21. ૨૧.પરમેશ્વરે મસિહના વચન ઓયફા
શરૂઆતથી પરમશ્વરે મસિહા દવડુના આયોજન કયરા મિસહના પહેલા વચન આદમ હવા દ્રારા એક વંશ ઊત્યન્ન ઊવી ને તી સાપની ડોય છુદી જે સાપે હવાયે ઠગેલી હતી તો શેતાન હતો વચન નો અર્થ તો હતો કા મસિહ સંપુર્ણ રીતે શેતાના હરાવિ.
પરમેશ્વરે ઈબ્રાહિમા વચન ઓયફા કા તાણેથી પૃથ્વીને તમામ જાતિને લોકોહા આશીર્વાદ જડી. ભવિષ્યમાં જેર મસિહ આવી તેર ઈ વચન પુરા ઊવી તાણી મારફતે દરેક માનવજાનિનો ઊધ્ધાર શકય બની શકી.
પરમેશ્વરે મુસા વચન ઓયફા કા ભવિષ્પમાં તીયે મુસા જહે અન્ય પ્રખોધકા ઊભો કરી. મસિહ થોડા સમય પાઠી આવુનો હતો તાણે વિશે વિશે ઈ દુસરા વચન હતા.
પરમેશ્વરે દાઊદા વચન ઓયફા કા તાણા પોતાયા જ એક વંશ પરમેશ્વરેના લોકો પાર સદાકાળ રાજ કરી તાણો અર્થ ઓ હતો કા મસિહ દાઊદના પોતાયા વંશમાનો હતો.
પ્રબોધક યર્મિયા મારફતે પરમેશ્વરે વચન ઓફેલા હતા કા સિનાઈ ડુંગરા પાર ઈઝ્રાયલ હાથે કરાર કયરો તહો નાય પુણ એક નવો કરરા કરી. નવા કરારમાં પરમેશ્વર લોકાહે રદય ઊપાર તાણા નિયમો લખી. લોકો પરમેશ્વરા વ્યક્તિગત રીતે જાણી તીયાહી. લોકો ઊવી. ને પરમેશ્વર તીયાહા પાપો માફ કરી. મસિહ નવા કરારની શરૂઆત કરી.
પરમેશ્વરના પ્રબોધકોહી જાણાયવેલા કા તો મિસહ એક પ્રબોધક, એક યાજક. ને એક રાજા ઊવી. પ્રબોધક તો વ્યક્તિ આય જો પરમેશ્વરના શબ્દો આપકી ને પાઠી લોકોહા જાણવે તાય. જે મસિહા પરમેશ્વરે દવડુના વચન ઓફેલા હતા. તી એક સંપૂર્ણ પ્રબોધક ઊય.
ઈઝ્રાયલી યાજકો લોકો હારુ તીયાહા પાપોની સજા ને બદલે હારુ પરમેશ્વરા બલિદાન ચઢવે થતા. યાજકોહી પુણ લોકો હારુ પરમેશ્વરા પ્રાર્થના કયરીમસિહ એક સંપૂર્ણ પાજક ઊવી જો એક સુપુંર્ણ બલિદાન તરીકે પોતાયા અર્પણ કરી.
રાજા તો વ્યકિત આય જો એક રાજ્ય ઊપાર રાજ કરે તાય ને લોકોનો ન્યાય કરે તાય. મસિહ એક સંપુણ રાજા ઊય જો તાણા પુર્વજ દાઊદના સિંહાસન પાર બહી. તીયાહી સમગ્ર પૃથ્વી પાર રાજ કરી. ને હંમેશા પ્રમાણિકતા હાથે ન્યાય કરી.ને યોગ્ય નિર્ણય લી.
પરમેશ્વરના પ્રબોધકો મસીહ વીશે ઘણી અન્ય બાબતોની આગાહી કરેલી હતી માલાખી પ્રબોઘકે આગાહી કરેલી હતી કા મસિહ પહેલા એક મહાન પ્રબોધક આવી. યશાયાહ પ્રબોધકે ભવિષ્યવાણી કરેલી હતી કા .મસિહનો જનમ કુંવારીથી ઊવી મીખાહે આખેલા હતા. કા તાણો જનમ બેથલેહેમ નગરમાં ઊવી.
