेने महापरूर वचन जोन बी बोलूआए हाए सोबू होएसी। मुई तोमके साँगी रेली कि एतार होएबाटा जरूरी आए।” तेबे जिसु हाएमनके अच्छा ले बुजाएला। हाए बोलला, “बहुत पइले भविस्यबक्तामन लिकी रेलाए कि मोर, जिसु महापरू के दुख उटाएके पड़सी, मोरके पड़सी आओरी पाचे तीसरा दिने मोरला थानले जीउ उटके पड़सी।”

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“हाए भविस्यबक्तामन ए बी लिकीरेलाए की मोर चेलामन वाचनार घोसना करबाए। हाएमन सोबू के पोचताएबा काछे सांगबाए। जोदि हाएमन असन करबाए तेबे महापरू हाएमनर पापमनके खेमा करसी। मोर चेलामन ए संदेसर परचार करबाटा यारूसलेम ले चालू करबाए। तेबे हाएमन सोबू जागा सोबू जातीमन आने जिबाए। तोमी सोबू मोर सोबू गोट आओरी कामर गवाह आस जोनटा मुई बोली आओरी करी रेली, आओरी हाए सोबूर बी जोन मोर संगे होएला।”

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आएबा चालीस दिनर भीतरे, जिसु निजर चेलामन उपरे केतक हार दरसन देला। गोटोक हार तो हाए गोटकी समय आने 500 ले अदीक लोकमन के दरसन देला! हाए निजर चेलामन उपरे केतक हिसाब ले दकाएला कि हाए जीउ आचे, आओरी हाए हाएमनके महापरूर राजर बारेने सिख्या देला।

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जिसु निजर चेलामनके बोल्ला, “महापरू मोके सरग आओरी पृथबीर सोबू गोटोक लोक आने सासन कारबार अधिकार देला आचे। ई काछे एबे मुई तोमके बोलबी आची: जाइकरी सोबू जातिर लोकमन के चेला बना। असन करबा काचे, तोमके हाएमनके पिता, पुत्र, आओरी पबीत्र आत्मार नाओ ले बपतिस्मा देबार आचे। जोन सोबू मुई तोमके आदेश देली आची हाए सोबू कता के माना आओरी तोमके हाएमनके सिकाएबार आचे। हेत सोंगा, मुई सोबुदाय तोमोर संगे रेबी।”

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जिसुर मोरला ले जीउ उट्लार चालीस दिनर पाचे, हाए निजर चेलामनके बोल्ला, “जेबेले कि मोर बाप तोमके ताक़त ना दे तेबे तक यारूसलेम आने थेबीरा। हाए तोमोर उपरे पबीत्र आत्मार द्वारा असन करसी।” तेबे जिसु सरग आने ऊटी गला, आओरी गोटोक बादली ताके तिकर आँखी ले लुकाएदेला। सरग आने जिसु सोबू चीज आने सासन करबा काचे महापरूर बुजनी बाटे बोसला।

*मत्ती 28:16-20; मरकुस 16:12-20; लूका 24:13-53; यूहन्ना 20:19-23; Acts 1:1-11 से एक बाइबल की कहानी*

## 43. कलिसीआर आरंब होएसी

https://openbiblestories.org/l/dso/story-43/

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जिसुर सरग आने लेऊटी गलार पाचे, चेलामन यारूसलेम आने आका थेबलाए जसन कि जिसु हाएमनके कारबार आदेश दी रेला। हाएतीर बिसबासी लोकमन घन-घन गोटोक संगे पार्थना करबा काचे रुंडा होएबाराए।

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सोबू बोरोस, फसहर पोरोबोर 50 दिनर पाचे, यहूदी लोकमन पिन्तेकुस्त नाओर गोटोक जरूरी दिन के बनाएबाराए। पिन्तेकुस्त हाए समय रेला जेबे यहूदी लोक गेऊँर कटाई के बनाएबाराए। सोबू जगत ले यहूदी लोक पिन्तेकुस्तर दिने गोटोक संगे बनाएबा काचे यारूसलेम आने आएलाए। ई बोरोस, पिन्तेकुस्त बनाएबार समय जिसु के सरग आने जिबा ले खेटा खेटी गोटोक हप्तार पाचे आसी रेला।

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जड़कदाय सोबू बिसवासी लोक गोटोक संगे रुन्डा रेलाए, तो जोन घरे हाएमन रेलाए अचानक ले हाए तेज आवाज़ ले भरी गला। तेबे जोएर लूटा पारा दका देबाटा केतक बिसबासी उपरे दरसन देला। हाए सोबू पबीत्र आत्मा ले पूरी गलाए आओरी हाएमन अन्य भासामनले महापरूर स्तुति करलाए। ए हाए भासामन रेला जोनती बोलबा काचे हाएमनके पबीत्र आत्मा सक्षम

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जेबे जरूसलेम आने रेबा लोक हाए कोलार के सुनलाए, तो हाएमन भिड़र रूप आने ए दकबा काचे संगे आएलाए कि काए होएसी आचे। हाएमन बिसवासी मनके महापरू द्वारा करलार बड़े-बड़े काममनर कता करबाटा सुनलाए। हाएमन संतुस्ट रेलाए काएकाचे कि हाएमन हाए काममनके निजर भासा आने सुनते रेलाए।

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ए मनले केतक लोकमन बोल्लाए कि हाए चेलामन नशा आने रेलाए। मातर पतरस ठियाँ होएला आओरी हाए बोल्ला, “मोर कता सुना! ए लोक नशा आने निआत! हातार पाल्टा, जोनटा तोमी दकबाआचास हाएटा हाई आए जोन योएल भविष्यबक्ता बोली रेला कि होएसी: महापरू बोल्ला, ‘सरा सरी दिन आने, मुई निजर आत्मा उतराएबी। ’”

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“ए इसराएली मानेमन, जिसु गोटोक असन माने रेला जोन ए दकाएबा काचे कि हाए कौन रेला बहुत अलग काममन करिरेला। हाए महापरूर ताक़त ले बहुत भयंकर काममन के करी रेला। तोमी ए जानास, काएकाचे कि तोमी ए काममन के दकलाआचास। मातर तोमी आका ताके क्रूस आने चेगाएदेलास!”

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“जिसु मोरी गला मातर महापरू ताके मोरला थानले जीउ करी देला। ए हाए कता के पूरा करी देला जोनटा के गोटोक भविष्यबक्ता लिकी रेला: ‘टुइ निजर पबीत्र लोक के कोबोर आने कुईंके ना दिस। ’ हामी साखी आचू कि महापरू जिसु के आओरी गोटोक हार जीउ करी देला।”

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“महापरू बाप एबे जिसु के निजर बुजनी बाटे बोसाए करी ताके इज्जत देला आचे। आओरी जिसु हामर काचे पबीत्र आत्मा के पोटाएला आचे जसन कि हाए किरिया करी रेला कि हाए पोटाएसी। पबीत्र आत्मा आका हाए काम मनके होएके देसी आचे जोनटा के तोमी दकबास आओरी सुनबास।”

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“तोमी हाए लोक, जिसु के क्रूस आने चेगाए देलास। मातर सते हिसाबे जाना कि महापरू जिसु के सोबू चीज आने परभू आओरी जिसु महापरू दुनों बनाएला आचे!”

