14. जंगलम भटकाना

देवये इस्राएल लोकती करेलो म्हणून जो नियम हिवन पालनकरानावास्तर दिदा था। ये बेलीनं हुये नंतर हिवये सिनाय पर्वत छुळीन, देवय हिवन वचनबध देशआळी। जाओ कनान देस आळी जावानु वे हिवये हिवना केळ ली जाऊ करेथा, कनान देस आळी जा ठगय डरावानी कोशिश करी पण सबन जना हीना पार हैईगया। अंन ये बी हिना पीढना पछव्वी लपीगरो।

देवये अब्राहम, इसहाक अनं याकोब हावन वचन दिराव्या कि हिवना वशाजुन थे। वचनम भादिराखीच अनं देश ही पज हाकया ये ठिकान घना प्रकारना लोकू राहू करता हिवय कनानी आम सबन जना बेलच। कनानी लोकू देवनी आराधना करता केणी था, म्हणून ये हिवनी आज्ञानु पालन करता केणी था। ये खोटा वाईट काम करू करता था।

देव इस्राएलना बेल्यो, “वचनम देसमना कनानी लोकुने पूर्वापनो नाश करा। हिवनेती शांतीती वागनके अनं हिवनेती तुम्हा याहा करोनके हिवचने मूर्ती बनाई राखी हिवने नाश करोडाले। जर तम्ह मारी आज्ञान पालन करनेवाला केणी तर तुम्ह माराऐवजी हिवना मुतीनी पळन लागी जाशे।”

जद इस्राएलना लोक कनान देसना सीमापर आय, तद मोशेय इस्राएलना बारा वंशामती प्रत्येकी आम व्यक्ती निवळ आ बारा आदमी मती निवडकरी। हिवना मती आदमी मत हिवन जीवती खतमं करानु अनं देश किम हीसकावने हाना विषय सुचना दिनं थे। देस किम छ आ बेलिन बे कनानी लोकुपर धायान राखन बेलओ धान राखान वेवओ हिना व्यक्ती कमजरे छ की ताखत बाळ देखन बोल्ये।

ये बारा आदमी चालीस दनतके कनानम फिरू करता था अनं वापस आया। हिवये लोकून बेलू, “जमीन एकदम चांगली छ अन पिकपाणी घनु छ परन्तु दही हेर बेलो, “शेटरे खुप मजबूत अनं मजबूत छा, हयाना लोकू धीप्पाड छ।” जर आपनय हिवनापर हमलो करेतर थे जिवतच आपने परभाव पडरो अनं आपन जीवती मारशे।”

लगेच कालेब अन यहोशवा ये बहेवये हार माणीलिधी, “कनानी लोक ऊपर अनं मोठा छ आ वात खरी छ परांड आपन हिवनं निश्चितपणे हिवनं पराभष करे सकेच देव आपन बाजुती छ।”

परन्तु लोकूये कालेब अनं यहोशवानु आयकये केणी, ये मोशे अनं अहरोनपर चिलाया अनं बेल्यो, “तुमये आदि ठीकानपर श लाया।” आहा युदधूनु मरण अनं हामरी बाय अनं लड़का हावनं गुलाम बनया पेक्षा मिसर देसम रहनु चागलू केणी थू शु। हामन आझुन मिसर देसम ली जाशे आमं पागल नेता हिवनं निवडाने थु।

आ दाखीन देवन रागओच अनं दर्शनमंडपकनं आये, देव बोल्यो, “तुमये माराविरुद्ध बंड चिलायम्हणून हाकयो तुम्हा सबनये तुमण जंगलम भटकनु लागशे। फक्त यहोश्वा अंन कालेब हिवनं छुळीन बाकी सबन विस सालना अन बीस सालना उपरना लोक आ जंगलय मरशी अनं हिवनु वचनबद्ध देसम प्रवेश हुनारे केणी।”

लोकूय जो करुये हिनापर हिवन खुप दुःख हुये हिवच आ ह्व्यार सीधा अनं कनानी लोकून विरुद्ध लढाई करान गया। मोशय हिवनं सावधान करचे अनं बोल्यो जावनके कारण देव तुम्हर केळ छ केपी छ तरी हिवये हिनु आयके कोणी।

आ युद्धम देव तुम्हराकेळ गओं केनी, म्हणून हिव्ती हार हुईगई अनं धणमण मरिगया। फिरी इस्राएली लोकू कनानमती वापस गया अनं चालीस साल जंगलम भटको रहयो।

हिवना आ चालीस सालना भटकती वेळम देवये जंगलम हिवने सबनगज पूरण करे। दिवये हिवन स्वर्गामनी रोटले जीवन देवानी थी, “मान्न” बोल्यो ये खावन दीदी। हिवन हिन् तंबून लगवान बोली पक्षिनी थवा मुकल्या, हानवास्तर कि हिवन म खावन मिलूपाहिजे म्हणून। आव्हा सालम देवये हिवनी कपडा फाटा दीदी कोणी अनं हिवनी गूळमना चपल दीदी कोणी।

देवये चमत्कार देखलीन फतरान हेटती पाणी दिधु तरही इस्राएलना लोकून देवनाविरुद्ध अनं मोशे विरुद्ध कुरकुर करये। तरी देखील देव अब्राहाम, इसहाक अनं याकोब दिदेनु अभी वचन विषयई विश्वास पर थ।

एक वेळ आम था कि ए लोगु कन पाणी णे थंब, परमेश्वर ये मुसाती बैलू, “फतरोती वात कर अन हिनेती पाणी काढ्से।’’ परंतु मुसा ये फतरोती वात केनी करी। परंतु हिये, हातना लाकडैती फतरापर बा बार मारये, आ रीतती करयू परमेश्वर ने आदर करये केणी। सबन वास्तर फतरामती पानी तो निकल्ये आयू, हिये बोल्ये, “कारण की तुहै आम करये, हानावास्तर तू आज्ञा ना देस म प्रवेश करी केणी सक।’’

चाळी वरसतकी इस्राएलन लोकू जंगलम भटककरता था, जो इस्राएलय देव विरुद्ध आलीन रहया थ ध्यान मरीगयाफिरी देवये लोकुन आजुन वचन मती देसआळी सीनावनवस्तर मार्गदर्शन करे। मोशे हाक्या गलडे हैईगई, तद परमेश्वर लोकुनू पुढाकार लेवानवास्तर हिनी मदत वास्तर य्होश्वान निवड करी। देवये मोशेन आम आषवासन दिधूकी एक पन हिनवानी दुसरे संदेष्टा देव मैकळश।

फिरी देवये मोशेन अबीराम पर्वतन देवये आदमी पाहळपर जाईन वचनदता देस देखवान मैकलु मोशेय वचनदत देस देखया। परंतु देवय हीन प्रवेश कारनी परवानगी दीदी केणी फिरी मोशे मारी गये अन इस्राएलय चाळीस दन तक शोक करे। यहोशवा हिवनु नविन लीडर बन्यो, यहोशवा एक चागल्यो नेता हैओ कारण हिय देवपर विश्वास मडओ अन हिनी आज्ञा पाळी।