યશાયાહ પ્રબોધકે આખેલા હતા કા મસિહ ગાલીલમાં રુય તુટેલા રદયના લોકો દિલાસો ઓફી વબદીવાનોહા સ્વતંત્ર જાહેર કરી. ને કેદીઓહા ચુટકારો ઓફી તીયાહી ઈ વાતની પુણ આગાહી કરલી હતી કા મસિહ બીમાર લોકોહા હાજે કરી ને તીયાહા પુણ જી યાફુલાગ, હેરુ, બોલુ અથવા ચાલવામાં કમજોર આય.
પ્રબોઅધક યશાયાએ પુણ ભવિષ્યવાણી કરેલી હતીકા મસિહા કારણ વગર નફરત કરવામાં ને ધિક્કારવામાં આવી. દુસરા પ્રબોધકોહી તાણી કપડા હારુ જુગાર રમી ને એક મિત્ર તીયા પરાધીન કરી ઝખાર્યાહ પ્રબોધકે આગહી કરેલી હતી કા જો મીત્ર મસિહા પરાધીન કરી તીયા ચુકવણી તરીકે ત્રીસ ચાંદીના સિક્કા ઓફવામાં આવી.
પ્રાબોધકોહી પુણ જણાયવા મસિહના મરણ કહીક રીતે ઊવી યશાયાએ ભવિષ્યવાણી કરેલી કા લોકો મસિહના મુવા પાર થુંકી ,હાંસી, ઊડાવી, ને તીયા લગવી તીયે તીયા વિધી લાખી ને તેણે કાઈ ખોટા નાય કયરા છતા. અતિદુ:ખ ને પાતના હાથે મરણ પામી.
પ્રબોધકોએ તે પણ જણાવ્યું કે મસીહ સંપૂર્ણ પાપ વિના હશે.તે બીજા લોકોના પાપોને કારણે સજા પ્રાપ્ત કરવા માટે મૃત્યુ પામેશે.તેમની શિક્ષા ઈશ્વર અને લોકો વચ્ચે શાંતિ લાવશે.આ કારણે , ઈશ્વરની ઈચ્છા એ હતી કે તે મસિહને કચડી નાખે.
પ્રબોધકોએ તી પુણ જણાયવા કા મસિહ મરણ પામી ને પરમેશ્વરે તીયા મરણ માંથી સજીવન કરી. મસિહના મરણ ને પુનરૂત્યાન દ્રારા પરમેશ્વર પાપી ઓનો બચાવવાની યોજના પરીપૂર્ણ કરી ને નવો કરાર ચાલુ કરી
પરમેશ્વરે મસિહ વિશે પ્રબોધકોહા અનેક બાબતો આયખી પુણ મસિહ કોઈ પુણ પ્રબોધકોના સમયે આમનો આય ઈ મસિહ કોઈ પુણ પ્રબોધકોના સમયે આમનો નાય ઈ છેલ્લી ભવિષ્યવાણી ઓફવામાં આમની તાણા ૪૦૦ થી વધારે વરી પાઠી જેર. યોગ્ય સમય. પરમેશ્વરે જગતમાં મસિહા દવડી.
બાઈબલમાંથી એક વાર્તા:ઉત્પત્તિ ૩: ૧૫; ૧૨: ૧-૩; પુનર્નિયમ ૧૮: ૧૫; ૨ શમૂએલ ૭; યર્મિયા ૩૧; યશાયા ૫૯: ૧૬; દાનીયેલ ૭; માલાખી ૪: ૫; યશાયાહ ૭: ૧૪; મીખાહ ૫: ૨; યશાયા ૯: ૧-૭; ૩૫: ૩-૫; ૬૧; ૫૩; ગીતશાસ્ત્ર ૨૨: ૧૮; ૩૫: ૧૯; ૬૯: ૪; ૪૧: ૯; ઝખાર્યા ૧૧: ૧૨-૧૩; યશાયાહ ૫૦: ૬; ગીતશાસ્ત્ર ૧૬: ૧૦-૧૧
Free to use, adapt, and share under an open license (CC BY-SA 4.0).