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पतरसर सुनबा लोक तार द्वारा बोल्ला कतामन ले भीतर ले हाली जाइरेलाए। ई काचे हाएमन पतरस आओरी चेलामनके पोचारलाए, “ए भाईमन, हामी काए कारले होएसी? ”

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पतरस हाएमनके जबाप देला, “तोमी मनले सोबू गोटोक निजर पापमन काचे पचता ताकि महापरू तोमोर पापमन के खेमा करो, आओरी जिसु जिसु महापरूर नाम ले बपतिस्मा धरा। तेबे हाए तोमके बोरर रूप आने पबीत्र आत्मा बी देसी।”

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पतरस जोनटा बोल्ला तार उपरे पूरा पूरी 3,000 लोकमन बिस्वास करलाए आओरी जिसुर चेला बनी गलाए। हाएमन बपतिस्मा धरलाए आओरी यारूसलेमर कलिसियार हिस्सा बनी गलाए।

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जेबे प्रेरितमन तिके सिख्या देलाए तो बिस्वासीमन सुनते आका रेलाए। हाएमन केबे-केबे मिलबाराए आओरी गोटोक संगे भात खाएबाराए, आओरी हाएमन केबे-केबे गोटोक दूसरा काचे पार्थना करलाए। हाएमन मिसी करी महापरूर स्तुति करलाए आओरी जोन सोबू तिकर लगे रेला हाएमन एक दूसरा संगे बाटा करलाए। नगरार सोबू गोटोक लोक तिकर काचे अच्छा बिचार सोंगाएबाराए। सोबूदिन, अदिक ले अदिक लोक बिसवासी बनते गलाए।

*प्रेरितों के काम 2 से एक बाइबल की कहानी*

## 44. पतरस आओरी यूहन्ना गोटोक भिकारी के भल करूआत

https://openbiblestories.org/l/dso/story-44/

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गोटोक दिन, पतरस आओरी यूहन्ना मंदिर गलाए। गोटोक खोड़िया माने भिक मांगबा काछे बाटे बोसी रेला।

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पतरस हाए खोड़िया माने बाटे दकला आओरी बोल्ला, “मोर लगे तोके देबा काचे पैसा निआए। मातर जोनटा मोर लगे आचे हाएटा मुई तोके देबी आची। जिसुर नाओ आने, उट आओरी हिंडा बुला हो!”

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हड़किच दाए, महापरू हाए खोड़िया माने के अच्छा करी देला। हाए एने हाने हिंडबार आओरी डोगाएबार, आओरी महापरूर स्तुति करबार चालू करी देला। मंदिरर दुआर आने रेला लोक भोकूआ होई जाई रेलाए।

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हड़किच दाए लोकमनर गोटोक बड़े भीड़ हाए मानेके दकबा काचे आएलाए जोन खोड़िया रेला। पतरस हाएमनके बोल्ला, “ए माने अच्छा आचे, मातर ए गोट आने भोकूआ ना हुआ। हामी एके निजर शक्ति आनले अच्छा ना करू, नोएले ई काचे नाई कि हामी महापरूर इज्जत करूआए। बल्कि, हाए जिसु आए जोन ए माने के निजर शक्ति ले अच्छा करला आचे, ई काचे कि हामी जिसु उपरे भोरोसा करूआऊ।”

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“हाएमन तोमी आका आस जोनमोन हाए रोमी राजपाल के जिसु के मरते मारबा काचे बोली रेलास। तोमी ताके मारी देलास जोन सोबुके जीबन देऊआए। मातर महापरू ताके मोरला थानले जीउ करला। तोमी ना समजलास कि तोमी काए करते रेलास, मातर जेबे तोमी हाए काममन के करते रेलास, तेबे जोनटा भविष्यबक्ता मन बोली रेलाए हाएटा पूरा होएला। हाएमन बोली रेलाए कि जिसु महापरू दुख उठाएसी आओरी मोरी जाएसी। महापरू एके ई हिसाब ले होएके देला। ई काचे एबे, पचताप करा आओरी महापरूर बाटे आसा, ताकि हाए तोमोर पापमन के धोइकरी साफ करी देओ।”

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जेबे मंदिरर अगुवामन पतरस आओरी यूहन्ना के सुनलाए, तेबे हाएमन डरिगलाए। ई काचे हाएमन तिके धराएकरी जईल आने सोंगाए देलाए। मातर जोन पतरस बोली रेला हाए उपरे बहुत लोकमन बिस्वास करलाए। जिसु आने बिस्वास करबा लोकमनर संख्या बड़ी करी 5,000 होई गला।

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दूसरा दिन, हाए यहूदी अगुवामन पतरस आओरी यूहन्ना के महायाजक आओरी दूसरा धर्मी अगुवामन लगे आनलाए। हाएमन हाए माने के बी आनलाए जोन खोड़िया रेला। हाएमन पतरस आओरी यूहन्ना के पोचारलाए, “कार अधिकार ले तोमी हाए खोडिया माने के अच्छा करलास? ”

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पतरस जबाप देला, “ए माने जोन तोमोर छोमे ठियाँ आचे ताके जिसु जिसु महापरूर ताक़तर द्वारा अच्छा करलार आचे। तोमी जिसु के क्रूस उपरे चेगाएलास, मातर महापरू ताके आओरी जीउ करी देला!” तोमी ताके स्वीकार ना करलास, मातर जिसुर ताक़त के छाड़ी उद्धार पाएबार काई दूसरा बाट निआए!”

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हाए अगुवामन चौंकी जाई रेलाए कि पतरस आओरी यूहन्ना बड़े हिम्मत ले कता होई रेलाए। हाएमन दकलाए कि ए माने मन सादा सीधा लोक रेलाए जोन पड़ी बी ना रेलाए। मातर पाचे हाएमनके हेत आएला कि हाएमन जिसु संगे रेलाए। ई काचे हाएमन तिके बोल्लाए, “हामी तोमके खुबे दंड देबू जोदि तोमी ए माने जिसुर बारेने लोकमन के काई आओरी संदेश देलास बोल्ले।” आसनी बहुत कता बोल्लार पाचे, हाएमन पतरस आओरी यूहन्ना के जाएके देलाए।

*प्रेरितों के काम 3:1-4:22 से एक बाइबल की कहानी*

## 45. स्तिफनुस आओरी फिलिपपुस

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आकतुर मसीही अगुवामनर आने स्तिफनुस नाओर गोटोक माने रेला। सोबूलोक तार इज्जत करबाराए। पबीत्र आत्मा ताके बहुत ताक़त आओरी बुदी दी रेला। स्तिफनुस खुबे चमत्कार करी रेला। जेबे हाए जिसु उपरे भरोसा करबार बारेने हाएमनके सिख्या देला तेबे बहुत लोकमन तार उपरे बिस्वास करलाए।

