۴۸- اليَسُوعْ هو مَسِيحِ المَوعُودْ
مِن الله خِلَقِ الدِنيِه كِلشِي چان كامِل و مُكَمِل و ماچان ذَنِب. آدَمْ و حَوَّاء چانو يِحِبون الله و بَعَضهُم. ما چان لامَرَض و لا موت. هاي چانت الدِنيِه إللي الله يِريدها.
الشِيطَان مِن طَريق الحَيِّه الچانت بِلبِستَان حِچِي وَيِّا حَوَّاء ، چِه رَاد يِغِشهه. بَعدِين هيِه و آدَمْ إرتكبو ذَنِب، و هُما و كِل البَشَر إنحَکَم عليهم بِلموت الخاطر ذَنِبهُم.
و الخاطر ذَنِب آدَمْ و حَوَّاء صَارت سَالفِه إتخَوَّف. هُما صَارو عِدوان الله، وَ مِن ذَاك الزمان حَد هِسِه، البشر يِرتِكب ذَنِب. و البَشَر مِن إيّیِه بِدنيِه، يِنحِسب عَدو الله. بين الله و البشر ما چان صُلح، بِس الله رَايِد هذا الشِي يصير.
الله چان مِنطي وَعَد، شَخص مِن نِسِل حَوَّاء يِضرِب الشِيطَان إبرَاسِه و الشِيطَان يِگرِس چَازِه. يعني الشِيطَان يِكتِل المَسِيح و الله إردود يِحيِ المَسِيح مِن بين المُوتیٰ. و مَسِيح المَوعُود يِمحِي الشِيطَان لِلأبِد. مِن بعد إسنين الدَهَر، الله بَيِّن إنو اليَسُوع هو المَسِيح المَوعُود.
الله آمَر نُوح يِصنَع مَركَب و يِنِجي أهلِه مِن طُوفَان الچان إيِّي. و هِچ الله نِجِه النَّاس إللي چانوا مُؤمِنين بيه. البَشَر الخاطر إذنُوبِه مُستَحَق المُوت مِن الله. بِس الله وَدِّه اليَسُوع و نِجِه المُؤمِنين.
حَد مِيِة سنه و أكثَر، الكَهَنِه چانو يِقَدمون ذِبَايِح الوِيهِ الله الخاطر إذنُوبِ البَشَر. و هذا چان يِرَاوِي البَشَر مِرتِكِب ذَنِب و لازم الله يِعَاقبِه. بِس الضَحَايَا ما چانت تَكفُّر علیٰ ذُنُوب نَاس. اليَسُوع هو كَاهِن الأعظَم و هو سَوَه شي إللي الكَهَنِه ما چانو يِگدرون يِسَوُنِه. هو فِدِه روحا و صَار ضَحِيِة إذنُوب النَّاس. هو قِبَل يِعَاقبُونِه الخاطر إذنُوبهُم. و لِهاذه سَبَب اليَسُوع هو كَاهِن الأعظَم.
الله چان گايِل لِبرَاهِيم: «إبَارِك كِل طُوايِف الدِنيِه مِن صوبَك.» اليَسُوع چان مِن نسل إبرَاهِيم. و الله بَارَك كِل الطُوايِف الچانِن مِن نسل إبراهيم. چِه كِلمِن چان إيّیب إيمَان بِليَسُوع، يِنِجي مِن الذَنِب. و الچان يُؤمِن بِليَسُوع يِنجِعِل مِن نسل إبراهيم.
الله أمَر إبراهيم يِقَدِم إبنِه ضَحيِه. بس الله هِيَالِه غير ضَحيِه. إحنا الخاطر إذنُوبنا مُستَحَقين الموت. بس الله يَابْ اليَسُوع بِهِلدِنيِه خاطر يِذحِي بِروحا إبمَكانِّه و يموت. الخاطر هاي تَعلُوگِتْ اليَسُوع «طِلي الضَحِيِه».
مِن الله نزل آخِر بَلَا علیٰ مَصِر، أمَر كِل عَائِله إسرَائيليه تِذبَحِلهِ طِلي سَالِم و بِليِّه عيب. و تالي يِرِشُون دَم الذَبيحِه علیٰ عِتبِة الباب و أطرافها. الله من چان يِشوف الدَم، يِمُر مِن إبيُوتهُم و چانو إیظِلون إبأمَان و أولادهُم مَایِنکِتلون. مِن صَارِت هاي القضيه، الله سَمَّا هاذ اليوم الفِصْح.
اليَسُوع چان مثل ضَحِيِّةِ العيد. هو ماچان غَلطَان إبشِي و مُومْسَوِي ذَنِب. اُو بِأيام الفَصْح مَاتْ. مِن وَاحِد إييب إيمَان بِليَسُوع، دَم اليَسُوع إيصِير دَفعَة بَلَا مِنِه، مثل وَاحِد يسوي ذَنِب و الله يِعَديها عليه.
الله عَاهَد بني إسرائيل لأن چان مِنتِخِبهُم قوم الخَاص إلِه. بس هِسِه الله وَاعِدهُم من جديد و هاذِ الوُعُود چان بين كِل النَّاس. و کل مَن، مِن كِل طَايفِه يِقبِلِ الوَعَد يِصير مِن شَعَب الله. و هاذِ الشي يصير بِوَاسِطَة الإيمَان بِلمَسِيح.
نبي موسی چان يِبَشِر كلام الله بِكل قُوتِه. بس اليَسُوع چان أعظَم من نبي موسی. اليَسُوع چان الرَب بِذَاتِه، و كِل شي الچان گايِل و إمسِوي، چان نَفسِ كلام و أوَامِر االله.
الله وَعَد مَلِک دَاوُد واحد مِن نسله بِمَقام مَلِك يَحكُم علیٰ قوم الله لِلأبِد. اليَسُوع إبن الله و المَسِيح المَوعُود و مِن نسل دَاوُد و إیصیر مَلِک و یَحکُم لِلأبِد.
نبي دَاوُد چان مَلِك قوم إسرائيل، بس اليَسُوع مَلِك كِلِ العَالم. هو بعد نُوبه يِرجَع و يَحكُم علیٰ العَالم إبعَدَالِه.
قُصَةْ مَأخوذِهْ مِنْ کِتابِ الْمُقِدِّسْ: (کِتاب التَّکوِین فَصل ۱؛ فَصل ۳؛ فَصل ۶؛ فَصل ۱۴؛ فَصل ۲۲؛ کِتاب الخُرُوج فَصل ۱۲؛ فَصل ۲۰؛ کِتاب صَمُوئِیل الثاني فَصل ۷؛ کِتاب العِبرَانِیَّین فَصل ۳ آیات ۱ إلیٰ ۶؛ فَصل ۴ آیة ۱۴؛ فَصل ۵ آیة ۱۰؛ فَصل ۷ آیة ۱؛ فَصل ۸ آیة ۱۳؛ فَصل ۹ آیة ۱۱؛ فَصل؛ کِتاب الرُّؤیَا فَصل ۲۱)
مجاني للاستخدام والتعديل والمشاركة بترخيص مفتوح (CC BY-SA 4.0).