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गोटोक दिन, स्तिफनुस जिसुर बारेने सिख्या देते रेला, आओरी केतक असन यहूदी आएलाए जोन जिसु उपरे बिस्वास ना करी रेलाए आओरी तार संगे झगड़ा होएबाटा चालू करी देलाए। हाएमन बहुत रिशा होई गलाए, ई काछे हाएमन धर्मी अगुवामन लगे गलाए आओरी तार बारेने झूठ बोल्लाए। हाएमन बोल्लाए, “हामी स्तिफनुस के मूसा आओरी महापरूर बारेने खराप कता बोलबाटा सुनलु!” ई काछे धर्मी अगुवामन स्तिफनुस के धरलाए आओरी ताके महायाजक आओरी यहूदीमनर दूसरा अगुवामन लगे नेलाए। आओरी बी झुटा गवाह आएलाए आओरी हाएमन स्तिफनुसर बारेने झूठ बोल्लाए।

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महायाजक स्तिफनुस के पोचारला, “काए ए लोकमन तोर बारेने सते बोलबाआचेत? ” स्तिफनुस महायाजक के जबाप देबाकाचे बहुत कता मनके बोलबाटा चालू करी देला। हाए बोल्ला कि अब्राहमर समय ले जिसुर समय तक महापरू इस्राएल आनर लोकमन काचे बहुत अलग काम मन करलाआचे। मातर लोकमन सोबुदाए महापरूर कता के ना मानलाए। स्तिफनुस बोल्ला, “तोमी महापरूर बिरुद्ध कता होएबा लोकमन आस। तोमी सोबुदाए पबीत्रआत्मा के स्वीकार ना करलास, आओरी सोबुदाए तार भविष्यबक्ता मनके मरते मारलास। मातर जोनटा हाएमन करिरेलाए तार हिसाबे तोमी आओरी बी खराप करलाआचास! तोमी जिसु महापरू के मारीदेलास!”

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जेबे हाए धर्मी अगुवामन एटा सुनलाए, तेबे हाएमन एतक रिशा होएलाए कि हाएमन निजार कान मनके बंद करी देलाए आओरी ऊंचा आबाज आने कोरलार होएलाए। हाएमन स्तिफनुस के ओड़गोड़ी करी नगरर बारे नेलाए आओरी ताके मरते बारबा काचे ताके पोकना मारलाए।

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जेबे स्तिफनुस मरते रेला, हाए डाकला, “ए जिसु, मोर आत्मा के स्वीकार कर!” तेबे हाए निजार मांडीखूटा दी घसरला आओरी गोटोक हार डाकला, “ए परभू, ए पाप के तिकर उपरे ना लागा।” तेबे हाए मरीगला।

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हाए दिने, यारूसलेम आने रेबा बहुत सारा लोकमन जिसुर दास मनके सताएबाटा चालू करी देलाए, ई काचे बिसवासी लोक दूसरा जागाए पोलाएलाए। मातर एतार पाचे बी, जोनती बी हाएमन गलाए हाएमन जिसुर बारेने परचार करलाए।

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फिलिप्पुस नाओर जिसुर गोटोक बिसवासी रेला। जसन कि दूसरा बहुत बिस्वासीमन करी रेलाए हाए बी यारूसलेम ले पोलाएला। हाए सामरियार जागाए ऊटी गला। हाएटी हाए लोकमन लगे जिसुर बारेने परचार करला। बहुत लोकमन तार उपरे बिस्वास करलाए आओरी उद्धार पाएलाए। गोटोक दिन, फिलिप्पुस लगे महापरू बाटले गोटोक सरगदूत आएला आओरी ताके झारे जिबा काचे बोल्ला, आओरी गोटोक बाट आने हिंडबा काचे बोल्ला। फिलिप्पुस हाएटी ऊटी गला। जेबे हाए बाट आने हिंडते रेला, तेबे हाए गोटोक माने के निजार रत आने जिबाटा दकला। ए माने कुश देशर गोटोक जरूरी अधिकारी रेला। पबीत्र आत्मा फिलिप्पुस के बोल्ला कि जाइकरी हाए मानेर संग-संग जा।

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ई काचे फिलिप्पुस रत लगे गला। हाए सुनला कि हाए कुशी महापरूर बचन के पड़ते रेला। जोन यसायाह भविष्यबक्ता लिकी रेला हाए ताके पड़ते रेला। हाए पड़ते रेला, “हाएमन ताके बलि चेगाएबा मेंडि पारा नेलाए, आओरी जसन गोटोक मेंडि ओगाए रेउआए, हाए बी गोटोक गोट ना बोल्ला। हाएमन तार संगे गलत ब्यबहार करलाए आओरी तार इज्जत ना करलाए। हाएमन तार जीबन नेलाए।”

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फिलिप्पुस हाए कुशी के पोचारला, “जोनटा तुइ पड़बी आचीस काए तुइ ताके बुजबी आचीस? ” हाए कुशी जबाप देला, “नाई। जेबे तक कोनी मोके एके ना बुजाए, तेबे तक मुई एके ना बुजके पारी। दयाकरी मोर लगे आसी बोस। यसायाह निजार बारेने लिकते रेला की कारी दुसरार बिसय आने? ”

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फिलिप्पुस रत आने चेगी बोसला। तेबे हाए हाए कुशी माने के हाएटा सांगला जोनटा यसायाह जिसुर बारेने लिकी रेला। फिलिप्पुस महापरूर बचन के बहुत दूसरा भागमनर बी चर्चा करला। ई प्रकार ले, हाए हाए माने के जिसुर बारेने सुब सन्देस सुनाएला।

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फिलिप्पुस आओरी हाए कुशी हिंडी-हिंडी पानी लगे आएलाए। हाए कुशी बोल्ला,“दक! ए लगे पानी आचे! मुई बपतिस्मा नेके पारी? ” आओरी हाए रत चलाऊ के थेबाएबा काचे बोल्ला।

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आओरी हाएमन पानी आने गलाए, आओरी फिलिप्पुस हाए कुशी के बपतिस्मा देला। जेबे हाएमन पानीले बारे आएलाए, तेबे पबीत्र आत्मा अचानक ले फिलिप्पुस के उचाए करी कोनी दूसरा जागाए धरी गला। हाएती फिलिप्पुस लोकमन के जिसुर बारेने सांगबाटा चालू सोंगाएला।

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हाए कुशी निजार घरर बाटे आगे बड़ी गला। हाए सर्दा रेला कि हाए एबे जिसु के जानते रेला।

*प्रेरितों के काम 6:8-8:5; 8:26-40 से एक बाइबल की कहानी*

## 46. पोऊल जिसु ख्रीष्ट उपरे बिसवास करला

https://openbiblestories.org/l/dso/story-46/

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शाऊल नाओर गोटोक माने रेला जोन जिसु उपरे बिस्वास ना करी रेला। जेबे हाए धांगड़ा रेला, तेबेहाए स्तिफनूस के मारला लोकमनर कपड़ार राकारेला। पाचे, हाए बिस्वासीमनके सताए रेला। हाए यरूसलेम आने घरे-घरे जाइकरी माने आओरी बाएले दुनों के धरी करी जईल आने सोंगाएरेला। तेबे महायाजक शाऊल के दमिश्क नगर आने जिबार अनुमति देला। हाए हाएती जिसु महापरू लोकमनके धरी करी आओरी हाएमनके आपिस यरूसलेम धरी आनबा काछे शाऊल के बोल्ला।

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आओरी शाऊल दमिश्क जिबार बाट चालू करला। हाए जागाए खेटबार खिनीक पएले, तार चारों बाते बादली ले गोटोक उजल परकास चमकला, आओरी माती आने घसरला। शाऊल काके तो बोलबाटा सुनला, “ए शाऊल! ए शाऊल! तुइ मोके काएकाचे सताएबीआचीस? ” शाऊल पोचारला, “ए परभू, तुइ कौन आए? ” जिसु ताके जबाप देला, “मुई जिसु आए। तुइ मोके सताएबीआचीस!”

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जेबे शाऊल उठला तो हाए दक्के ना पारते रेला। तार दोस्तमन ताके दमिश्क आने धरी जाइरेलाए। शाऊल तीन दिन ले काई खाई पी ना रेला।

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दमिश्क आने हनन्याह नाओर गोटोक चेला रेला। महापरू ताके बोल्ला, “हाए घरे जा जोनथाने शाऊल थेबला आचे। निजार हाथमनके तार उपरे सोंगा ताकि हाए आओरी दक्के सको।” मातर हनन्याह बोल्ला, “ए परभू, मुई सुनली आची कि ए माने बिस्वासी मनके कसन सताएला आचे।” महापरू ताके जबाप देला, “जा! मुई ताके यहूदीमन आने आओरी दूसरा जातीमनर लोकमन आने मोर नाओर घोसना करबा काचे बाचली आची। हाए मोर नाओ काचे बहुत कस्ट सहसी।”

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आओरी हनन्याह शाऊल लगे गला, निजार हाथमन के तार उपरे सोंगाएला, आओरी बोलला, “जिसु, जोन इति आएबार तोर बाटे तोके दरसन दी रेला, मोके तोर लगे पोटाएलाआचे ताकि तुइ आओरी गोटोक हार दक्के सक, आओरी पबीत्र आत्मा तोके भरिदेओ।” हड़कीच दाए शाऊल आओरी दक्के मुलाएला, आओरी हनन्याह ताके बपतिस्मा देला। तेबे शाऊल खाएला आओरी ताकतवर होई गला।

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हाए दाएले, शाऊल दमिश्क आने रेबा यहूदीमन आने परचार करबाटा चालू करी देला। हाए बोल्ला, “जिसु आका महापरूर बेटा आए!” यहूदी लोकमन चौंकी जाई रेलाए, काएकाचे कि शाऊल तो बिस्वासीमनके मारबार कोसिस करी रेला, मातर एबर हाए जिसु उपरे बिस्वास करी रेला। शाऊल यहूदीमन संगे झगड़ा होएला। हाए दकाएला कि जिसु आका जिसु महापरू रेला।

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बहुत दिनर पाचे, यहूदीमन शाऊल के मरते मारबार बिचार बनाएलाए। हाएमन ताके मारबा काचे नगरर बाट आने लोकमन के पोटाएलाए। कि तार देख रेख करोत मातर शाऊल हाए बिचारर बारेने सुनला, आओरी तार दोस्तमन ताके बाची करी निकरबा आने तार मदत करलाए। गोटोक राति हाएमन ताके टोकरी आने बोसाए करी नगरर काती ले ताके तले उतराए देलाए। दमिश्क ले बाचीकरी निकरलार पाचे शाऊल जिसुर बारेने परचार करबाटा चालू सोंगाएला।

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शाऊल प्रेरित मन संगे मिसबा काचे यरूसलेम गला, मातर हाएमन ताके डरते रेलाए। तेबे बरनबास नाओर गोटोक बिस्वासी शाऊल के प्रेरित मन लगे नेला। हाए तिके सांगला कि शाऊल कसन निडर होई करी दमिश्क आने परचार करी रेला। तार पाचे, प्रेरित शाऊल के स्वीकार करलाए।

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केतक बिस्वासी जोन यरूसलेमर सताएबाले पोलाए रेलाए हाएमन दूर अंताकिया नगर आने ऊटी जाई रेलाए आओरी जिसुर बारेने परचार करबाराए। अंताकिया आने रेबा लोक जादाकरी यहूदी ना रेत, मातर पईल हार, हाएमनले बहुत लोक बिस्वासी बनलाए। बरनबास आओरी शाऊल ई नुआ बिस्वासी मनके जिसुर बारेने आओरी अदीक सिकाएबा काचे हाएती गलाए आओरी कलिसिया के मजबूत करलाए। जिसु उपरे बिस्वास करबा लोक पईल हार अंताकिया आने आका “मसीही” डाकाए होएलाए।

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गोटोक दिन, अंताकियार मसीही लोक उपास संगे करते रेलाए। पबीत्र आत्मा तिके बोल्ला, “मोर काचे बरनबास आओरी शाऊल के हाए काम के करबा काचे अलग करी दीआस जोनटा के करबा काचे मुई तिके डाकली आची।” ई काचे अंताकिया आनर कलिसिया बरनबास आओरी शाऊल काचे पार्थना करलाए आओरी तिकर उपरे निजार हाथमनके सोंगाएलाए। तेबे हाएमन तिके दूसरा बहुत जागाए जिसुर बारेने सब सन्देसर परचार करबा काचे पोटाएला। बरनबास आओरी शाऊल अलग-अलग जातीमनर लोकमन के सिख्या देलाए, आओरी बहुत लोकमन जिसु के बिस्वास करलाए।

*प्रेरितों के काम 8:3; 9:1-31; 11:19-26; 13:1-3 से एक बाइबल की कहानी*

## 47. फिलिप्पी आने पोऊल आओरी सिलास

https://openbiblestories.org/l/dso/story-47/

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जेबे शाऊल पूरा-पूरी रोमी सामराज आने बुल्ला टेबे हाए निजर रोमी नाओ “पोऊल”र इस्तेमाल करबार चालू करी देला। गोटोक दिन, पोऊल आओरी तार दोस्त सिलास फिलिप्पी नगर आने जिसुर बारेने सब सन्देस सुनाएबा काछे गलाए। हाएमन नगरर बारे नदीर छेदे गोटोक जागाए गलाए जोनथाने लोक पार्थना करबा काचे रुँडा रेलाए। हाएती हाएमन लुदिया नाओर गोटोक बाएले ले मिसलाए जोन गोटोक बेपारी रेला। हाए महापरू के प्रेम करबाराए आओरी तार आराधना करबाराए।

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महापरू लुदिया के जिसुर बारेनेर सन्देस के बिस्वास करबा काचे सामर्थ देला। पोऊल आओरी सिलास ताके आओरी तार परिबार के बपतिस्मा देलाए। हाए पोऊल आओरी सिलास के निजर घरे थेब्बा काचे डाकला, ई काचे हाएमन हाएती थेबलाए।

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पोऊल आओरी सिलास लोकमन के केबे-केबे हाए जागाए मिसबाराए जोनथाने यहूदी लोक पार्थना करबाराए। सोबुदीने जेबे हाएमन हाएती जिबाराए टेबे गोटोक कोमीया टोकी जोन दुस्टात्मा बाटले नियंत्रण आने रेला तिकर पीछा करबाराए। ई दुस्टात्मार बाटले हाए लोकमनर भबीस्य सांगबाराए, ई काचे हाए भबीस्य सांगबा लोकर रूप आने निजर मालिकमन काचे बहुत धन कोमाएबाराए।

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तिकर जिबादाए ए कोमीया टोकी कोलार होएबाराए,“ए माने परमपरधान महापरूर सेबक आत। ए मन तोके उद्धार पाएबार बाट सांगबा आचेत!” हाए सोबुदीने असनी करबाराए जोनथानले पोऊल नाराज होई गला।

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सरा सरी दाए, गोटोक दिन जेबे कोमीया टोकी कोलार होएबार चालू करला, तेबे पोऊल तार बाटे उल्टिकरी तार भीतरे दुस्टात्मा के बोल्ला, “जिसुर नाओ आने एतारले निकरी जा।” हाई समय आने हाए दुस्टात्मा ताके छाड़ी देला।

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हाए कोमीया टोकीर मालिक बहुत रिशा होएलाए। हाएमनके जान पड़ला कि बिना हाए दुस्टात्मार हाए कोमीया टोकी लोकमनर भबीस्य ना सांगके सके। एतार मतलब रेला कि लोक एबर तार मालिकमन के पैसा ना देत कि हाए हाएमनके भबीस्य सांगसी कि तिकर संगे काए होएसी।

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ईकाचे हाए कोमीया टोकीर मालिक पोऊल आओरी सिलास के रोमी अधिकारी मनर लगे नेलाए। हाएमन पोऊल आओरी सिलास के मारलाए, आओरी पाचे हाएमनके जईल आने सोंगाएदेलाए।

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हाएमन पोऊल आओरी सिलास के जईल आने असन जागाए सोंगाएलाए जोनलगे सोबूले अदीक सिपाई रेलाए। ए लगले कि हाएमन तिकर गोड़मन आने गचर बड़े टुकड़ा आने जोड़ी देलाए। मातर पोऊल आओरी सिलास आधा रातिर समय, महापरूर स्तुतिर गीत गाएते रेलाए।

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अचानक ले, गोटोक भयंकर भूकंप होएला! जईलर सोबू कोपाट खुली गलाए, आओरी सोबू कैदीमनर सिकोलामन खुलिकरी घसरी गला।

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तेबे जागुआर जागी गला। हाए दकला कि जईलर द्वारा खुली रेला। हाए सोचला कि सोबू कैदी बाची करी पोलाएरेलाए। हाए डरी गला कि तिकर पोलाएला काचे रोमी अधिकारी मन ताके मरते मारबाए, ई काचे हाए निज के मरते मारबा काचे तियार होई गला! मातर पोऊल ताके दकी करी कोलार होएला, “थेब! निज के ना मार। हामी सोबू इति आचूआ।”

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हाए जागुआर थरथरते पोऊल आओरी सिलास लगे जाइकरी पोचारला, “उद्धार पाएबा काचे मुई काए करबी? ” पोऊल जबाप देला, “परभू जिसु आने बिस्वास कर, तेबे तुइ आओरी तोर परिबार उद्धार पाएबाए।” तेबे हाए जागुआर पोऊल आओरी सिलास के निजर घरे नेला आओरी तिकर घाओ मनके धोएला। पोऊल तार घरर सोबू लोकमन के जिसुर बारेने सब सन्देस सुनाएलाए।

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जागुआर आओरी तार पूरा परिबार जिसु उपरे बिस्वास करलाए, ई काचे पोऊल आओरी सिलास तिके बपतिस्मा देलाए। तेबे जागुआर पोऊल आओरी सिलास के खुआएला, आओरी हाएमन गोटोक संगे सर्दा होएलाए।

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दूसरा दिन नगरर अगुवामन पोऊल आओरी सिलास के जईल ले छाड़ी देलाए आओरी फिलिप्पी ले ऊटी जिबा काचे बोल्लाए। पोऊल आओरी सिलास लुदिया आओरी केतक दूसरा दोस्तमन संगे मिसलाए आओरी तार पाचे नगर ले ऊटी गलाए। जिसुर बारेने सब सन्देस देते गलाए, आओरी कलिसिया बड़ते गला।

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पोऊल आओरी दूसरा मसीही अगुवामन बहुत नगरमन आने बुल्लाए। हाएमन लोकमन के जिसुर बारेने सब सन्देस सुनाएलाए। हाएमन कलिसियार बिस्वासिमन के उत्साहित करबा आओरी सिख्या देबा काचे केतक पत्र बी लिकलाए। ए मनले केतक पत्र बाइबलर पुस्तक बनी गलाए।

*प्रेरितों के काम 16:11-40 से एक बाइबल की कहानी*

## 48. जिसु आका किरिया करला जिसु महापरू आए

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जेबे महापरू संसार के बनाएला तो सोबू अच्छा रेला। काई पाप ना रेला। आदम आओरी हवा गोटोक दूसरा के प्रेम करते रेलाए, आओरी हाएमन महापरू ले प्रेम करते रेलाए। काई बीमारी आओरी मोरना ना रेला। महापरू असनी आका संसार के चाएते रेला।

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शैतान साँपर द्वारा बगीचा आने हवा के कता होएला, काएकाचे की ताके धोका देबार चाएते रेला। तेबे हवा आओरी आदम महापरूर बिरुद्ध पाप करलाए। काएकाचे की हाएमन पाप करिरेलाए ई काचे पृथबी आने रेबा लोक मोरुआत।

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काएकाचे की आदम आओरी हवा पाप करिरेलाए, ई काचे केतक आओरी बी खराप होएला। हाएमन महापरूर दुश्मन बनी गलाए। जार परीनामर रूप, तेबले सोबू गोटोक लोक पाप करलाए। सोबू लोक जनम ले महापरूर दुश्मन आए। महापरू आओरी लोकमनर आने शांति ना रेला। मातर महापरू शांति कारबार चाएते रेलाए।

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महापरू किरिया करला कि हवार गोटोक बंस शैतानर मुंड के खुंदबाए। हाए ए बी बोल्ला कि शैतान तार लेड़ी के टोकसी। दूसरा भासा आने, शैतान जिसु महापरू के मरते मारसी, मातर महापरू ताके आओरी ले जीउ करी देसी। तार पाचे, जिसु महापरू शैतानर शक्ति के सोबुदाए काचे सराएदेसी। केतक बोरोसोर पाचे, महापरू दरसन देला कि हाए जिसु महापरू जिसु आए।

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महापरू हाए पूर ले निजर परिबार के बाचाएला जाके हाए आनबार रेला। नूह ले गोटोक डोंगा बनाएबा काचे बोल्ला कि हाए ई परकार महापरू के हाए लोकमन के बाचाएला जोन तार उपरे बिस्वास करते रेलाए। ई परकार, हाए सोबू के सोबू महापरूर द्वारा मारी देबार लाएगर रेलाए काएकाचे कि हाएमन पाप करी रेलाए। मातर महापरू हाए सोबू के बाचाएबा काचे जिसु के पोटाएला जोन तार उपरे बिस्वास करते रेलाए।

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करोड़ो बोरोस ले, याजक महापरू काचे चेगाएते रेलाए। एटा दकाउआए कि लोकमन पाप करलाए, आओरी एटा बी कि महापरू द्वारा हाएमनके दंडित कारबार लाएगर रेलाए। मातर हाए बलिदान पापमन के खेमा ना करके सकते रेलाए। जिसु सोबूले बड़े महायाजक आए। हाए हाएटा करला जोनटा कोनी याजन ना करके सकते रेलाए। हाएमन हाए गोटोक बोली बलिदान होएबा काचे निजे के दी देला जोन सोबू के पापमन के मिटाएके पारते रेला। हाए स्वीकार करला कि महापरू हाए सोबूर पापमन काचे ताके दंडित करोत। ई काचे, जिसु सिद्ध महायाजक रेला।

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महापरू अब्राहम के बोल्ला, “मुई तोर द्वारा संसारर सोबू कुल के आशीष देबी।” जिसु ई अब्राहमर बंस रेला। महापरू अब्राहमर द्वारा सोबू कुल के आशीष देऊआए, काएकाचे कि जोन जिसु उपरे बिस्वास करूआत महापरू हाए सोबूके पाप आनले बाचाउआए। जेबे ए लोक जिसु उपरे बिस्वास करूआत, तेबे महापरू तिके अब्राहमर बंस मानुआए।

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महापरू अभराम के बोल्ला कि हाए निजर बेटा, तार काचे बलिदान करी देओ। मातर पाचे महापरू इसहाकर पालटा बाली करबा काचे मेंडि देला। हामी सोबू निजर पापमन काचे मारबार लाएगर रेलु! मातर महापरू हामर जागाए मोरबा काचे जिसु के बलिदानर रूप आने देला। ई काचे हामी जिसु के महापरूर मेंडि बोलूआए।

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जेबे महापरू मिस्र आने सरा सरी बिपति पोटाएला तेबे हाए सोबू इसराएली परिबार के बोल्ला कि हाएमन गोटोक मेंडि के बाली करोत। हाए मेंडि आने काई पाप ना रेबार रेला। तेबे निजर कोपाटर बाड़देओना आनर उपरे आओरी आली पालि आने तिके तार खून के लगाएबार रेला। जेबे महापरू हाए खून के दकला तेबे हाए तिकर घर मनले आगे ऊटी गला आओरी तिकर पइल पीला मनके ना मारला। जेबे एटा होएला तो महापरू एके फसहर पोरोब बोल्ला।

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जिसु फसहर पोरोबोर गोटोक मेंडि पारा आए। हाए केबे पाप ना करला, ई काचे तार आने काई बी खराप ना रेला। हाए फसहर पोरोब समय आने मोरला। जेबे कोनी जिसु उपरे बिस्वास करूआए, तेबे जिसुर खून हाए मानेर पापमनर लागा छुटूआए। एटा असन आए जसन कि महापरू हाए मानेर लगले आगे ऊटी गला, काएकाचे कि हाए ताके दंड ना दे।

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महापरू इसराएली लोकमन संगे गोटोक किरिया करला, काएकाचे कि असन लोक रेलाए जोनमोनके महापरू निजर होएबा काचे बाचला आचे। मातर एबे महापरू गोटोक असन किरिया बांदला आचे जोनटा सोबू काचे आए। जोदि कोनी जातिर कोनी बी लोक ए नुआ किरिया के स्वीकार करूआए, तेबे हाए महापरूर लोकमन आने दाखिल होई जाऊआए। हाए असन ई काचे करूआए काएकाचे कि हाए जिसु उपरे बिस्वास करूआए।

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मूसा गोटोक असन भविष्यबक्ता रेला जोन महापरूर बचन के बड़े ताक़त संगे परचार करी रेला। मातर जिसु सोबू भविष्यबक्तामन आने सोबूले बड़े आए। हाए महापरू आए, ई काचे जोन सोबू बी हाए करला आओरी बोल्ला हाए महापरूर काम आओरी बचन रेला। ई काचे पबीत्र-सास्त्र जिसु के महापरूर बचन बोलूआए।

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महापरू राजा दाऊद के किरिया करी रेला कि राजार रूप आने तार गोटोक बंस महापरूर लोकमन आने सोबुदाए काचे शासन करसी। जिसु महापरूर बेटा आओरी जिसु महापरू आए, ई काचे हाए राजा दाऊदर बंस आए जोन सोबुदाए काचे राज करके सकसी।

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दाऊद तो इस्राएलर राजा रेला, मातर जिसु सोबू जगतर राजा आए! हाए आओरी आएसी आओरी सोबुदाए काचे न्याय आओरी शांति संगे निजर राज आने शासन करसी।

*उत्पत्ति 1-3, 6, 14, 22; निर्गमन 12, 20; 2 शमूएल 7; इब्रानियों 3:1-6, 4:14-5:10, 7:1-8:13, 9:11-10:18; प्रकाशितवाक्य 21 से एक बाइबल की कहानी*

## 49. महापरूर नुआ किरिया

https://openbiblestories.org/l/dso/story-49/

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गोटोक सरगदूत गोटोक धांगड़ी बाएले मरियम के बोल्ला कि हाए महापरूर बेटा के जनम देसी। हाए एबे कुँआरी रेला, मातर पबीत्र आत्मा तार लगे आएला आओरी हाए पेटेहारनी होएला। हाए गोटोक बेटा के जनम देला जार जाओ हाए जिसु सोंगाएला। ई काचे, जिसु महापरू आओरी माने दुनों आए।

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जिसु बहुत चमत्कार मन करला जोनटा दकाउआए कि हाए महापरू आए। हाए पानी आने हिंडला आओरी तूफान के शांत करला। हाए बहुत बीमार लोकमनके अच्छा करला आओरी बहुत लोकमन ले दुस्टात्मा मनके निकराएला। हाए मोरला लोकमन के जियाएला, आओरी पाँच रोटी आओरी दुईटा माच के 5,000 लोकमन के खुआएबा काचे पूरा-पूरी भोजन आने परिबर्तन करला।

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जिसु गोटोक महान सिख्या देबा लोक बी रेला। जोन सोबू हाए सिखाएला, हाएटा हाए अच्छा ले सिकाएला। जोन हाए लोकमन के करबा काचे बोलूआए हाए हाएटा के करबार ठीक आए काएकाचे कि हाए महापरूर बेटा आए। उदाहरन काचे, हाए सिकाएला कि दूसरा लोकमन के हाई परकार ले प्रेम करबार आए जसन तोमी निजके प्रेम करूआस।

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हाए ए बी सिकाएला कि तोमके सोबू चीज ले अदिक आओरी निजार संपाति ले बी अदिक महापरू के प्रेम करबार आए।

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जिसु बोल्ला कि संसार आने काई बी चीज के पाएबार ले अदिक अच्छा आए महापरूर राज आने होएबाटा। तार राज आने तोमोर ओलबा काचे जरूरी आए कि महापरू तोमके तोमोर पापमन ले बाछाओ।

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जिसु बोल्ला कि केतक लोक ताके ग्रहण करबाए। महापरू हाए लोकमन के बाचाएसी। मातर दूसरा लोक ताके ग्रहण ना करेत। हाए ए बी बोल्ला कि केतक लोक अच्छा माती पारा आत, काएकाचे कि हाएमन जिसुर बारेने सब सन्देस के ग्रहण करूआत, आओरी महापरू हाएमनके बाचाउआए। मातर केतक लोक बाटर कठोर माती पारा आत। महापरूर बचन मोंजी पारा बाटे घसरुआए, मातर हाएती काई बी ना आकरे। ए लोक जिसुर बारेने सन्देस के ग्रहण करीदेऊआत। हाएमन तार राज आने ओलबाकाचे मना करीदेऊआत।

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जिसु सिखाएला कि महापरू पापीमन के बहुत प्रेम करूआए। हाए हाएमन के खेमा करबार चाउआए आओरी हाएमनके निजार संतान बनाएबार चाउआए।

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जिसु ए बी सांगला कि महापरू पाप के घिनाऊ आए। काएकाचे कि आदम आओरी हवा पाप करलाए, ई काचे तिकर सोबू बंस बी पाप करलाए। ई संसार आने रेबा सोबू गोटोक लोक पाप करूआत आओरी महापरू ले दूर आचे। सोबू लोक महापरूर दुश्मन आत।

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मातर महापरू ए संसार आने रेबा सोबू लोक ले ए रीति ले प्रेम करला: हाए निजार गोटोक बोली बेटा के दी देला ताकि महापरू हाएमनके दंड ना दे जोन तार उपरे बिस्वास करूआत। एतार पालटा, हाए तार संगे सोबुदाए काचे रेबाए।

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तोमी मोरबार लाएगर आस, काएकाचे कि तोमी पाप करलास। तोमके महापरू रिशा होएबाटा ठीक आए, तार पालटा, हाए जिसु उपरे रिशा होएला। हाए जिसु के क्रूसर मृत्यु दी करी दंड देला।

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जिसु केबे पाप ना करला, मातर हाए महापरू के ताके दंड देके देला। हाए मोरी जिबाटा ग्रहण करला। ई रीति ले, तोमोर पापमन के आओरी ई संसारर रेबा सोबू लोकर पापमन के उठाए नेबा काचे गोटोक अच्छा बलिदान रेला। जिसु निजके महापरू काचे बलिदान करीदेला, ई काचे महापरू काई बी पाप के, ए लगले कि भयंकर पापमन के बी खेमा करूआए।

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भले जोदि तोमी बहुत अच्छा काममनके करूआस, तेबे एतार द्वारा महापरू तोमके ना बाचाए। तार दोस्त बनबा काचे असन काई बी निआए जोन तोमी करके सकास। तार पालटा, तोमी बिस्वास करबार आचे कि जिसु महापरूर बेटा आए, आओरी हाए तोमोर पालटा क्रूस आने मोरी गला, आओरी ए बी कि महापरू ताके आओरी जीउ करी रेला। जोदि तोमी एतार उपरे बिस्वास करबास, तेबे महापरू पापमन के खेमा देसी।

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महापरू हाए सोबू लोक के बाचाएसी जोन जिसु आने बिस्वास करूआए आओरी ताके निजर परभू स्वीकार करूआए। मातर हाए हाएमनके ना बाचाए जोन तार उपरे बिस्वास ना करेत। एटा काई मतलब नुआए कि तोमी धनी आस कि गरीब, माने हो कि बाएले, डोकरा हो कि धांगड़ा, नोएले तोमी कोनती रेउआस। महापरू तोमके प्रेम करूआए आओरी चाउआए कि तोमी जिसु उपरे बिस्वास करा कि हाए तोमोर दोस्त बनके सको।

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जिसु तोमके डाकसी आचे कि तार उपरे बिस्वास करा आओरी बपतिस्मा धरा। काए तोमी बिस्वास करूआस कि महापरूर गोटोक बोली बेटा, जिसु जिसु महापरू आए? काए तोमी बिस्वास करूआस कि तोमी गोटोक पापी आस आओरी एटा कि तोमी महापरू द्वारा तोमके दंडित करबार लाएगर आस? काए तोमी बिस्वास करूआस कि तोमोर पापमन के मिटाएबा काचे क्रूस आने मोरला?

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जोदि तोमी जिसु आने आओरी जोन हाए तोमोर काचे करला आचे तार उपरे बिस्वास करूआस, तेबे तोमी गोटोक मसीही आस! शैतान निजर अंदारर राज आने एबे तोमोर उपरे सासन ना करके सके। एबे महापरू निजर परकासर राज आने तोमोर उपरे सासन करूआए। हाए तोमके पाप करबा ले रोकी देला आचे, जाके तोमी करबाराए। हाए तोमके गोटोक नुआ, अच्छा जीबन देला आचे।

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जोदि तोमी गोटो मसीही आस तेबे जोनटा जिसु करला आचे तार लागि महापरू तोमोर पापमन के खेमा करी देला आचे। एबे, महापरू गोटोक दुश्मनर पालटा गोटोक अच्छा दोस्त मानुआए।

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जोदि तोमी महापरूर दोस्त आस आओरी परभू जिसुर सेबक आस तेबे तोमी हाए कतामनर पालन करबार इच्छा करबास जोनटा जिसु तोमके सिखाऊआए। भले तोमी गोटोक मसीही आस, शैतान एबे बी पाप करबा काचे तोमोर परिख्या करसी। मातर महापरू सोबुदाए हाए करूआए जोन हाए बोलूआए। हाए बोलूआए कि जोदि तोमी निजर पापमन के मानबास, तेबे हाए तोमके खेमा करी देसी। हाए तोमके पापर बिरुद्ध लड़बा काचे ताक़त देसी।

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महापरू तोमके पार्थना करबा आओरी तार बचन के पड़बा काचे बोलूआए। हाए तोमके दूसरा बिस्वासीमन संगे मिसी करी तार आराधना करबा काचे बी बोलूआए। तोमके दूसरा लोकमन के बी सांगबार आचे कि हाए तोमोर काचे काए करला आचे। जोदि तोमी ए सोबू काम के करबास, तेबे तोमी तार गोटोक अच्छा दोस्त बनी जिबास।

*रोमियों 3:21-26, 5:1-11; यूहन्ना 3:16; मरकुस 16:16; कुलुस्सियों 1:13-14; 2 कुरिन्थियों 5:17-21; 1 यूहन्ना 1:5-10 से एक बाइबल की कहानी*

## 50. जिसु महापरू लेवटी आईसी

https://openbiblestories.org/l/dso/story-50/

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पूरा पूरी 2,000 बोरोस ले, संसार आने सोबू जागाए अदिक ले अदिक लोक जिसु महापरू जिसुर बारेने सब सन्देस के सुनबाआचेत। कलिसिया उन्नति करसी आचे। जिसु किरिया करला कि हाए संसारर सरबा दाए आफिस लेओट्सी। जोदि हाए एबे आपिस ना आएला आचे, तेबले बी हाए निजर किरिया के पूरा करसी।

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जेबे कि हामी जिसु के आपिस लेओटबार के जागबु, महापरू हामके असन रीति ले जीबन जींबार इच्छा करूआए जोन पबीत्र आए आओरी जोन तार इज्जत करूआए। जेबे जिसु पृथबी आने रेते रेला तेबे हाए बोल्ला, “मोर चेलामन संसार आने सोबू जागाए लोकमन के महापरूर राजर बारेने सब सन्देस परचार करबाए, आओरी तेबे अंत आई जाएसी।”

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बहुत जातिमन एबले तक जिसुर बारेने ना सुनला आचेत। सरग के लेओटबार पएले, जिसु मसीही मनके हाए लोकमन के सब सन्देस सुनाएबा काचे जोनमोन एके केबे ना सुनला आचेत। हाए बोल्ला, “जा आओरी सोबू जातिर लोकमन के चेला बना!” आओरी “कटाई करबा काचे बेड़ा पाकला आचे!”

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जिसु ए बी बोल्ला, “कोनी मानेर कोमीया निजर मालिक ले बड़े ना रए। ई संसार आने जरूरी लोकमन मोके घृणा करलाए, आओरी मोर लागि हाएमन तोमके बी सताएबाए आओरी मरते मारबाए। ए संसार आने तोमी पीढ़ा सहबास, मातर मजबूत बना, काएकाचे कि मुई शैतान के हाराएली आची जोन ए संसार आने सासन करते रेला। जोदि तोमी अंत तक मोर बिसवासी लाएगर बनी रेबास, तेबे महापरू तोमके बाचाएसी!”

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जिसु निजर चेलामनके ए बुजाएबाकाचे गोटोक काआनी सांगला कि जेबे संसारर अंत होएसी तेबे लोकमनर संगे काए होएसी। हाए बोल्ला, “कोनी माने निजर बेड़ाए अच्छा मोंजी रोपला। जेबे हाए सोएते रेला तेबे तार दुश्मन आएला आओरी गेऊंर मोंजी मोनोर मोजि गता झारर बूटार मोंजी के दबाए देला, आओरी पाचे हाए ऊटी गला।”

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“जेबे बूटामन बड़े होएलाए तेबे कोमीयामन हाए माने के बोल्लाए, ‘ए मालिक, तुइ तो बेड़ाए अच्छा मोंजी रोपिरेलिस। तेबे ए थाने झारर बूटामन काएकाचे आचे? ” हाए माने जबाप देला, ‘खाली मोर दुश्मन आका ताके रोपबार चाएबाए। एटा मोर कोनी दुश्मन आए जोन असन करला आचे। ’”

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“हाए कोमीयामन निजर मालिक के जबाप देलाए, ‘हामी ए झारर बूटामनके झिकि देले होएसी? ’ हाए मालिक बोल्ला ‘नाई। जोदि तोमी असन करबास तेबे तोमी केतक गेऊँ के बी झिकि देबास। कटाईर समय तक जागा। तेबे झारर बूटामन के खोदरा आने रुंडा ताकि तोमी ताके जलाएके सकबास। मातर गेऊँ के मोर लगे धरी आसा। ’”

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चेलामन ए काआनीर मतलब के ना बुजलाए, ई काचे हाएमन जिसु के हाएटाके बुजाएबा काचे बोल्लाए। जिसु बोल्ला, “अच्छा मोंजी रोपबा लोक जिसु महापरू के आगे बड़ाएसी। बेड़ाए संसारर बड़ावा करूआए। अच्छा मोंजी महापरूर राजर लोकमन के बड़ावा करूआए।”

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“झारर बूटामन हाए बदमास माने, शैतानर लोकमन के बड़ावा करूआत। हाए मानेर दुश्मन शैतानर बड़ावा करूआए, जोन झारर बूटामनके रोपी रेला। कटाई ए संसारर अंतर बड़ावा करूआए, आओरी कटाई करबा लोक महापरूर सरगदूत के बड़ावा करूआत।”

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“जेबे संसारर अंत होएसी तेबे सरगदूत हाए सोबू लोकमन के गोटोक संगे रुंडा करबाए जोन शैतानर आत। हाए सरगदूत हाएमनके गोटोक बहुत गरम जोय आने पोकाए देबाए। हाएती हाए लोक भयंकर सताव आने कांदबाए आओरी आपणार दत्त रगड़बाए। मातर जोन लोकमन धर्मी आत, जोनमोन जिसुर अनुसरण करला आचेत, हाएमन तिकर महापरू बापर राज आने सूरज पारा चमकबाए।”

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जिसु ए बी बोल्ला कि हाए संसारर अंत होएबाले पइले पृथबी आने लेओट्सी। हाए हाई हिसाब ले आपिस आएसी जसन हाए जाई रेला। मतलब, तार लगे असली सरीर रेसी, आओरी हाए आकास आने बादली आने सबार होई आएसी। जेबे जिसु लेओटूआए, तो सोबू मसीही जोन मोरी जाई रेबाए हाएमन मोरला थानले जीउ उठबाए आओरी तार संगे आकाश आने मिसबाए।

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तेबे जोन मसीही एबे बी जीबीत आचेत हाएमन आकाश आने उठाया जिबाए आओरी हाए दूसरा मसीही लोक मन संगे मिलबाए जोन मोरला थानले जीउ उठला आचेत। हाएमन सोबू हाएती जिसु संगे रेबाए। तार पाचे, जिसु निजर लोकमन संगे रेसी। जेबे हाएमन गोटोक संगे रेबाए तेबे तिकर लगे सोबुदाए काचे पूरा शांति रेसी।

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जिसु तार उपरे बिस्वास करबा सोबू लोक के गोटोक लाका मुकुट देबार किरिया करला आचे। हाएमन सोबुदाए काचे महापरू संगे सोबू चीज आने सासन करबाए। तिकर लगे अच्छा शांति रेसी।

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मातर महापरू हाए सोबूर नियाए करसी जोन जिसु उपरे बिस्वास ना करेत। हाए हाएमनके नरक आने पोकाए देसी। हाएती हाएमन कांदबाए आओरी निजर दत्त रगड़बाए, आओरी आएमन सोबुदाए दुका सूका आने रेबाए। केबे ना लिबबा जोय तिके सोबुदाए जलाएते रेसी, आओरी कीड़ामन तिके खाएबाले केबे ना थेबेट।

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जेबे जिसु लेओट्सी, तेबे हाए पूरा रीति ले शैतान के आओरी तार राज के मिटाए देसी। हाए शैतान के नरक आने पोकाए देसी। हाएती शैतान सोबुदाए काचे जलते रेसी, हाए सोबू संगे जोनमोन महापरूर कता के मानबार पालटा शैतानर पिटी बाटे जिबाटा बाचलाए।

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काएकाचे कि आदम आओरी हवा महापरूर कता के ना मानी रेलाए आओरी पाप के ए संसार आने आनीरेलाए, महापरू ताके सराप देला आओरी ताके मिटाएबार काचे निर्णय करला। मातर कोनी दिने महापरू गोटोक नुआ सरग आओरी गोटोक नुआ पृथबीर रचना करसी जोन अच्छा रेबाए।

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जिसु आओरी तार लोक हाए नुआ पृथबी आने रेबाए, आओरी हाएमन सोबुदाए काचे सोबू चीज आने सासन करसी। हाए लोकमनर आँखी ले सोबू आँसू के पोची देसी। एबे काई बी दुका सूका ना रे। हाएमन ना कांदेत। हाएमन बीमार ना होएत आओरी ना मरेत। आओरी हाएती काई बी बुराई ना रे। जिसु निजर राज आने न्याय हिसाबे, आओरी शांति संगे सासन करसी। हाए सोबुदाए काचे निजर लोकमन संगे रेसी।

*मत्ती 24:14; 28:18; यूहन्ना 15:20, 16:33; प्रकाशितवाक्य 2:10; मत्ती 13:24-30, 36-42; 1 थिस्सलुनीकियों 4:13-5:11; याकूब 1:12; मत्ती 22:13; प्रकाशितवाक्य 20:10, 21:1-22:21 से एक बाइबल की कहानी*